La Conscience Peut Elle Errer

Contemplations? C'est ce qu'on pourrait appeler, si le mot n'avait quelque prétention, les Mémoires d'une âme. Ce sont, en effet, toutes les impressions, tous les souvenirs, toutes les réalités, tous les fantômes vagues, riants ou funèbres, que peut contenir une conscience, revenus et rappelés, rayon à rayon, soupir à soupir, et mêlés dans la même nuée sombre. C'est l'existence humaine sortant de l'énigme du berceau et aboutissant à l'énigme du cercueil; c'est un esprit qui marche de lueur en lueur en

Contemplations? C'est ce qu'on pourrait appeler, si le mot n'avait quelque prétention, les Mémoires d'une âme. Ce sont, en effet, toutes les impressions, tous les souvenirs, toutes les réalités, tous les fantômes vagues, riants ou funèbres, que peut contenir une conscience, revenus et rappelés, rayon à rayon, soupir à soupir, et mêlés dans la même nuée sombre. C'est l'existence humaine sortant de l'énigme du berceau et aboutissant à l'énigme du cercueil; c'est un esprit qui marche de lueur en lueur en

successivement élève de Husserl, de Heidegger et de Jaspers. Sous sa direction elle soutient son doctorat sur "le concept d'amour chez Saint Augustin". ▪ De 1929 à 1931 naît à travers d'évènements douloureux chez cette jeune femme, la conscience de son identité juive. Elle est arrêtée par la Gestapo. Elle en réchappera miraculeusement. Suivent d'amères déceptions relatives à l'attitude de nombreux amis, en particulier, celui qui demeurera jusqu'à la fin de sa vie son maître et son amant

focaliser l’attention sur les médias qui véhiculent le message. La médiologie prend en compte l’aspect technique de la communication. Nous verrons, cependant, que cette approche dépasse le cadre des analyses matérielles des canaux de diffusion. On ne peut évoquer la technologie sans y inclure les rapports qu’elle entretient avec l’homme et avec la société, ce qui élargit grandement le domaine de la médiologie... Quel éclairage supplémentaire la médiologie peutelle apporter aux diverses théories de la

kantien PAGEREF _Toc194758029 h 8 1. Lintention bonne PAGEREF _Toc194758030 h 9 a. La seule chose vritablement bonne est une bonne volont PAGEREF _Toc194758031 h 9 b. Acte conforme au devoir et acte par devoir PAGEREF _Toc194758032 h 10 c. La raison peut dterminer la volont PAGEREF _Toc194758033 h 10 d. Le respect est le seul mobile moral PAGEREF _Toc194758034 h 10 e. Consquences et difficults PAGEREF _Toc194758035 h 11 2. La forme de la loi morale universalit et respect dautrui PAGEREF _Toc194758036

d’oublis risibles. Ayant même, presque aussitôt, perdu de vue la cause principale de mon réveil, je m’étirai voluptueusement, dans une complète inconscience de la situation. – À propos, me dis-je tout à coup : mais on a frappé ? – Quelle visite peut bien ?... À ce point de ma phrase, une notion confuse et obscure que je n’étais plus à Paris, mais dans un presbytère de Bretagne, chez l’abbé Maucombe, me vint à l’esprit. En un clin d’oeil, je fus au milieu de la chambre. Ma première impression

discours contre discours2. Nous nous intéresserons d'abord à la relation particulière entre le type d'action langagière dont relève l'ouvrage et l'image qu'il donne de cette activité, son énonciation et l'image discursive de cette énonciation : on peut montrer que ce texte suprêmement polémique propose du débat polémique, comme de tout débat, une vision extrêmement négative et dévalorisée, comme en témoigne l'usage de termes comme controverse, dispute ou opinion. On a là une forme d'auto-dénégation

ceux de la méthode. Une recherche effectuée sans méthodologie préalable se condamnerait à errer sur les chemins sinueux de l'herméneutique et de l'extrapolation aléatoire. L'absence de méthode entraîne, en effet, une perte de temps et d'énergie considérables. Cela ne signifie pas pour autant qu'il ne peut y avoir de science sans méthode -l'empirisme pur existe bel et bien -mais une science sans conscience méthodologique n'est que ruine de la recherche. L'intérêt d'une méthodologie propre aux

les Egyptiens étaient friands des interprétations de leurs rêves. Lorsqu’un rêve était trop négatif, ils avaient recours à Isis, déesse magicienne. Ainsi, le malheureux qui se prenait à rêver chaussé de sandales blanches était « condamné » à errer pendant le reste de l’éternité ! D’autres civilisations ont attribué des pouvoirs similaires à certains de leur Dieux : à l’image de Somnus, divinité Romaine du sommeil. Les natifs américains croyaient { la légende de l’attrape-rêve. Selon une

phrase plus apparente que dans « Mors ». Tout au long du texte, il y a une description précise de la souffrance ressenti par ce maître d'études. Ce poème est complexe, mais il est attractif, on a envie de le lire jusqu'au bout, pour voir jusqu'à où peut aller cette souffrance peu commune. « Demain, dès l'aube » : C'est sûrement l'un des poèmes les plus connues des « Contemplations ». Il est le moyen pour Hugo, de parler de quelque chose qui le fait souffrir : la mort de sa fille. On voit clairement