La Conscience Morale Découle De L éducation

DISSERTATION Sujet : « La conscience morale n’est-elle que le résultat de l'éducation ? » Sommaire : I/La conscience morale : un résultat de notre éducation 1) La conscience morale est forgée par nos parents… 2)…puis renforcée par l’enseignement II/ La conscience morale : des origines aussi diverses que variées Des origines multiples 2) La conscience morale dénouée de causes Introduction

« Ce n'est pas la conscience des hommes qui détermine leur existence, c'est au contraire leur existence socialequi détermine leur conscience » écrit Karl Marx au XIXe siècle. La conscience est la seule chose qui démarque l’Homme de l’animal. C’est sa faculté de penser, de raisonner, d’évaluer et d’analyser. Or ici Marx sous entend que cette conscience ne forge pas l’essence humaine, mais qu’au contraire la vie en société forgerait notre esprit. Ici nous étudierons la philosophie de Nietzsche dans

est amenée à choisir sans influence entre plusieurs possibilités s’offrant à elle. Sartre dira que nous avons toujours le choix au nom de la conscience et la possibilité d’adapter sans cesse notre conduite au nouveau contexte. - Ses partisans (tel Sartre) le considère comme un sentiment évident, indiscutable et inséparable de la conscience réfléchie/réflexive. La délibération se fait intérieurement et consiste à aboutir à une décision dont les conséquences seront assumées par l’individu

Etymologie : Du latin  debere  (« choses dues »). Son usage remonte au IXe siècle. Définition : Être obligé à quelque chose par la morale, par la loi, par sa condition, par l’honneur, par la bienséance, etc. Du motDans le langage courant, le devoir désigne les règles, des ordres à respecter : le devoir du soldat, du citoyen… Si le nom semble simple, le sens du verbe (devoir) et plus complexe. Il peut désigner soit une possibilité (il doit arriver ce soir)

interroge sur ces notions, au sens moral, de pitié, de raison et de bien et mal. Nous avons coutume d’associer l’éducation, les mœurs à la raison, assister à une scène d’une grande violence nous offre une réflexion sur l’inhumanité de certain. Une personne « éduquée » avec les mœurs de nos sociétés commettant un acte impardonnable serait alors dépourvue de raison. A l’inverse, un manque d’éducation serait l’explication d’une perte de raison. Dans le domaine moral, on peut alors douter de l’efficacité

Le mot conscience trouve son origine dans les termes latins « cum sciencia », ce qui signifie « accompagné de savoir ». Etre conscient c’est être au monde et le savoir, se situer dans le monde, dan l’espace, dans le temps. Etre conscient c’est connaître ses actes, ses réflexions et même ses sensations. La conscience ressemble à notre miroir, elle reflète nos rapports au monde, nos relations avec les autres, notre perception du bien et du mal. Si l’on se réfère aux propos de Kant, philosophe allemand

 Morale :questions examen 1)Présentez une réponse armée d'un argumentaire à la question suivante : « Pourquoi bataille lie nécessairement travail et éducation ? » Etayer en prenant appui sur le texte Penser l'humanité et l'animalité.Expliquez en quoi le principe de négation est essentiel chez bataille. Bataille lie le travail et l’éducation car le travail est le fait de se faire une réflexion sur soi-même, sur ses valeurs et

les transformations du lien moral qui relie les membres d’une société sous l’influence de la spécialisation croissante des fonctions économiques et sociales. Le type de conscience et le niveau de la division du travail diffère selon le type de société. 1. Les Sociétés traditionnelles Dans les sociétés traditionnelles, les individus d’un groupe sont semblables, leur similitude constitue les fondements d’une communauté soudée ou tous partagent une même conscience collective [mêmes croyances

La liberté de conscience : une tempérance nécessaire La condition humaine est sans doute une considération des plus importantes pour les philosophes. Ils l’observent, la commentent. De leurs conclusions, on peut généralement observer des comportements qui relèvent de deux causes. La première cause est la nature de l’homme, l’autre est l’éducation , soit la corruption de cette nature. Il est donc nécessaire, pour bien comprendre la condition humaine, de se questionner à savoir si certaines réalités

que, par conséquent, l'Homme a une conscience morale de façon innée, Durkheim au contraire estime que le sens moral provient de l'éducation qui nous a été donnée. Il en est de même pour Kant qui précise que ce sens moral est utilisé pour servir aux intérêts personnels ou communs. Nietzsche quant à lui affine sa réflexion en affirmant que « moraliser » l'Homme c'est l'affaiblir. Pour ce philosophe, le sens moral devient négatif. Sommes nous naturellement moraux ? Comment définir le mot « naturel »