La Cour Du Lion Satire Politique

feuille remise avec les réponses au professeur, sera rendue au prochain cours avec correction orale. c) La littérature courtoise Les caractéristiques de la littérature courtoise à travers les textes Courtoise > littérature de la cour, donc bonnes manières liées à la cour. 1)le type du chevalier a changé (par rapport à la Chanson de Roland). Il est toujours aussi brave, hardi et téméraire. Il se bat en partie pour le peuple, pour l'Église, pour son roi, pour sa dame et pour l'honneur. Il devient un

donc plus générale et s'interesse surtout à l'homme en tant qu'individu. Cette éducation peut se qualifier de sociale. Ensuite, la littérature engagée renvoie à la démarche d'un auteur (poète, romancier, dramaturge…) qui défend une cause éthique, politique, sociale ou religieuse, dans ses œuvres. On dit d’une œuvre qu’elle est engagée lorsqu’elle présente certaines opinions ou prises de position de son auteur sur un sujet donné. Par le biais de son texte, un écrivain peut critiquer certains aspects

Cercamon ("celui qui court le monde") et Marcabru (surnommé "pain perdu") de simples jongleurs sans doute très pauvres. L'un des principaux troubadours de la deuxième moitié du XIIe siècle, Bernard de Ventadour, qui suivit Aliénor d'Aquitaine à la cour Angleterre, était d'origine assez humble, fils d'une servante du château de Ventadour. | Certains troubadours sont des femmes, les trobaïritz, la plus connue étant la Comtesse de Die. Le terme troubadour (trobador en occitan) vient du verbe trobar

individu. Ce réflexe psychomoteur est donc l’un des outils de communication les plus répandu dans les échanges interpersonnels. Tout en étant l’un des outils de discrimination les plus utilisés. Synthèse du rire Le rire est partout, les hommes politiques aussi essayent de manier l'humour dans leurs discours, même si cela n'est pas toujours bien compris. On se demande si il est possible de rire de tout, en toute situation. Ainsi le premier document est un article issue du magazine Label France

239- 247 : critique de la passion démesurée pour l’argent. Texte 1, La Bruyère (question 1 et 2) Texte 2, Boileau (questions 1 et 3) Texte 3, Molière (questions 1, 2 et 3) « Présentation des Fables » 1., pp. 211-214 sur la satire sociale. Pour la séance suivante lire les fables qui traitent du voyage (Rabat I). 3 3. (3h) Lecture analytique 1 : « Les Deux Pigeons » Exemplifier l’héritage classique et les valeurs du XVIIème siècle : Analyser la critique

une confédération * 1815 – 1830 : « la Restauration » * 27.07.1830 – 29.07.1830 : « les 3 glorieuses » : révoltes, fuites du roi (Charles 10)arrivée de Louis-Philippe Monarchie de juillet jusqu’en 1848 * Les romantiques s’engagent en politique côté socialiste = progrès * Plusieurs choses changent : ce n’est plus le Roi de France mais le roi des français, suppression de la censure, le catholicisme cesse d’être la religion d’Etattout est permis, suffrage censitaire : que les riche votent

des Anciens et des Modernes. « Crise de la conscience européenne » par Paul Hazard en 1635. Il prend acte de l'apparition de nouveaux modèles : Libertinage (de l'esprit) qui se dégage de la pensée chrétienne (au 17e siècle). Il prend acte de la politique croissante. Révocation de l'Edit de Nantes par Louis XIV en 1685 (proclamation par Henri IV en 1598, droit de culte aux protestants en France). Certaines villes sont consacrées aux protestants. Mais Louis XIV chasse les protestants de France : révolte :

aspects de l’engagement des auteurs au service de la critique sociale, principalement au XVIIe et au XVIIIe siècles. Corpus de textes Texte A. La Fontaine, « Les obsèques de la lionne », Fables, livre VIII, 14 Texte B. La Bruyère, Les Caractères, « De la cour » (19, 5) Texte A. La Fontaine, « Les obsèques de la lionne », Fables, livre VIII, 14 Jean de La Fontaine, auteur des célèbres Fables (publiées de 1668 à 1693) qui lui valurent un immense succès, fut un protégé du surintendant Fouquet et

Contre sens. Les textes survivent. La bruyère : Perspective satirique, « Les caractères » 1687, deuxième moitié du XVIIème Première édition « des caractères », 1687, critique de la société On le classe parmi les grand moraliste (La satire) on parle aussi d’un moraliste. Autre moraliste : La Rochefoucauld, les maximes, 1665. Le regard moraliste, but de faire tomber les masques, de la société et les masque intérieur à l’homme, les pouvoirs d’illusion. Maxime célèbre De La Rochefoucauld;

une bipartition qui colle parfaitement avec leur culture dansles siècles qui suivront : - le haut Moyen Age : du 5è au 10è siècle - le bas Moyen Age : du 10è au 15è siècle. Quant aux autres, une tripartition correspond à des modèles sociaux, politiques etéconomiques que l’on peut identifier clairement : Les français -“l’Antiquité tardive” : les 5è et 6è siècles - l’époque médiévale : du 7è au 14è siècle - les temps modernes : le 15è siècle. Les allemands: - Frühmittelalter (1 er moyen age)