La Controverse De Valladolid Jean Claude Carriere

INITIATION AUX EPREUVES ECRITES DU BACCALAUREAT OBJET D’ETUDE : PERSUADER, CONVAINCRE, DELIBERER TEXTES Texte 1 : La Controverse de Valladolid, Jean-Claude Carrière, 1993 Cet extrait, qui est toujours sous droit d’auteur, ne peut être reproduit ici. 1550, dans un couvent de Valladolid en Espagne. Le pape a envoyé un des ses cardinaux pour trancher le débat qui oppose le philosophe Sepulveda au dominicain Bartolomé de Las Casas. Le dominicain se pose en défenseur des Indiens et soutient

4)Principaux auteurs Les humanistes les plus connus sont Thomas More, Rabelais, Montaigne, Erasme, et Copernic. 5)Références La controverse de Valladolid est un téléfilm de 1992 réalisé par Jean-Daniel Verhaeghe, d’après le roman éponyme de Jean-Claude Carrière. Nous avons également les romans Gargantua et Pantagruel de Rabelais, et L’Héptaméron de De Navarre . Etienne Jodelle écrit deux pièces de théatre : L’Eugéne et Cléopâtre captive.

Lecture Analytique : La controverse de Valladolid Chapitre 7 Comment Sepulveda et Las Casas défendent-ils leurs conceptions de l’humanité des Indiens d’Amérique ? I. Des thèses et des arguments opposés A. Les thèses en présence B. La première partie de l’argumentation C. La réponse de Las Casas II. L’efficacité de chacun : qui semble l’emporter ? A. Deux manières différentes d’argumenter B. Force et faiblesse de chacun C.

1580 et de l’œuvre « Les Voyages de Gulliver » publié en 1726. Les deux derniers extraits sont plus récents, il s’agit de l’ouvrage de Tahar Ben Jeiloun, Le racisme expliqué à ma fille écrit en 1998 et du livre écrit par Jean Claude Carrière qui s’intitule La controverse de Valladolid paru en 1999. Ces textes appartiennent à des genres différents et il est intéressant d’étudier auxquelles ils appartiennent. Puis de constater quelle visions de l’autre est données dans ce corpus. Tout d’abord on

de l’argumentation du XVI a nos jours Lecture analytique n°3 Jean-Claude Carrière « La controverse de Valladolid » Ligne678 a 795 Controverse : Joute verbale, duel (argument contre argument) -Cette controverse s’est déroulée en 1550 à Valladolid. Jean Claude Carrière explique que c’est un événement historique mais il ne s’est pas passé comme il le raconte. Dans cette joute, il y a : -Bartolomé de Las Casas

Mon commentaire: Introduction: Jean claude Carrière est un dramaturge et metteur en scène du 20 siècle. Il est l 'auteur du livre de la controverse de Valladolid paru en 1992. L'histoire se déroule en 1550, dans un couvent de Valladolid où le prélat Ronceiri à été envoyé par le Pape pour arbitrer un débat qui oppose le philosophe Sépulvéda au dominicain Las Casas, à propos de la nature des Indiens du nouveau monde. Ainsi nous allons étudier un extrait tiré du chapitre 7.En effet ce passage

maintenant. Tout d’abord il y a un auteur très célèbre, qui est Jean Claude Carrière qui était très connu grâce à ses nombreux livres populaires. C’est un conteur, écrivain, scénariste, parolier, metteur en scène et occasionnellement acteur. Cet auteur écrit des livres pour montrer la vérité au lecteur. C’est pour cela qu’il écrit La Controverse de Valladolid. Ce texte est un débat qui se passe dans un couvent espagnol, à Valladolid en 1550. Le pape a envoyé un cardinal pour trancher le débat qui

Jean-Claude Carrière, La Controverse de Valladolid, 1992, chapitre 15, p248 à 252 Structure de l’argumentation sont … = présent de vérité générale, définitionnel (= gnomique) = qui présente les termes comme des vérités absolues, définitives et consensuelles modalisation = propos ayant fortement les marques de l’énonciateur (doute, probabilité, ou assertion et surenchère) les habitants des contrées africaines = périphrase péjorative qui évite de nommer clairement et sincèrement = marque d’ironie et

La Controverse De Valladolid 2. Extraits La controverse de Valladolid, Jean-Claude Carrière, Belfond - Le Pré aux Clercs 1992 Première partie - L'argumentation de Las Casas-Chapitre 3, pages 39 à 45 Il adresse un geste conciliateur au dominicain, qui est resté debout devant lui. Et Las Casas n'hésite pas : - Oui, tout ce que j'ai vu, je l'ai vu se faire au nom du Christ ! J'ai vu les Espagnols prendre la graisse d'Indiens vivants pour panser leurs propres blessures ! Vivants ! Je l'ai vu

LA CONTREVERSE DE VALLADOLID ! La controverse de Valladolid est un débat qui opposa essentiellement le dominicain Bartolomé de Las Casas et le théologien Juan Ginés de Sepúlveda en deux séances d'un mois chacune (l'une en 1550 et l'autre en 1551) au collège San Gregorio de Valladolid. Il réunissait théologiens, juristes et administrateurs du royaume, afin que, selon le souhait de Charles Quint, il se traite et parle de la manière dont devaient se faire les conquêtes dans le Nouveau Monde, suspendues