La Coutume Dans L Antiquité

aspects sociaux, économie, biologie, politique familiale (actu : montre que c'est un élément constant des discussions : → à l'assemblée vote du budget ). Introduction : définition et concept de la famille : etymologie (remonterons vers antiquité → concept antiquité romaine correspond plus à nos thème à nous : variabilité historique du concept). Parenté.. Définition et concept : grd ethnologue et anthropologue français qui a donné la déf de la famille : Claude Lévi-Strauss. Ouvrage majeur « Tristes

Moyen Age, Ve-milieu du VIIIe siècle, Paris, 1972, p. 89-90). La plupart des hommes, au lieu de rechercher une croyance saine, s'ils sont exhortés par leurs prêtres ou conseillés par leurs amis d'abandonner leurs erreurs, se contentent d'opposer la coutume de leur nation, les rites pratiqués par leurs ancêtres... Désormais, des excuses de ce genre ne peuvent plus être admises. De toute votre antique généalogie, vous n'avez rien voulu conserver que votre noblesse et vous avez voulu que votre descendance

le meilleur gouvernement est celui qui par sa nature même se tient toujours le plus près de la loi Par loi ailleurs Rousseau comme Montesquieu entend non seulement les prescriptions générales ordre politique civil cri minel mais aussi les urs les coutumes Vopinion tout ce qui bien plus que la loi au sens usuel du terme conserve un peuple dans esprit de son institution et substitue insensiblement la force 10 Jean-Jacques Rousseau de habitude celle de autorité La orce de habitude nulle idée mieux

« les lois résultent d’un ensemble de circonstances qui expliquent l’infinie variété ». Le droit évolue avec chaque civilisation. Les règles de droits naissent et se transforment progressivement. Période historique divisée en 3 sous périodes : -Antiquité : Env. 1000avant JC / VIème siècle après JC -Moyen Age : VIIème siècle/ XVème siècle -Ancien Régime : XVIème siècle/ XVIIIème siècle Moyen Age : à partir du 12ème siècle, il y a une longue période de paix. Il y a une renaissance économique avec

l’appréhender. * Etymologie du mot « droit » 1* Origine hindou, « sanscrite » => « dharma » ou « dhamma ». Terme en vigueur dans la philosophie, la religion indienne. Il s’agit de qql chose de ferme, d’établit. Idée de loi naturelle ou jq, coutume, devoir, droit et justice, vertu, religion, enseignement et doctrine. Ainsi cela désigne l’ensemble des normes et des lois sociales, politiques, familiales, religieuses… cela englobe une grande partie des rapports sociaux. 2* Origine Grecque, issu

mettre le désordre dans la communauté (être sur que la dernière solution possible est la révolte) "fitna" = désordre dans la communauté Le respect de la loi islamique implique que le sultan ne s'immisce pas dans la privée des sujets pour laquelle la coutume fait souvent force de loi (ex: esclaves et femmes) 5. Musulmans et non-musulmans Autres formes de religion que l'Islam sunnite, mais autres écoles d'interprétation religieuse légitimes et tolérées. (sauf chiites) Les communautés sont d'abord

À juste titre? Le système du parti unique communiste profondément anti-démocratique nous révolte. À juste titre? Certains pays ne partagent pas nos memes valeurs. Si l’on se cantonne à l’analyse de Lévi-Strauss, on pourrait tolérer certaines coutumes de ces pays. Toutefois nous pensons que les valeurs de liberté, de respect des minorités et de démocratie sont fondamentales pour le bien-être de nos cultures et celles qui s’y opposent demeurent barbares. C’est d’ailleurs ce qu’écrit Lévi-Strauss

droit comme discipline au sein des études de droit ? L’histoire vient du latin historia qui est une science qui étudie le passé des hommes depuis l’apparition de l’écriture. Elle est divisée en plusieurs périodes conventionnelles. Ces périodes : antiquité, le moyen-âge, la période moderne et la période contemporaine. L’histoire du droit qui est de l’histoire qui est appliqué au droit c’est-à-dire à l’ensemble des règles juridiques en vigueur dans une société donnée. Certains juristes privilégient

extérieures à l’individu. Les règles de droit résultent parfois de coutumes extérieures à l’individu. Les individus, par leur comportement peuvent faire d’une règle morale une règle de droit. Ex : Une femme mariée porte généralement le nom de son mari, c’est une règle coutumière, le mari ne peut pas enlever ce droit à sa femme. S’il s’y opposait, la femme obtiendrait raison en justice. * Le comportement des individus est régit par des coutumes ; Celles-ci qui n’étaient pas édictées par une autorité publique

privées. Multitudes de statuts particuliers différents selon les royaumes, les provinces, etc. Avant la révolution il y avait 32 langues, 32 coutumes. L’ancien droit est l’objet principal de ce cours, le pluralisme juridique, pluralité des sources du droit. La source principale du droit est la loi. Lois, jurisprudences, doctrines. Dans l’ancienne Europe : coutumes, droits savants (romains et canoniques ‘l’église’). Comprendre le développement du droit pour voir comment on est arrivé à l’actuel. Le