La Conscience Fait Elle Notre Malheur

Baudelaire est beaucoup moins positif, il est mal dans son monde, et compare le poète à l'Albatros, libre et majestueux dans les cieux, mais maladroit et hué une fois prisonnier de la Terre et des hommes. La poésie transcende la réalité, elle la fait voir autrement. Par les mots qu'il choisit, les images qu'il emploie, le poète nous montre un autre aspect du quotidien, auquel nous n'avions pas songé. Par exemple Apollinaire, premier poète surréaliste, écrit des poèmes pendant qu'il est au front

un sens à l'appel des autres hommes. C'est pourquoi le mot «existentialiste» définit moins Camus que celui d'«humaniste». Qu'importe si les questions ne trouvent pas de réponses, L'humanisme peut s'accomplir dans l'inquiétude, fixer sur elle sa conscience, sa mesure et ses limites. Camus est le fondateur de la philosophie "l'humanisme de la révolte". cet écrivain français a longuement vécu en Algérie et inspire un grand rattachement pour sa terre maternelle. "La peste" ne peut être que la mise

verdoie. Ainsi Amour inconstamment me mène ; Et, quand je pense avoir plus de douleur, Sans y penser je me trouve hors de peine. Puis, quand je crois ma joie être certaine, Et être au haut de mon désiré heur, Il me remet en mon premier malheur. Louise Labé (1524-1566) Louise Labé Louise Labé Annonce des axes Commentaire littéraire du sonnet I- Le thème de l’amour A- Une structure en énigme * 2 premier quatrains, ramassés 2 rimes embrassés, exposent les symptômes

ce héros tragique est "l'homme qui sans être éminemment vertueux et juste, tombe dans le malheur non à cause de sa méchanceté et de sa perversité mais à la suite de l'une ou l'autre erreur qu'il a commise". D'après le Robert, un héros tragique est "un homme qui prend douloureusement conscience d'un destin ou d'une fatalité qui pèse sur sa vie, sur sa nature ou sur sa condition humaine". Pourtant Aristote fait complétement abstraction de cette idée de fatalité pour laisser place à une faute que commettrait

d’Albert Camus Albert Camus est né en novembre 1913 à Mondovi en Algérie dans une famille très pauvre. Son père est mort un an après sa naissance en 1914. En 1957 on lui a donné le Prix Nobel pour son œuvre qui traitait des problèmes de nos jours à la conscience des hommes. Il est mort dans un accident de voiture en 1960. Albert Camus est un des plus importants écrivains français du vingtième siècle. Sa philosophie s’occupe de l’absurdité de la vie et de l’humanisme. Il ne croyait pas en Dieu. Il pensait

hurle seulement. Aah, ahh, brr ! Les hurlements ne sont pas des barrissements ! Comme j'ai mauvaise conscience, j'aurais dû les suivre à temps. [...] Hélas, jamais je ne deviendrai rhinocéros, jamais, jamais ! Je ne peux plus changer. Je voudrais bien, je voudrais tellement, mais je ne peux pas. Je ne peux plus me voir. J'ai trop honte ! (Il tourne le dos à la glace.) Comme je suis laid ! Malheur à celui qui veut conserver son originalité ! (II a un brusque sursaut.) Eh bien, tant pis ! Je me défendrai

ce poème se fait publier en France sous le pseudonyme de Maurice Hervent. La France était alors envahie par l’Allemagne, au nord, se trouvait la zone occupée et au sud, la zone libre. Dès lors, la résistance s’organise pour lutter contre l’oppression allemande. Paul Eluard, faisant partie de la résistance ainsi que d’autres poètes va s’inscrire dans cette volonté de défendre le peuple français et va chanter l’espoir de la liberté à travers ces poèmes. Contexte culturel Ce poème fait partie du mouvement

Cependant, pour pouvoir le réaliser il faut que tout ce qui y fait obstacle soit écarté. Tout ce qui était illégal et banni autrefois, doit être adopté et devenir légal. Les lois qui empêchent une telle vie et toutes les conceptions qui s’y opposent doivent donc être abolies. Avant toute autre chose il faut naturellement mettre en cause la Bible et, du même coup, le christianisme ! D’ailleurs le septième commandement a déjà disparu de la conscience de beaucoup. La notion d’adultère est abandonnée et considérée

procédés : composition de la scène, gradations, élargissement final. - Composition de la scène : Le texte suit un crescendo : Au début, torture de la faim : " les fringales arrivaient ", " les danses devant le buffet ", " les dîners par coeur " : fait écho à la scène de l'oie rôtie (contrepoint tragique) Puis évocation du froid : " la petite Sibérie de leur cambuse ", " ce gredin de décembre ", " il glaçait la pièce " Enfin, menace de l'expulsion : les Coupeau vivent finalement avec la menace d'être

verdoie. Ainsi Amour inconstamment me mène ; Et, quand je pense avoir plus de douleur, Sans y penser je me trouve hors de peine. Puis, quand je crois ma joie être certaine, Et être au haut de mon désiré heur, Il me remet en mon premier malheur. Louise Labé (1524-1566) Introduction Le sonnet "Je vis, je meurs ; je me brûle et me noie" est publié en 1595, et s’inscrit dans la tradition Pétrarque de la poésie amoureuse : c’est un sonnet en décasyllabe à rimes embrassées. Lyrique, ce sonnet