La Critique De Taine

Planning and development, London, Oxford University Press, 1987, p.43. 4 Ibid., p.45. 5 CHIU (Rebecca L.H.), “Hong Kong: How sustainability is managed in a high density city” in Cities of the Pacific Rim: diversity & sustainability, edited by DUBOIS-TAINE (Geneviève) & HENRIOT (Christian), Paris, PUCA, 2001, p.96. 7 Trois principes ont été définis afin de rendre ces projets viables : - Création de bonnes infrastructures reliant ces nouveaux espaces urbains et le centre de Hong Kong. - L’offre

et la France est sauvée » de Danton en est un exemple concret, lui permettant, même un an plus tard, de ce sauver cette fois lui-même, temporairement de la guillotine. Mais Robespierre constitue sûrement le meilleur exemple. Le philosophe Hippolyte Taine, dans L'Origine de la France contemporaine (1901), qualifie ces « mots de vague généralités ». Robespierre constitue ce que Timon, dans son Livre des orateurs, appelle un « phraséologue », un orateur « vide d'idées mais fournit en mots », dont l'éloquence

Chatelaine de Vergi 15ème : Les 15 joies de mariage Tradition française du fabliaux : visée comique, voire scabreuse : le comique serait il réservé aux genres brefs ? Le roman est alors tourné vers le passé, la nouvelle vers le présent : regard critique de la nouvelle : Heptaméron, Marguerite de Navarre. Changement d’époque, changement de valeurs : + d’individualisme : cf., Le roman Picaresque. (voir fiche) Rabelais : Structure de Gargantua copie celle des romans de chevalerie jusqu’au moniage :

constituant le modèle du genre historique. Les Vies parallèles des hommes illustres (100-100 ap. J.-C.) de Plutarque (46-125 ap. J.-C.) sont composées par une cinquantaine de biographies regroupées par paires. Une source de réflexions pour les critiques et les lecteurs : Nombres de dramaturges, de romanciers et de poètes s'inspirent des œuvres antiques. Molière dans Amphitryon (1668) et dans L'Avare (1668) s'inspire de Plaute (vers 254-184 av. J.-C.). Jean Anouilh s'inspire de la tragédie de Sophocle

de sa réforme attirèrent beaucoup l’attention. Les sondages indiquaient que l’opinion publique préférait repousser l’abolition des pairs héréditaires jusqu’à ce que des pro- positions soient faites pour les remplacer. Le gouvernement répondit aux critiques en annonçant, en novembre 1998, qu’il nommait une commis- sion royale pour la réforme de la Chambre des Lords. Cette commission devait faire des propositions pour l’« étape n° 2 » de la réforme et présenter ses recommandations avant la fin de l’année

George Sand1 est le pseudonyme d'Amantine Aurore Lucile Dupin, romancière, auteur dramatique, critique littéraire française, plus tard baronne Dudevant, née à Paris le 1er juillet 1804 et morte au château de Nohant-Vic le 8 juin 1876. L'œuvre de George Sand est très abondante2 et la campagne du Berry lui sert souvent de cadre. Ses premiers romans, comme Indiana (1832), bousculent les conventions sociales et magnifient la révolte des femmes en exposant les sentiments de ses contemporaines, chose

roman réaliste comme elle le fera dans Une saison, c'est du conte de fées qu'elle s'inspire en le contrefaisant de façon brillante. En plus d'avoir maintes fois souligné la nature poétique et mythique des oeuvres antérieures à Une sai- son, certains critiques ont déjà étudié dans La Belle Bête cette réécriture des légendes dorées de l'enfance.1 Ils se sont vivement intéressés au jeu auquel s'est livrée Marie-Claire Biais avec divers "mythologèmes" d'origine féerique comme "Cendrillon" et "Blanche-Neige

beaucoup de références le montrent 4 . L'influence de Tocqueville sur Taine était considérable. Si l'on étudie Les Origines de la France contemporaine, on trouve de nombreuses citations qui se réfèrent à l'ouvrage de Tocqueville. (Voir par exemple L'Ancien Régime, par Taine, Se édition, Parts, 1876, page 99.) Là, Taine écrit: « Car ce n'est point la Révolution, c'est la monarchie qui a implanté en France la centralisation. » Taine ajoute ici à son texte la note suivante: « De Tocqueville, livre IL

avec l'art. Depuis trente ans, j'ai combattu toutes les maladies qui causent la mort des civilisations et des formes. Depuis trente ans, j'ai combattu la Grèce classique, la Renaissance, l'Abstraction géométrique. Depuis trente ans, j'insulte les critiques d'art, les conservateurs de musées, les officiels, les ministres, les républiques, et je suis sur le point d'entre prendre les louanges d'Alfred Giess. Serais-je donc brusquement devenu civilisé, bien élevé ou récupéré? Vais-je accomplir, sinon

religion. Professer la foi chrétienne, la foi musulmane. Confesser une foi nouvelle. Renoncer à une foi. ⇒ apostasier. Prêcher, répandre la foi (⇒ catéchiser; catéchisme, 1. prédication, propagation, prosélytisme). ⊗ CONTR. Infidélité, trahison. 2. Critique, doute. Agnosticisme, incrédulité, incroyance, scepticisme; athéisme. ⊗ HOM. Foie, fois. individualisme [RdividPalism] n. m. • 1826; de individuel  1♦ Théorie ou tendance qui voit dans l'individu la suprême valeur dans le domaine