La Critique Des Courtisans Par La Bruyère

_____________________________ “Marion de Lorme” (1829) Drame en cinq actes et en vers La courtisane, aussi célèbre par son esprit que par sa beauté, fut la maîtresse de Cinq-Mars, de Buckingham, de Saint-Èvremond, de Condé et de Richelieu qui, pour se venger de Cinq-Mars qui avait conspiré contre lui, le fit décapiter avec son complice de Thou. Commentaire Inspirée de la vie de la célèbre courtisane, la pièce, qui portait d'abord le titre d’”Un duel sous Richelieu”, tomba sous le coup de la

sociaux politiques (et la question de la conduite en fait partie). Il faut aboutir dans la deuxième partie sur la question du relativisme moral. La troisième partie va devoir faire la critique de la seconde en ce qu’elle a d’anhistorique, de méconnaissance de l’histoire. Il va falloir à la fois conduire une critique de cette rationalité, et en même temps en ouvrant une nouvelle voie. La morale ne serait pas strictement sociale (i.e. relation à autrui et non pas à tous les autres), et que la relation

_____________________ “Marion de Lorme” (1829) Drame en cinq actes et en vers La courtisane, aussi célèbre par son esprit que par sa beauté, fut la maîtresse de Cinq-Mars, de Buckingham, de Saint-Èvremond, de Condé et de Richelieu qui, pour se venger de Cinq-Mars qui avait conspiré contre lui, le fit décapiter avec son complice de Thou. Commentaire Inspirée de la vie de la célèbre courtisane, la pièce, qui portait d'abord le titre d’”Un duel sous Richelieu”, tomba sous le coup de la

obscurs, bref à retrouver l'intention de l'auteur et les conditions dans lesquelles il avait oeuvré. 2 C'est dans la seconde moitié du XIX° siècle que la philologie s'est trouvée au firmament du savoir, développant une riche méthodologie de "critique textuelle" (pour comparer les manuscrits, les dater, déterminer leur origine, suivre leur transmission, détecter les éventuels faux, etc.). Le philologue traitait le texte avant tout comme un document sur l'esprit et les mœurs de la société dont

en janvier 1748 Les Bijoux indiscrets, un roman libertin9, et en 1749, sans doute le 9 juin, la Lettre sur les aveugles : partant d’un fait divers, une opération de la cataracte réussie par Réaumur qui redonnait la vue à une aveugle née, Diderot critique la théorie sensualiste de la connaissance développée par les Anglais (Berkeley, Locke) et s’engage sur la voie du matérialisme athée. L’un des moments les plus pathétiques de la Lettre est la mort de Saunderson, un vertueux savant aveugle. Saunderson

Lumières. L’article de dictionnaire, d’encyclopédie ou de presse propose, au moyen de définitions et d’une démarche qui se montre comme didactique, de repenser certaines notions, de développer l’esprit critique et la connaissance des contemporains (exemples : Dictionnaire historique et critique de Bayle, 1697; l’Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers dirigée par Diderot et D’Alembert, 1751-72 voir p°536 et 538, le Dictionnaire philosophique portatif de Voltaire

sa vie. Le pacte autobiographique (Philippe Lejeune) L’autobiographie appartient au genre de la biographie, qui regroupe les différents sous-genres de la "littérature personnelle" : récits de vie, mémoires, journal intime et biographie. Le critique Philippe Lejeune définit l’autobiographique comme un "récit rétrospectif en prose qu’une personne réelle nous fait de sa propre existence, lorsqu’elle met l’accent sur une vie individuelle, en particulier sur l’histoire de sa personnalité". L’autobiographie

le reste a été perdu, e:t il n'y eut d'écrit sur le lieu même que la Prosopopée de Fabricius. Voilà comment, lorsque j'y pensais le moins, je devins auteur presque malgré moi. Il est aisé de concevoir comment l'attrait d'un premier succès et les critiques des barbouilleurs me jetèrent tout de bon dans la carrière. Avais-je quelque vrai talent pour écrire ? Je ne sais. Une vive persuasion m'a toujours tenu lieu d'éloquence, et j'ai toujours écrit lâchement et mal quand je n'ai pas été fortement persuadé

Tragiques (1577-1616), aux luttes religieuses, et notamment au massacre de la Saint-Barthélemy (1572). de trouvailles diverses, il y met en scène des géants à l’appétit démesuré, pour la nourriture et le sexe autant que pour la culture et la réflexion critique ; aux prises avec la société de l’époque, ses guerres et ses conflits, ces héros associent l’obscénité et le grotesque aux idées humanistes. L’« humanisme » : une étiquette a posteriori Le terme humanisme ne désigne pas spécifiquement la pensée

généraux ..................................................................................................................................................... Séquence 1 Le roman et la nouvelle réalistes au XIXe siècle Séquence 2 La critique sociale du XVIIe siècle au XVIIIe siècle Séquence 3 Le Colonel Chabert : les hommes et l’argent Séquence 4 Tragédie et comédie au XVIIe siècle Séquence 5 L’école des femmes : une comédie classique Séquence 6 La poésie, du