La Conscience Peut Elle Se Tromper

1 | Peut-on se mentir à soi-même ? |2 | | On dit souvent qu’une personne ment comme elle respire : l’homme utilise le mensonge, le pouvoir de la parole sur ses congénères. Scapin par exemple, menteur célèbre de la pièce de Molière, se servait du mensonge pour utiliser les autres à ses propres fins. Mais s’il est aisé de tromper autrui, est-il possible de se mentir à soi-même ? Peut-on user des mêmes stratagèmes trompeurs vis-à-vis de soi que vis-à-vis des autres ? Est-on dupe de son

effet, mentir implique de non seulement savoir la vérité pour la transformer, mais aussi d’avoir la capacité de la modifier. Platon souligne par exemple cela dans Hippias mineur, en affirmant que « le menteur, capable de tromper exprès ou sciemment, est supérieur au véridique, car il peut “ l’un & l’autre” ». Mentir, c’est donc dire le faux, c’est à dire altérer la vérité. C’est pourquoi le mensonge est une notion à relier directement à celle de la vérité, car sans vérité, il n’y a pas de mensonge possible

* Introduction Mentir à autrui est lui affirmer comme vrai ce que l’on sait faux dans le but de le tromper. Lorsque nous lui mentons, nous savons une chose que nous lui cachons. Nous créons alors une illusion chez cet individu. Mais à quoi servirait un mensonge si on sait que c'est un mensonge? Pour que le mensonge à soi-même soit possible, ne faut-il pas qu'on le confonde avec l'illusion ou avec l'erreur? Mais ce n'est plus un mensonge au sens strict puisque quand je me mens, je me cache quelque

avec ce qu’on peut estimer qu’ils doivent savoir. Cependant, se mentir à soi-même semble une contradiction dans les termes car il faudrait que le menteur sache qu’il trompe pour qu’il y ait mensonge et ne sache pas qu’il est trompé. Dès lors, on peut se demander s’il est possible de se mentir à soi-même et comment. Est-ce en se détournant d’écouter sa conscience ? Est-ce parce que notre moi plonge dans un inconscient qui lui échappe ? Ou bien est-ce parce que notre conscience ne peut se saisir elle-même

Peut on se mentir à soi même ? Dans notre société le mensonge est défini comme : « assertion contraire à la vérité, énoncée pour tromper ». Par se mentir à soi-même, entendons le fait pour l'Homme de tromper sa propre personne, de se détourner d'une vérité dont il a conscience et qu'il ne semble pouvoir ou vouloir accepter. Néanmoins se mentir à soi-même apparaît comme une contradiction car il faudrait que le menteur sache qu’il trompe pour qu’il y ait mensonge, et ne sache pas qu’il est trompé

Philosophie « Suis-je ce que j’ai conscience d’être » La conscience est ce qui fait de l’homme un sujet capable de penser le monde qui l’entoure, mais il est important de distinguer conscience et conscience morale. En effet cette dernière désigne un jugement par lequel le sujet distingue le bien et le mal, et apprécie moralement ses actes et ceux d’autrui. L’homme est un être capable de pensé. Il a la faculté d’être conscient de sa conscience. Elle peut amener a des interrogations : Je vois

LA CONSCIENCE Descartes est souvent considéré comme le symbole de la France. On dit que les français sont « cartésiens ». On peut essayer de comprendre ce que cela signifie en étudiant l’ouvrage principal de Descartes. Cet ouvrage s’appelle «  Les Méditation Métaphysiques » (titre que l’on peut traduire à peu près par : «  Les Réflexions Philosophiques ». Il est composé de six « méditations » rédigées sous

espère tous certaines choses sur sa vie (dictées par nos rêves et par les exigences sociales) et on n'arrive pas forcément à nos buts. On peut être tenté de se mentir pour mieux accepter nos échecs. -on peut être trôp exigeant avec soi et se mentir car on ne voit pas la réalité telle qu'elle est. Comme les filles minces qui veulent maigrir sans cesse. -on peut se mentir, si une réalité est trôp dure à admettre. Dans un cas de décès ou d'accident, les proches n'admettent pas toujours la réalité.

leurs titres. Pour quoi la question se pose-t-elle, introduire la question. Ne pas forcément définir tous les termes dès l’intro, on peut les définir dans la suite du sujet. On peut y souligner un ou quelques termes pour insister dessus ( on peut aussi faire ça dans la suite du devoir) mais pas excessivement. Ex : « alter ego : conscience autre. » On peut commencer par donner un exemple pour aboutir à la question : ex ici : otello. 2) Montrer le cheminement de la pensée, comment on va traiter

LA CONSCIENCE : La conscience de soi est la capacité de se séparer du monde et de nos états, C'est se saisir de soi comme un objet de connaissance. Le regard que l'on pose sur nous n'est possible que par la mise à distance de l'objet observé. Pour comprendre, il faut être le spectateur conscient du monde et de soi-même. La conscience de soi est alors plus qu'un sentiment, elle permet l'analyse critique. L'animal lui, n'a pas conscience de soi, il est. L'homme s'interroge et donne du sens