La Controverse De Valladolid

une nouvelle fois cet argument (l.416 à 442). Comment la découverte d'un « Nouveau Monde » a-t-elle pu remettre en question notre société dans le passé ? Tout d'abord, cette découverte peut créer le doute. Dans La Controverse de Valladolid par Jean-Claude Carrière, les protagonistes sont amenés à douter des indigènes. Ils se demandent s'ils sont des humains, des créatures de Dieu comme eux et par conséquent, leurs semblables. Ce débat nous amène à relativiser nos

physique : « sale » (l.5), dégradé, catastrophique.. Mais également moralement → « l'es yeux mornes » (l.4) → triste, éteint, vide... Homme proche de l'inhumanité → portrait d'un homme rabaissé, proche de l'animal, déshumanisé. La controverse de Valladolid, J.C Carrière Texte p.101 Las Casas : défenseur des Indiens célèbre à son époque ; ne laisse personne indifférent. Arguments : → Utilise l'histoire pour contre-carré, il s'appuie sur une réflexion extrêmement sérieuse. Prend le

doit pas être méprisé. Témoignage de Cortès prtt grd massacreur d’indiens : art grandiose, fondé sur proportions extraordinaires. J-C Carrière, en 1992, écrit La Controverse de Valladolid, œuvre débattant sur la liberté et l’égalité des Indiens des nouvelles terres par rapport aux Espagnols. A l’issue de la 3ème jrnée de la controverse, au chap 8, L C, homme religieux qui lutte contre l’esclavage des Indiens, vante l’architecture de ces derniers. Pr s’opposer à son adversaire, S, philosophe et défenseur

la pension tenue par Madame Vauquer... Une réalisation sans failles C’est la cinquième collaboration entre Jean-Daniel Verhaeghe et Jean-Claude Carrière : Les Thibault, La bataille d’Hernani, Madame de et surtout le remarquable La controverse de Valladolid. Le scénariste et le réalisateur se sont attachés à la restitution de l’univers Balzacien à la fois à travers les personnages mais aussi et surtout à travers les décors, la reconstitution historique du Paris du XIX ème (même si le tournage

franchise. C'est la recherche de l'authenticité ds tt ce qu'il va dire ex: l. 13 à 15 : "Que si j'eusse [...] tout nu" Référence à la découverte des Amériques. Dans ses essais, Montaigne fait référence à 3 indices qu'il a rencontré. (cf. La controverse de Valladolid) C/ La nature du projet : écrire un livre vivant Montaigne veut que le "je" du livre soit son "je" vivant. Cete vie, il veut la continuer par delà les morts. Livre qui soit le témoignage de sa vie. Omniprésence du "je". Regard du moi

« Les Voyages de Gulliver » publié en 1726. Les deux derniers extraits sont plus récents, il s’agit de l’ouvrage de Tahar Ben Jeiloun, Le racisme expliqué à ma fille écrit en 1998 et du livre écrit par Jean Claude Carrière qui s’intitule La controverse de Valladolid paru en 1999. Ces textes appartiennent à des genres différents et il est intéressant d’étudier auxquelles ils appartiennent. Puis de constater quelle visions de l’autre est données dans ce corpus. Tout d’abord on peut séparer ces quatre

les colons maltraitent les populations locales, au nom de leur prétendue supériorité. Dans l’Empire Hispanique, par exemple, les rois d’Espagne ont dû interdire aux colons ibériques la réduction des Indiens en esclavage à la suite de la controverse de Valladolid. D’autres colons importants, à l’histoire chaotique, sont les pieds-noirs. Ces anciens colons français d’Algérie ont dû partir précipitamment d’un pays où ils étaient installés. Albert Camus, par exemple, est un ancien pied-noir. Tu peux

d’autorité (Dieu est sage) |Sacrilège ! se met à la place de dieu ! | | |Noirs n’ont pas d’« âme » = inhumains (voir controverse de | |+ Hypocrisie religieuse | |Valladolid)) |Mêmes raisonnements absurdes : | | |

destiné à défendre ou attaquer une cause en étant pas sous la forme d’une histoire suivant une trame précise, mais en étant publié directement dans le contexte et en s’adressant directement aux personnes concernées. C’est le cas pour la controverse de Valladolid, qui débat de l’humanité des indiens, et ou Las Casas les défend directement, sous forme d’un monologue. Il s’agissait là d’un débat engagé clairement et concrètement, étant d’actualité à l’époque. La littérature est parfois très artistique

l’abolition des différences, brouillent le portrait de l’homo sapiens. Tracer frontière semble nécessaire pour fonder une identité. Peut-on vivre indéfiniment dans la confusion ? Comment définir justement une spécificité humaine ? La controverse de Valladolid a déjà soulevé le problème. Ce qui fait problème : Penser l'homme autrement. L'homme est-il un être naturel ou culturel ? I DISTINCTIONS CONCEPTUELLES "Le singe est-il vraiment un grand lecteur ?" Sens de la