La Diffusion De La Citoyenneté Romaine

une balkanisation politique […] un suicide collectif »2, tandis que le socialiste Georges Sarre assurait voir dans la Charte un moyen de « remettre en question la notion même de peuple français qui, depuis la Révolution, est le fondement de la citoyenneté ». Yvonne Bollmann assurait, dans le même esprit, que « les langues régionales sont le meilleur moyen de démanteler les Etats sans avoir l’air d’y toucher »3. « Je ne voudrais pas, déclarait Jean-Pierre Chevènement, qu’on substitue à la notion de

NAISSANCE ET DIFFUSION DU CHRISTIANISME Programme de seconde 1996 Commentaire du programme « On prendra comme point de départ une présentation de la Bible, ce qui permettra à la fois d’évoquer le contexte religieux et historique de la naissance du Christianisme et de caractériser son message. Une carte de l’Empire romain accompagnera l’étude de l’organisation de l’Eglise des premiers siècles et de la diffusion du Christianisme, de l’époque des persécutions à celle du statut de religion officielle

spatiales qui ont des conséquences sur les relations internationales. • Limes : à l’origine, le terme désigne un chemin, puis une route à usage militaire. A la fin du Ier siècle, il prend le sens d’une frontière délimitant les contours de l’Empire romain. • Détente : période durant laquelle les USA et l’URSS renouent le dialogue et signent plusieurs accords dans les domaines militaire et commercial (1963-1975). • RDA : République Démocratique Allemande (Est) qui sera absorbée par la RFA après

qualités et leurs défauts. Il dit ce qui est. Ces deux approches, on les retrouve chez d’autres auteurs au fil des siècles, avec des démarches idéalistes et empiriques. Cette réflexion sur la politique change profondément à partir de la chute de l’Empire Romain, de la fin de l’Antiquité. Au Moyen Age, ce sont les considérations théologiques et religieuses qui priment. La politique ne fait plus l’objet d’une réflexion autonome. Elle n’apparaît que comme une sous division de la théologie.Il faut attendre

INTRODUCTION HISTORIQUE AU DROIT. Le 1er code fut rédigé à Babylone par Hammourabi en 1750 av JC. PREMIERE PARTIE : LA MATRICE ROMAINE  Chapitre préliminaire : La fondation de Rome : Elle est située dans les années 754-753 av JC avec la légende de Romulus et Remus. Romulus tue Remus : la violence est à l’origine de la fondation de Rome. Cette légende est étable dès 296 av JC, car la statue en bronze de la louve avec les jumeaux a été retrouvée. Romulus est

Introduction historique au droit 1ere partie : La matrice romaine. On va étudier de manière chronologique les évolutions du droit, de la justice, durant les 3 grandes périodes qu’a connu la Rome antique, à savoir la République (Res Publica) et la période impériale (le Haut Empire et le Bas Empire). La fondation de Rome, en tant que cité, est fixée par la tradition dans les années 754-753 avant J.-C. Par fondation, on entend que les premiers historiens latins rapportent le mythe de Romulus

est très important au 10ème siècle avant J.-C. L’hérôon de Lefkandi (Eubée, 1ère moitié du 10ème siècle). Plan en perspective, il y a des murs assurés (il existe encore), attestés et incertains. Ce bâtiment utilisait de la brique crue. Les romains introduiront la brique cuite. Mais la brique crue, avec le temps, à tendance à devenir poussière et une fois à l’air libre, elle fond. La présence ne peut se fonder que sur la couleur de la terre. C’est un matériau fragile. La pierre au sol permet

aspect missionnaire à travers la constitution de cette Eglise qui consiste à porter la bonne parole à tous (ceux situés dans les frontières de l’empire romain à la base).3 éléments vont permettre l’édification de cette église. Dans une époque ou chrétiens subissent de nombreuses persécutions de la part des institutions juives et autorités romaines, l’église va devenir l’institution avec la mise en place d’une organisation hiérarchisée, les apôtres ordonnent des diacres, puis des prêtres tandis que

époques : - Moyen Age : Doctrine > Coutume > Jurisprudence > Loi - Systèmes juridiques anglais et américain : Jurisprudence > Doctrine > Coutume > Loi Rappel ! Antiquité : de l’apparition de l’écriture ( 3000 av JC ) à la chute de l’Empire Romain d’Occident ( en 476 ) Moyen Âge : de 476 à 1492 (Découverte de l’Amérique ) Haut Moyen Âge : du Ve au Xe siècle Moyen Âge Central : du XIe au XIIIe siècle Bas Moyen Âge : du XIVe au XVe siècle Temps modernes : du XVe siècle à 1789 (Révolution

affirmer qu’il y a eu une législation en Egypte et ce dès l’ancien Empire. (Fin du 4e Millénaire av. JC  à la fin du 3e millénaire av. JC.)1500 avant JC aux années 660 = Nouvel Empire Puis succèdent différentes invasions étrangères (Perses, Grecs, Romains...) Dès l’ancien Empire, il y a eu des pharaons législateurs, le problème est qu’on ne sait pas grand-chose. D’après Diodore, historien du 1er siècle av. JC, Menes aurait fait des lois. Les présomptions de l’existence d’une législation se renforcent