La Conscience Règne Mais Ne Gouverne Pas Qu En Pensez Vous

 Dissertations SUJET 1: La conscience nous exclut-elle de l’animalité ? SUJET 2 : Peut-on considérer l’inconscient comme une nature ou une histoire ? SUJET 3 : L’État est-il un mal nécessaire ? SUJET 4 : Le pouvoir d’État est-il nécessairement violent ? SUJET 5 : « L’enfer c’est l’absence des autres ». Qu’en pensez-vous ? SUJET 6 : Suffit-il d'appliquer le droit pour que règne la justice ? SUJET 7: « La liberté consiste à ne dépendre que des lois. » Qu’en pensez-vous ? SUJET 8: La nation

LE BLEU : la couleur de l’azur, comme du ciel de la mer, de l’immensité et de la transparence. C’est la plus immatérielle des couleurs qui exprime l’envol de l’être, le relation entre l’homme et ce qui gouverne son destin. Le bleu est la lumière du jour, de la sagesse, et de la prise de conscience. Le regard vers l’au-delà, c’est le regard porté vers le cosmos, la connaissance et le progrès. Le bleu signifie l’espace qui ouvre la voie de la libération de l’être humain.

dévoiler nos sentiments ? L'art m'apporte-t-il plus de liberté que le travail ? (Art) L'artiste, le philosophe et l'écrivain. (Art) Peut-on opposer créer et produire ? (Art) La représentation de la réalité dans l'art est-elle illusoire? (Art) :Que pensez-vous de l'idée de Braque : "L'art dérange, la science rassure." ? (Art) Que faut-il pour qu'un objet devienne objet esthétique ? (Art) En quoi l'art peut-il favoriser la liberté ? (Art) La beauté est-elle plus estimable que l'utile ? (Art) L'artiste

politique/sociale des choses (fait preuve de réflexion abstraite)=apte à remplir des fonction. #3 En fonction de quelle définition élargie de la politique, Aristote attribue-t-il à celle-ci la première place avant toutes les autres disciplines? Et que pensez-vous de cette définition? Pour Aristote, la politique ne se limite pas juste à la gestion des affaires publiques mais elle conduit les armées, l’économie, l’art oratoire… Elle vise à créer les conditions permettant aux individus de s’épanouir

Etats stable et capable de maintenir la paix. Le peuple suit la même inclinaison : il fait confiance au roi. Le roi ne peut être qu’en sa faveur ; ce sont ses conseillers qui sont mauvais. Dès lors, le peuple a intérêt à ce que le roi soit fort, gouverne en personne et impose sa seule volonté. A. La souveraineté entière et impartagée du monarque 1. De la souveraineté « La souveraineté est la puissance absolue et perpétuelle d’une République (…). Et d’autant que nous avons dit que République est

discours syndicaliste d'aujourd'hui n'est plus le même qu'à l'époque de Marx. On va donc sortir de l'analyse du discours “scolaire” pour entrer dans la société, car le discours évolue au sein d'une société 2) Discours et structure. Dans les années 60, règne du structuralisme. Cette discipline vient de la linguistique, notamment de Saussure. Qu'est-ce que ce courant ? Linguistique: va comparer langage et langue. Langue en tant que structure / système. Qu'est-ce qu'un système ? Un ensemble ayant des règles

avons-nous besoin pour tenter de répondre a ses questions ? (La philosophie) A quoi bon philosopher ? (La philosophie) en quel sens la philosophie a-t-elle pour but de nous inquiéter ? (Philosophie) Le philosophe est-il indifférent ? (Philosophie) Que pensez vous de:"C'est a l'office de la philosophie de tout comprendre" La philosophie est-elle un désir de mort ? (Philosophie) La mythologie et la philo (La philosophie) " Philosopher c'est apprendre a mourir. " (Philosophie) La philosophie est elle dangereuse

B) les artisans de la critique ; C) les moyens de la critique ; D) les domaines de la critique. A) Le contexte historique : Le XVIII° siècle débute sous le règne d’un monarque absolu (Louis XIV meurt en 1715) et s’achève avec la Révolution Française. Entre temps on peut distinguer 4 périodes : I) Louis XIV (1638-1715) règne de 1643 à 1715 : Rigaud, peintre officiel de Louis XIV, le représente en habit de sacre en 1701. Il apparaît en armure romaine, en référence à César et à son génie

ô vous dont les exploits, le régne et les ouvrages sont l' exemple des rois et la leçon des sages, qui voyez du même oeil les caprices du sort, le trône et la cabane, et la vie et la mort ; p6 philosophe intrépide affermissez mon ame, couvrez-moi des rayons de cette pure flâme, qu' allume la raison, qu' éteint le préjugé ; dans cette nuit d' erreurs où le monde est plongé, apportons, s' il se peut, une foible lumiére. Nos premiers entretiens, notre étude premiére, étoient, je m' en

classe des producteurs, à l'âme irascible les militaires et à l'âme rationnelle, les gardiens de la cité, ceux qui sont chargés de la gouverner. La cité est bonne lorsqu'elle est en ordre c'est-àdire lorsque chacun est à sa place selon la loi qui veut que le supérieur donne sa loi à l'inférieur, et que la force soutienne le droit moral. Celui qui en droit devrait gouverner est donc pour Platon, le sage, celui qui a l'intelligence du juste en lui et hors de lui. Ce sage est théorisé dans la figure du «