La Crise De La Republique Romaine

est «L’école de la Grèce» : est exemple à suivre; philosophe y enseigne (socrate), les plus grand artistes y construisent temple+statues, la démocratie y est la plus achevée. 4-la Grèce hellénistique (≈-323 à 146) Grèce + pauvre, invasion par les romains || Alexandre le grand (-356 à -323) diffuse la culture grecque, Leader charismatique, soldat d’envergure, stratège intelligent, personnalité complètement folle, a fondé un empire immense sur plusieurs paysGrèce, Égypte, Turquie, Irak, Iran, Afghanistan

Histoire du droit Introduction: La principale source du droit est la loi. Elle est confectionnée par une assemblée, un parlement. Il y a plusieurs sources du droit: Les droit coutumiers, les droits savants (droits canoniques et romains). Nous allons décrire la formation du droit français. Le droit français ne se dégage qu'avant la fin du moyen age. La France se dégage du modèle commun Européen. -L'antiquité (Ve siècle avant JC – Ve siècle après JC précisément en 476) Fin du Ve siècle

CHAPITRE 1: LES FONDATIONS ROMAINES Au départ, Rome c’est une confédération de villages, unis sur base de liens religieux. Une cité c’est ensemble civil et politique de taille modeste (≈ 100 km2 cf Athènes) Mais Rome est ensuite devenue la tête d’un immense empire. SECTION 1: DE LA CITE À L’EMPIRE §1: REPÈRES CHRONOLOGIQUES A. LA ROYAUTÉ (735-509) 753 av JC: fondation légendaire de Rome par Romulus. Il est attesté que les 1ères installations dans cette partie remontent au 8è siècle

dehors de l’aristocratie). Personne ne se présente aux élections s’il n’a pas au minimum 80 000 cesterces de patrimoine (Il y a des choses non écrites dans la vie républicaine romaine). Droit de vote noyé dans les cadres collectifs (tribus, ...) Pouvoir de participer à certains jugements pour les Sénateurs. A la fin de la république, pour les chevaliers également. Des droits civils (beaucoup plus substantiels). L’immoralité peut vous valoir la radiation par le Sénat. Ne pas subir de tortures, ...

Révolution a d’ailleurs pour but que la loi soit la source exclusive du droit. Avant 1789, c’était un système de pluralisme juridique. Et l’origine de ce pluralisme juridique c’est le droit romain (753 avant notre ère, date légendaire de la fondation de Rome). Cependant des textes de lois antérieures à ceux des romains sont connus, en Mésopotamie (territoire de l’Irak actuelle) notamment c’est à dire des écrits de lois datant de 3000 ans avant notre ère, en effet les rois de Mésopotamie ont fait l’effort

Les débuts de la crise de la République romaine : la guerre contre Jugurtha, et l’émergence de deux figures décisives, Marius et Sylla. Gaius Sallustus Crispus est né en pays sabin, d'une famille plébéienne en -87 . Il a grandi a Rome en cotoyant la dépravation. Il est mort en -36 après avoir mené une vie fort active, physiquement (campagnes militaires peu glorieuses), mais surtout intellectuellement (il a été un avocat, un historien et un moraliste) et socialement (carrière politique pleine

péjoratif, à savoir un beau parleur. A Athènes désigne celui qui maitrise l’art oratoire et n’importe quel savant (ex : Pythagore). 10/ Xénophon (430-355) est athénien. A la fois homme de guerre et historien. Il a toujours admiré Sparte. Ecrit « la république des lacédémoniens », car « Lacédémone » est l’autre nom de Sparte. Fait alors l’apologie des institutions de Sparte. Et fait la critique de Périclès. A partir de 404, il va se mettre au service de Cyrius : le fondateur de l’empire Perse. Il écrit

climatique, - urgence sociale et démocratique avec la crise des gilets jaunes, - urgence sanitaire avec cette pandémie de covid-19, - urgence économique peut être à venir. L’état en France répond à travers une prise de décision qui ba justifier au nom de l’intérêt général, la mise en place de mesures exceptionnelles. Cette situation doit rester exceptionnelle, si les mesures se multiplient on ne peut parler d’état de droit. La crise sanitaire du covid, qui a énormément touchée le système

du XXe siècle. On préfère la notion de « norme » plutôt que « règle ». Car la règle est droite et impérative. Quant à la norme, c'est un modèle susceptible de degrés. En occident, le droit est indissociable à la règle ; c'est un héritage du droit romain. On parle de droit normatif. Ces règles sont regroupées en institutions juridiques. Une institution juridique se définit comme composé de règles de droit qui réuni en série des relations sociales qui tendent à la même finalité. L'ensemble de ces institutions

une question problématisée. 2HT1CH1 La Méditerranée antique : les empreintes grecques et romaines. (6h) Problématique : Comment, dans la Méditerranée antique, des modèles politiques et culturels d’une grande postérité se sont-ils affirmés et quelles caractéristiques en furent retenues ? PPO : Périclès et la démocratie athénienne ; le principat d’Auguste et la naissance de l’empire romain ; Constantin, empereur d’un empire qui se christianise et réorganise. Définitions :