La Croyance En Dieu Est Elle Un Obstacle Au Progrès Scientifique

qui peut être « vrai » (conforme à ce dont il témoigne) ou « faux » (erroné ou mensonger). Ainsi un homme politique qui dit la vérité ne peut être démenti par les faits. Mais le problème se complique singulièrement lorsque l’on parle de « vérité scientifique » ou « philosophique ». Car la réalité que la science prend pour objet (la structure de l’atome ou l’espace-temps par exemple) constitue en elle-même un problème. En science comme en philosophie des théories se succèdent, constituant des représentations

La Rationalité scientifique et la Question de la Technique La technique est au service de l'utile, la science vise la vérité. La Science amène la technique. Éléments d'Épistémologie L'épistémologie c'est une réflexion sur les sciences. C'est la connaissance de la connaissance. Quels sont les méthodes et les principes de la connaissance ? La science a également une histoire. Épistémologie ~ histoire des sciences G.Canguilhem : « L'historien des sciences prend des idées comme des faits

merveilleux » des récits qui maintiennent les hommes dans « une heureuse stupidité » => Allusion à la Bible, aux croyances irrationnelles. L’histoire, science du passé, a une fonction morale : juger les actions des hommes (« rendre justice… ») et donner des exemples à suivre « équité et amour de la patrie ». B – Eloge du progrès L’Imprimerie permet de diffuser savoir scientifique et technique. Art.2 : « agriculture et arts mécaniques (industrie) », verbes mélioratifs « réveiller le génie

critiques fondées sur la « raison éclairée » de l’être humain et sur l’idée de liberté. Par leur engagement contre les oppressions religieuses, morales et politiques, les membres de ce mouvement, qui se voyaient comme une élite avancée œuvrant pour un progrès du monde, combattant l’irrationnel, l'arbitraire, l'obscurantisme et la superstition des siècles passés, ont procédé au renouvellement du savoir, de l’éthique et de l’esthétique de leur temps. L’influence de leurs écrits a été déterminante dans

langage déforme toujours la pensée. Selon Bergson, les mots sont « des étiquettes », des normes conventionnelles qui finalement nous empêchent de penser de manière personnelle. Le mot s'interpose entre les choses et nous, et devient par habitude un obstacle pour la profondeur de la communication. Seuls les artistes, selon lui, dépassent les conventions, s'étonnent de la réalité et sont capables d'exprimer leurs états d'âmes ou de dévoiler la réalité.Hegel : il soutient l'idée qu'il n'y a pas d'extériorité

les Anciens (Boileau, La Fontaine, La Bruyère) aux Modernes (Fontenelle, Perrault, Houdar de la Motte) sur la notion du progrès et de la tradition. Les Anciens sont partisans d’un respect de la tradition, qui parait la seule garante du Bien, du Vrai et du Beau. A l’inverse, pour les Modernes, ce respect systématique au passé et aux modèles de l’Antiquité est un frein au progrès. Ils se tournent vers l’avenir, et ainsi contribuer au développement de l’’esprit nouveau du XVIIIème siècle. Mais les

notre culture qui est différente en fonction des pays. Les limites sont fixées selon nos croyances, cultures et des causes historiques qui touchent un pays. Pour l’Europe qui a été longtemps sous influence du christianisme, les limites morales de la science sont différentes de la Chine ou de l’Amérique. Au niveau des croyances, pour beaucoup de religions, la vie est sacrée et crée par Dieu à l’image de Dieu. La modifier ou y attenter serai un sacrilège. La religion étant omniprésente avec la laïcité

(Aristocratie = gvrnemt des meilleurs) Les meilleurs étaient ceux qui ramenaient des victoires au peuple. C’est un régime d’aristocratie guerrière. Pers ne croyait à la démo, on disait que ça allait devenir l’anarchie. La loi n’est plus dictée par Dieu ni par un chef dc le peuple doit se donner ses propres lois et se convaincre de la nécessité de s’obéir, c’est dc un grd changmt de mentalité. Comme ils ont inventé la démo, ils ont inventé de nvlles pratiques ds la justice : tribunaux de justice avec

Peut-on juger les opinions ? Une opinion est une croyance, c’est à dire une idée que l’on tient pour vraie, juste ou bonne sans que l’on puisse en fournir de preuve suffisante : elle exprime un jugement personnel ou collectif subjectif peu ou pas argumenté ou dont l’argumentation  apparaît rationnellement fautive. En cela toute opinion est en droit critiquable ; c’est même un des rôles principaux de la réflexion philosophique de remettre en question la valeur des opinions, particulièrement celles

merveilleux » des récits qui maintiennent les hommes dans « une heureuse stupidité » => allusion à la Bible, aux croyances irrationnelles. L’histoire, science du passé, a une fonction morale : juger les actions des hommes (« rendre justice… ») et donner des exemples à suivre « équité et amour de la patrie ». b) éloge du progrès L’Imprimerie permet de diffuser savoir scientifique et technique. Art.2 : « agriculture et arts mécaniques(industrie) », verbes mélioratifs « réveiller le génie »,