La Contingence Dans Le Dispositif D Intelligence économique

l’art », entre la conception utilitaire de la littérature, investie d’une fonction morale et la revendication de l’autonomie littéraire, s’échauffe-t-il au moment où la Chine est menacée d’un côté par les bouleversements politiques, militaires, économiques et sociaux ; de l’autre côté, par une crise intellectuelle sans pareille. Au cours du renouveau de la littérature chinoise, l’élaboration de la poésie nouvelle, face à une tradition classique aussi puissante que longue, mérite toute notre 1

religieuses de la littérature. Une frontière fut ainsi tracée entre deux manières opposées d’envisager le rôle de l’écrivain : d’un côté personnage public attaché aux conventions d’écritures et de l’autre un artiste à part entière, détaché des contingences matérielles et tout tourné vers une recherche esthétique. Le modernisme a ainsi cherché à rompre avec un certain académisme artistique et à défendre une conception de l’esthétique et du style qui ne pouvait se détacher d’une œuvre particulière

littérature maghrébine, s’inspirait 1 M. Condé, « Entretien avec Tierno Monénembo » in Recherche, pédagogie et culture, n° 49, Septembre - Octobre 1980, p. 66 2 Idem, p. 66 27 de la situation coloniale et de ses conséquences politiques, économiques et sociales. Dans un premier temps, les écrivains ont pour unique souci de prouver l’existence des multiples richesses culturelles de leurs sociétés, et ils vont produire des textes à caractère ethnographique et sociologique. Ils cherchent ensuite

destinataire doivent être captés sans pour autant que le message écrit soit considéré comme le pôle principal d’information» (Lucci, 1989). L’orientation essentiellement phatique de la structure communicative de ces écrits (Adam, 1997) instrumentalise les contingences formelles du message. Dans un tel cadre la variation orthographique est une provocation mesurée, une accroche pour l’œil du lecteur. Dans ce domaine de tolérance consentie, le comportement de l'auteur n’est plus régi par des règles normatives strictes

quand Jacques se lève pour l'embrasser. L'un et l'autre font mine de rien. Ils entament une Facebook : La culture ne s'hérite pas elle se conquiert conversation badine sur l'air du temps, la fin de l'année scolaire qui approche, les difficultés économiques de la région, mais évitent soigneusement toute question personnelle. C'est finalement Florence qui, comme à l'accoutumée, empoigne le taureau par les cornes. « Tu m'inquiètes, Jacques. Tu te laisses aller. Regarde-toi : tu as les yeux cernés, tu