La Croisade Urbain Ii

l’Islam  ont-ils entretenues autour de la Méditerranée au XII° ? I) L’Espagne au XII° siècle : une terre de contacts. 1) Un islam qui résiste. 2) Une frontière fluctuante et perméable. 3) Une reconquête en marche ! II) Byzance : un empire sur la défensive. 1) Un héritage lourd à porter. 2) Une résistance difficile devant l’islam. 3) Vaincu par ses alliés. III) L’Occident en Orient : les Etats francs du Levant. 1) Les Croisés.

Les croisades Dans une première partie nous aborderons le contexte de la première croisade, le pèlerinage en terre Sainte, les motifs qui ont provoqués cette croisade ainsi que la deuxième croisade. Dans une seconde partie nous développerons la réaction des musulmans. Dans la dernière partie nous expliquerons comment les croisés ont trouvé une autre raison aux croisades que celle du Pape avec l’exemple de la quatrième croisade. Enfin, nous conclurons par l’impact des croisades en Europe.

Les croisades En 1074, le pape Grégoire VII, prenant prétexte de la poussée des Turcs Seldjoukides en Asie Mineure (ils avaient écrasé les Byzantins à la bataille de Mantzikert en 1071) et du devoir de solidarité avec les chrétiens d'Orient, prépara une expédition qui n'aboutit pas. Le projet fut repris par Urbain II en 1095, au concile de Clermont. La première croisade (1095-1100) Le premier appel à la croisade fut d'autant mieux entendu que le pape donna à l'entreprise un caractère méritoire:

fin X° (mérovingiens du V° au VIII° siècle, carolingiens de 750 au X° siècle, arrivée des capétiens au X° siècle (Hugues Capet)) * Le moyen-âge central du XI° au XIII° : de Capet à Saint Louis (Louis IX, le roi croisé 1226-1270). Renaissance urbaine, activité économique, culturelle, religieuse. Montée de la puissance royale. Théocratie pontificale, réforme grégorienne, naissance des ordres mendiants… * Le bas moyen-âge du XIV° au XV° : temps de crise et temps d’espoir. Peste noire (1347-1348

relations dans le monde méditerranéen au XIIe s. La Méditerranée au XIIe s. est un carrefour de civilisations entre chrétiens d’Occident, Byzantins et musulmans. Les affrontements guerriers mettent aux prises les chrétiens et les musulmans lors des croisades et de la guerre sainte (le djihad). Cependant la Méditerranée connaît également des échanges commerciaux – grâce en particulier aux villes italiennes – et des échanges culturels. Ces relations de nature contrastée s’expriment plus fortement dans

Étude : Croisades et djihad (pp. 74-75)Au XIe siècle, l’Église et les seigneurs féodaux se rassemblent derrière l’idée de croisade. L’Occident chrétien entre dans une période d’expansion territoriale (au Proche-Orient Péninsule Ibérique) qui entraîne une réactivation de l’idée de djihad dans le monde arabo-musulman et paradoxalement un affaiblissement irrémédiable de l’empire byzantin. Réponses aux questions p. 75 1 . Tolède est reprise par les seigneurs chrétiens entre 1050 et 1200

parties. Seigneur protège et Vassal lui donne l’aide. Serment de fidélité scellé par le fief (domaine donné au vassal) Les Croisades : organisées par la Papauté pour arracher au Musulmans la terre sainte (Palestine : Jésus Christ). 1ère : (1095) : Pape Urbain II : foi et ambitions territoriales des nobles. 2nd et 3ème : Défense des territoires créés lors de la première croisade. Les autres furent un échec. Théorie des 3 Etats : (dure jusqu’en 1789) Clergé : reçoit sa mission de Dieu Noblesse :

Templier est un ordre religieux et militaire issu de la chevalerie chrétienne. Sa création est liée à l’histoire des croisades, ces grandes guerres religieuses. Les pèlerins durant leur pèlerinage de plus de 12 mille kilomètres pour se rendre en Terre Sainte, à Jérusalem, se faisaient régulièrement attaquer voire assassiner. En 1095, le Pape Urbain II décida de mener la première croisade qui était une sorte de pèlerinage armé. Après la prise de Jérusalem en 1099, Godefroy de Bouillon met en place l’ordre

pénitence (= confession) Outre éviter de vivre dans le péché, ils peuvent aussi honorer certains saints et effectuer des pèlerinages (locaux comme le tro breizh en Bretagne ou plus lointains comme Jérusalem, Saint-Jacques de Compostelle ou Rome.) II. L’Eglise encadre et règle la vie des autres chrétiens : A. L’église structure l’espace des chrétiens : L’église est située au centre du village qui est lui-même le centre de la paroisse. Outre la messe du dimanche, c’est là que se déroule les

catholique qui est l'ensemble des clercs dirigés par le pape, tente d'éliminer l'hérésie cathare, puisque se sont des chrétiens localisés dans le sud du royaume de France , n'ayant pas les mêmes croyances et les mêmes pratiques que les catholiques. Deux croisades seront menées par le royaume de France, il s'agit surtout pour le roi de France de dominer tout le Languedoc et l'Aquitaine. La lutte contre les cathares s'achèvera par la chute de la forteresse de Montségur en 1244. Qu'es ce que l'hérésie cathare