La Danse Macabre Dans Les Fleurs Du Mal De Baudelaire

paysanne est possédée après avoir gobé un œuf qu’elle a ramassé dans la rue. 9« L’Inconnue », t. II, p.443. Cf. « L’Inconnue » de Villiers de L’Isle Adam, Contes cruels (1883). Sur le motif de la passante, lire Claude Leroy, Le Mythe de la passante de Baudelaire à Man- diargues, Paris, Presses Universitaires de France, Perspectives littéraires, 1999, p.108-110 et 123-124. Du fantastique maupassantien: la femme surnaturelle80 Un proverbe dit qu’on passe souvent à côté du bonheur, eh bien ! moi je suis certain

107 108 108 108 109 109 109 111 A. Cabanel, Phèdre Poésie et musique à l’époque romantique M. Desbordes-Valmore, « Je ne sais plus » G. F. Kersting, La Brodeuse C. Baudelaire, « Parfum exotique » Exercices d’approfondissement 1 A. de Lamartine, Méditations poétiques, « L’isolement » 2 C. Baudelaire, Les Fleurs du mal, « Paysage » 3 F.-R. de Chateaubriand, René 4 Pétrarque, Canzoniere, « En retournant en Italie » 5 A. de Musset, Poésies nouvelles, « Nuit de mai » 6 L. G. Damas, Névralgies

paysanne est possédée après avoir gobé un œuf qu’elle a ramassé dans la rue. 9« L’Inconnue », t. II, p.443. Cf. « L’Inconnue » de Villiers de L’Isle Adam, Contes cruels (1883). Sur le motif de la passante, lire Claude Leroy, Le Mythe de la passante de Baudelaire à Mandiargues, Paris, Presses Universitaires de France, Perspectives littéraires, 1999, p.108-110 et 123-124. 79 BENHAMOU, Noëlle Un proverbe dit qu’on passe souvent à côté du bonheur, eh bien ! moi je suis certain que j’ai passé plus d’une

Verlaine) (1956) 72 3 82 Le testament (1956)n 74 3 86 Les croquants (1956)n 76 4 90 Je me suis fait tout petit (1956)n 79 4 114 Les philistins (Jean Richepin) (1957)n 80 4 *102 Au bois de mon coeur (1957) 81 4 *104 Grand-père (1957) 84 4 *110 Celui qui a mal tourné (1957) 86 4 112 Le vin (1957)n 88 4 *92 L'amandier (1957) 89 4 *94 Oncle Archibald (1957) 92 4 98 La marche nuptiale (1957)n 94 4 100 Les lilas (1957)n 96 5 118 Le vieux Léon (1958)n 100 5 *120 La ronde des jurons (1958) -4- page CD ici # 101

quelquefois retourné d’un coup de style le défigurer un peu ce beau langage, pour bref qu’il renomme Ponge selon Paulhan.TROIS POÉSIESI Pour la ruée écrasante De mille bêtes hagardes Le soleil n’éclaire plus Qu’un monument de raisons. Pourront-ils, mal venus De leur sale quartier, La mère, le soldat, Et la petite en rose, Pourront-ils, pourront-ils Passer ? Ivre, bondis, Et tire, tire, tue, Tire sur les autos !II Quel artificier Tu meurs ! Fauve César ! Bigarre le parterre Aux jeux avariés 

que toute modification d’une note entraîne une modification de l’ensemble -mais qu’on peut si on respecte cet ensemble transposer de ton la mélodie sans la modifier- notre vie intérieure (Ehrenfels) est un flux continu et temporel dont nous vivons mal les déchirures. La phénoménologie -« il s’agit de décrire, et non d’expliquer ou d’analyser » MerleauPonty, « Phénoménologie de la Perception »- a choisi la méthode qui consiste à laisser ce qu’elle approche vivre en tant que tel, « pour lui-même »

papier vélin ». / « Ses doigts pouvaient avoir un toucher très délicat » dans la caresse. Ambivalence du personnage. Au bal des Ponteleone, p 242, 243 : il danse avec Angelica et montre sa prestance et son élégance guépardesque : « sa grande patte la serrait à la taille avec une fermeté vigoureuse. » ; la grâce féline avec laquelle il danse. p 227 « dans les pattes délicates du guépard ». - l’orgueil : « domination sur les hommes et les édifices » : puissance liée à la possession. Comparaison

corpus (« Le personnage dans un monde oppressant ») met en |5 Litterature.indb 5 06/09/11 11:52 relation personnage, histoire et société. Confronté à l’événement lui-même, à des situations de crise, au danger absolu (l’enfermement, le mal, la mort), le personnage de roman permet de façonner des grandes attitudes. En action ou en opposition, en devenir, le personnage suit des modèles mythiques ou non, entre en rupture, renouvelle sensibilité et attitudes face à l’Histoire. La notion

dans son texte, précise Blanchot) mais davantage acceptation que le sujet soit nécessairement fragmentaire, acceptation de la part de l'autre et du chaos en soi, rédemption de la sauvagerie fragmentaire et aliénante qui, de drame d'une conscience (le mal d'aurore), devient force vitale, énergie, nouvelle appréhension du monde. A ce stade, on peut considérer la sauvagerie comme un principe d'écriture, puisqu'elle devient le principe dynamique du sujet. 3. Problématisation : la sauvagerie dédoublée

quelquefois retourné d’un coup de style le défigurer un peu ce beau langage, pour bref qu’il renomme Ponge selon Paulhan.TROIS POÉSIESI Pour la ruée écrasante De mille bêtes hagardes Le soleil n’éclaire plus Qu’un monument de raisons. Pourront-ils, mal venus De leur sale quartier, La mère, le soldat, Et la petite en rose, Pourront-ils, pourront-ils Passer ? Ivre, bondis, Et tire, tire, tue, Tire sur les autos !II Quel artificier Tu meurs ! Fauve César ! Bigarre le parterre Aux jeux avariés