La Construction Du Temple Intérieur En Franc Maçonnerie

à plomb » ou « La perpendiculaire » ne représente- il pas l’axe qui relie la terre au ciel, mais aussi l’axe qui relie la matière à l’esprit ? Et en te rectifiant Il s’agit là de se corriger avec les outils mis à notre disposition dans le temple en tenant compte aussi des lois de la nature (le temps) S’améliorer est une chose facile à envisager pour les autres mais tellement plus difficile quand il s’agit de soi, cela s’apparente à un travail profond de transmutation de son propre être que

directement lié à l’Etoile à 5 branches encore appelé pentagramme ou Anatolé. Le but recherché est d’allumer cette étoile pour qu’elle devienne l’Etoile flamboyante; nous retrouvons bien dans cette image la dynamique du feu transmutateur. Il s’agit en maçonnerie de l’homme réalisé et de Dieu resplendissant et agissant par l’intermédiaire de l’adepte. Une fois l’étoile allumée, le germe solaire est né et s’en suit alors la germination. Voici que le semeur est sorti pour semer. Le centre de cette étoile contient

symboles ne sont pas exhaustifs et que l’Amour est partout dans la maçonnerie depuis l’initiation du profane. Si je me plonge dans le rituel, il convient tout d'abord de remarquer que le mot « Amour » est écrit avec un « A » majuscule, au même titre que des mots comme Chaîne d'Union, Compas, Secrets, Mystère, Fraternité On lui confère donc une certaine valeur et que comme Fraternité on en a fait une valeur essentielle de la maçonnerie. Les trois colonnettes supportent les 3 étoiles Sagesse Force et

La corde à nœud La nappe de brume qui se dégage des berges limoneuses de la Garonne est accentuée par les cours limpides et clairs du Peugue et de la Dévèze. L'édifice en construction, tel un hydre minéral, semble sortir des profondeurs de la terre. Comme enveloppé d'un linceul blanc confectionné dans une étole immaculée , le brouillard laisse uniquement apparaître le haut des échafaudages en bois qui se tendent , toujours plus haut, vers le ciel. En ce matin de février de l'an douze

de la terre, un lieu par lequel les habitants d’un monde souterrain pourraient regarder la surface. Pour les gaulois les lacs étaient considérés comme des divinités ou des demeures des dieux. Pierre Filion disait : « pleurer décharge notre lac intérieur » 2 : L’OUTIL Pour le maçon opératif : La corde ou le cordeau du maçon ou la chaine d’arpenteur est un élément fondamental. La corde va délimiter un mur d’enceinte. Elle sécurise, elle délimite. La corde à nœuds trouve toute son importance pour

La pierre, depuis les temps anciens, de par sa solidité et sa résistance, a souvent été présentée comme le principal matériau pour la construction et le décor des constructions importantes. Aussi, au delà de la structure et la texture de la pierre, elle est pour nous maçons un symbole fort important pour nos travaux au double sens ésotérique et exotérique du terme. Ainsi, après avoir évoqué quelques repères historiques, je vais axer mon propos sur les questions visant à expliciter la symbolique

porté pendant les travaux.   Issu de la maçonnerie opérative il symbolise avant tout le travail. Sur les chantiers médiévaux de la maçonnerie opérative l’apprenti portait son tablier en peau d’agneau afin de protéger son corps des débris de la pierre. Le tablier couvrait son corps du coup jusqu’au bas ventre. Dans nos loges spéculatives au REAA l’apprenti porte son tablier bavette relevée. Il a été initié et a laissé ses métaux à la porte du temple. Il doit maintenant apprendre à dégrossir

à trois, on arrive dans les tons dits rompus qui sont d’une grande subtilité, d’une grande harmonie et d’une grande beauté. En franc maçonnerie, les nombres tiennent aussi une place importante. Est-ce parce que les maçons sont des bâtisseurs ? La science des bâtisseurs d’autrefois reposait sur la connaissance des nombres qui était à l’origine de toute construction d’édifice. Le nombre 3 a une fonction hautement symbolique. L’apprenti a 3 ans. Dans nos rituels on trouve les : - 3 pas

personne qui crée, invente quelque chose de nouveau dans le domaine scientifique, artistique, alimentaire etc … qui a la faculté, le don d’inventer : Donc revenons à nos origines, en remontant le temps du mieux que l’on peut faire. Nous sommes en maçonnerie pour 1) se poser des questions (sur nos origines) réfléchir à ces questions que nous nous posons 3) avoir le doute de ses réponses L’être humain, comme dans les mythes bibliques a manifestement du mal à résister

l’enseignement maçonnique avec les dures réalités de la vie profane. Il est vrai que la vie profane n’est pas du tout un long fleuve tranquille. Il est également juste de se poser la question de la place qui nous incombe et quel est notre rôle en qualité de franc-maçon au sein de ce monde perturbé dans lequel nous vivons. Avant l’initiation, nous avons réalisé un testament philosophique. Ce n'est qu'après cet acte et un moment de réflexion dans le Cabinet de ce même nom, que le profane va être initié et découvrir