La Cour Du Lion Plan

et sa proximité de Paris. La meilleure preuve en est ce brûle parfums qui fait toujours partie des armoiries de la ville. En 1860 , la parfumerie Oriza est la première à venir s’y installer sur un terrain de 19000m carrés enquittant la prestigieuse cour du Louvre où elle sétait installée depuis sa création en 1720. Elle sera rachetée par Mr legrand qui passera la main a antoine Raynaud mais qui laissera son nom a l’entreprise. En se fixant a Lzvallois, Raynaud réussit une double opération : il modernise

regard étranger rend compte des mœurs d'un « pays » lointain dont il a entendu parler ou qu'il visite. Ce sont des œuvres de fiction : la naïveté ou tout simplement le regard neuf qui est porté sur ces contrées en fait ressortir l'originalité : c'est la cour de Louis XIV, avec ses dignitaires, dans les textes de La Bruyère et Voltaire ; ce sont les spectacles dramatiques ou lyriques de Paris chez Montesquieu. Le procédé de l'œil neuf, dérivé des récits de voyages des navigateurs ou des missionnaires, permet

éprouve de l’affliction à demeurer sur cette terre tentatrice à tout égard par l’effet du serpent séducteur du jardin d’Eden. Ainsi, l’enfant fidèle éprouve un curieux mélange de joie et d’affliction, de bonheur et de souffrance qui est inscrit dans le plan divin de réforme du caractère de l’homme intelligent. Depuis que la terre est, les fidèles serviteurs, qu’ils soient de l’époque pré diluvienne, celle des hébreux ainsi que l’époque chrétienne, ont toujours éprouvé un mélange doux et amer. Doux

culte sur terre. Huit brèves histoires d'amoureux : Pyrame & Thisbé : vivaient à Babylone, leurs parents s'opposent à leur amour; se parlent à travers le mûr qui les sépare, veulent se voir. Thisbé arrive plutôt, une lionne na poursuit, elle perd son voile que la lionne déchire et tâche de sang. Pyrame croît qu'elle est morte et perce son coer avec son épée. Orphée & Eurydice : Orphée : fils d'une muse et du roi de Thrace. Talent incroyable. Une vipère maudit sa femme et elle meurt. Il

sagesse souriante : Les Fables et le placere Séance Titre (et support) Objectif Pages du livre Production des élèves 1. (1h) Introduction : L’esprit et l’esthétique classique Poser le contexte historique pour saisir l’arrière- plan du recueil. Définir l’esthétique classique et ses concepts (proportion, souplesse, grâce). « Histoire littéraire », pp. 194-205. « Jean de La Fontaine et son temps », pp. 207-210. En amont : première lecture cursive

lettres Extrait de la publication Le Moyen Âge dans la collection « Étonnants Classiques » Aucassin et Nicolette La Chanson de Roland CHRÉTIEN DE TROYES, Lancelot ou le Chevalier de la charrette Perceval ou le Conte du graal Yvain ou le Chevalier au lion Fabliaux du Moyen Âge La Farce de Maître Pathelin La Farce du Cuvier et autres farces du Moyen Âge ROBERT DE BORON, Merlin Le Roman de Renart ISBN : 978-2-0812-7454-9 ISSN : 1269-8822 Mise en page : Meta-systems N° d’édition : L.01EHRN000305.N001

visages qui évoque l’antiquité romaine. Mais pour Vasari, la Renaissance commence avec Giotto. Giotto, Lamentation sur le christ mort, v.1305, fresque, chapelle de l’Arena, Padoue. On voit le poids des figures humaines qui pèsent sur le sol au premier plan. L’intérêt pour l’expression, les gestes, l’expression des visages. On voit aussi un intérêt pour la représentation tridimensionnel (Trois « étages » à examiner) qui montre déjà le lien art science qui va y avoir par la suite. Giotto ne s’insère

par le roi et les fables sont écrites pour édifier le Dauphin. Ainsi, le détour par le monde animal permet au fabuliste de livrer un regard critique sur la cour sans tomber sous le coup de la censure.Ainsi, dans « Les animaux malades de la peste » nous pouvons constater que les animaux représentent différentes classes sociales. D’abord, le lion incarne le roi, il est l’animal le plus puissant et le plus féroce. Ensuite, le renard apparaît comme l’incarnation du courtisan, rusé et dangereux. D’autres

------------------------------------------------- Langage des Arts Graphiques 30 heures – 2 crédits – 100% examen. Plan I. Introduction : langage non verbal II. Mésopotamie : rabattement III. Egypte IV. Grèce : recherche du Réalisme V. Rome (476) : Mérovingiens et Carolingiens VI. Moyen – Age : perspective morale VII. Renaissance XVe Siècle : perspective géométrique VIII. Renaissance XVIe Siècle IX. Le Baroque X. Le Roccoco XI. La fin de l’Ancien Régime :

n’exister pas que vivre Dans la terreur de mon semblable. Brutus seul, réfléchissant à César (II-1): Il faudra donc qu’il meure… Cependant, Je n’ai rien à lui reprocher, sinon le tort Qu’il peut faire à l’Etat. Peu avant la mise au point du plan, Brutus hésite encore et toujours : Pendant que l’intellect et le simple corps Délibèrent, notre condition d’homme Est un royaume que déchire la révolte. → Et de ce fait, le patrie va se déchirer > combat à Philipe = summum de l’affrontement.