La Crise De 1929 Et Son Impact Sur Le Capitalisme

1885-1889 Grover Cleveland . 1889-1893 Benjamin Harrison . 1893-1897 Grover Cleveland . 1897-1901 William McKinley . 1901-1909 Theodore Roosevelt . 1909-1913 William Taft . 1913-1921 Woodrow Wilson . 1921-1923 Warren Harding . 1923-1929 John Coolidge . 1929-1933 Herbert Hoover . 1933-1945 Franklin D. Roosevelt . 1945-1953 Harry Truman . 1953-1961 Dwight Eisenhower . 1961-1963 John F. Kennedy . 1963-1969 Lyndon Johnson . 1969-1974 Richard Nixon . 1974-1977 Gerald Ford . 1977-1981 James

Paul Cliche Directeur adjoint, Service des programmes internationaux, Développement et Paix Le point de départ Au cours des trois dernières décennies, le modèle dominant de développement qui s’est imposé à l’échelle mondiale est celui du capitalisme dans sa version néolibérale ou ultralibérale. Ce modèle, faut-il le rappeler, s’est en tout premier lieu implanté en Amérique latine, plus précisément sous la dictature chilienne du général Pinochet au milieu des années 70. Il s’inspire des thèses

........................................................... 31 La crise n’explique pas l’ampleur du déficit ...................... 37 Le pouvoir d’achat oublié... ............................................... 39 … et l’emploi ignoré ! ........................................................ 43 L’explosion des inégalités .................................................... 45 La montée des inégalités : prémisse des crises de 1929 et 2009 .........................................................

des impôts et des transferts sociaux, il offre à chacun les moyens de vivre dignement. Les premières paroles de Franklin Roosevelt lors de son investiture en 1933 furent « Pour contrer les effets de la Dépression qu'a engendré le crash boursier de 1929, la mise en place de différents programmes interventionnistes est indispensable ». Les politiques de grands travaux, le programme de lutte contre la faim, ou un support de la mise en place de l'agriculture, sont des exemples de son New Deal. En tant

» 2. Les socialismes « utopiques » : des reconstructions sociétales 17 Marx et le socialisme « scientifique » 1. La « microéconomie » de Marx : aliénation marchande et exploitation capitaliste 2. La « macroéconomie » de Marx : l’analyse de la crise comme expression des contradictions de l’économie capitaliste IV 63 63 64 67 67 68 Table des matières 18 La diffusion du marxisme : les épigones 1. Les « orthodoxes » 2. Les révisionnistes et la réapparition d’un socialisme réformiste

entreprises, de administrations… le gouvernement ne maitrise plus rien => augmentation de la masse salariale de 29% => déficit du commerce extérieur et budgétaire. En l’espace de deux ou trois ans la France repart. On va retarder l’entrée dans la crise, car cette distribution de masse salariale va doper la consommation. A cette époque il y a tout de même des produits qui restent des consommations de luxe : lave vaisselle moins de 10%, le téléphone 1/3 des ménages… 47 à 52 : objectifs quantitatifs

commerce international Les migrations internationales Les pêcheries De la crise à la reprise De l’aide au développement www.oecd.org /lesessentiels Visitez le blog : www.oecdinsights.org LES ESSENTIELS DE L’OCDE J EA N -Y V E S H UWA RT LOÏC VERDIER LA MONDIALISATION ÉCONOMIQUE Origines et conséquences LA MONDIALISATION ÉCONOMIQUE La mondialisation économique : Origines et conséquences aborde ces questions au vu de la récente crise financière et de l’histoire de l’intégration économique mondiale.

commerce implique des moyens et des capitaux. Ils font donc se regrouper. Qui dit moyens financiers implique des banquier, crédit, on assiste au dev de l’activité reposant sur le crédit. AU 13ème sièle apparait le capitalisme au sens moderne car l’activité éco est financée à crédit. Le capitalisme se heurte à des limites religieuses. L’islam et le christianisme interdisent le prêt à intérêt. Cmt peut-on avoir un dev de l’activité commerciale fondée sur le crédit quand il y a des limites religieuses ?

constatent l'apparition de nombreuses inégalités dans la démocratie athénienne. La réflexion économique est donc au départ d'abord et avant tout une réflexion d'ordre moral et philosophique sur ce qui est juste. Le Moyen-Âge voit la naissance du capitalisme. Pour comprendre l'apparition du système capitaliste, il faut d'abord comprendre le poids de la religion, et ensuite comprendre l'emprise de la structure féodale sur la société. Le poids de la religion entre le XXe et le Xve siècle interdit toute

JACQUES SAPIR La démondialisation EDITIONS DU SEUIL Bd Romand-Rolland, Paris XIVe Du même auteur Pays de l’Est : vers la crise généralisée ? Fédérop, 1980 Travail et travailleurs en URSS La Découverte, coll. « Repères », 1984 ; 1986 Le Système militaire soviétique La Découverte, 1988 Économétrie et stratégie : l’économie soviétique vue des États-Unis (en collaboration avec G. Rotillon) Fondation pour les études de défense nationale, 1989 Les Fluctuations économiques en URSS 1941-1985