La Division Du Travail Platon

inscrite à l’Orient D’Abidjan sous le N°2 et le titre distinctif UNITE et PROGRES. Vénérables Maitres et vous tous mes frères en vos grades et qualités. Je vais vous présenter mon premier travail de compagnon : L ETOILE FLAMBOYANTE Nous allons aborder ce travail en trois parties I-Définitions II-Symbolisme de l étoile flamboyante III-conclusions DEFINITIONS -Une étoile est une boule de plasma dont le diamètre et la densité sont tels que La

LE TRAVAIL ET LA TECHNIQUE I. Travail et technique : 2 contraintes et 2 fatalités pour l’homme 1. Définition Le travail vient du mot latin « tripalium » qui était un instrument de torture destiné à ferrer les chevaux. D’emblée, cette étymologie du travail suggère certains de ses aspects : pénibilité, fatigue, torture, dureté. Travailler est dur physiquement et épuisant psychologiquement. On distingue 2 types de travail : le travail manuel et le travail intellectuel. Les Grecs dépréciaient

Aristote considérait le travail comme une activité par nature asservissante, n'étant pas une fin en elle-même mais le moyen de la subsistance. Activité vile qui déforme l'âme et le corps, elle est réservée aux esclaves qui s'abîment dans ce qu'ils font. Le travail, en effet, implique une spécialisation déshumanisante, car l'homme n'est pas fait pour un métier comme un marteau est fait pour planter un clou. Si la main est le symbole de l'homme, c'est précisément qu'elle n'est pas un outil, mais un

régime politique lié à l’ethos de la Cité, mais sans lui ôter une dimension polémique typique des débats d’idées chez les anciens Grecs. En effet, des politeiai idéales se sont multipliées chez les théoriciens grecs : les modérés ou conservateurs, tel Platon, ont pour but de diminuer la licence populaire ; d’autres au contraire, tel Démosthène, veulent lutter contre la tyrannie et l’autorité personnelle. Mais au-delà de cette dimension strictement politique et polémique, Aristote fait de la Constitution

 OPERATOIRE  PHILOSOPHIE     Nous   allons   essayé   de   developer   une   pensée   active,   des   instruments   de   travail,   nous   allons  évoquer  des  concepts  pour  travailler  le  réel,  le  monde.  Gilles  DELEUZE  pense  que   le   travail   du   philosophe   est   de   créer   des   concepts,   comme   des   petits   outils   qui   permettent  d’aborder

Que gagnons-nous à travailler ? Chez les Anciens, c’est-à-dire du temps de la civilisation grecque puis romaine, le simple fait de travailler etait synonyme de pauvrete, c’est de là que vient l’etymologie du mot travailler qui viendrait du mot latin ‘tripaliare’ signifiant tourmenter, torturer avec le ‘trepalium’ (instrument de torture forme de trois pieux). Le sens exact du mot en latin signifiait bien la vision qu’avaient les Romains et les Grecs du travail. C’etait une activite physique vile

s’adresse à tous. Ensuite, en une quarantaine de courts chapitres divisés en cinq parties, l’auteur nous présente sa vision du bonheur, tout en s’appropriant nombre d’auteurs de tous temps. Que ce soit Proust, Rousseau, Spinoza, Kant, Nietzsche ou Platon, Vergely présente et approfondit les citations des grands auteurs dans une argumentation forte et bien bâtie. Il traite d’abord des corrélations entre bonheur, morale et politique; il explore le rôle du désir relié au plaisir tout en passant par la

coltine la réalité. Il faut dire si la réalité est. Le problème est que nous appréhendons la réalité avec nos instruments (sens, cerveau). Tout instrument a ses faiblesses et ses limites et le cerveau peut inventer la réalité. Mythe de la caverne de Platon : les hommes sont enchaines ds une caverne et sont face a un mur le dos au soleil. Ils voient de temps en temps des ombres sur ce mur. Ils finissent par croire que la réalité est ces ombres projetées sur le mur. Il faut avoir l’idée que ce qu’on croit

car le plan dynamique permet que la partie 2 « dépasse » la partie 1, tout en offrant une « unité de vues » sur le dossier L’avant-projet de loi sur l’hôpital, l’assurance-maladie et la santé Les données générales et les grandes dates (démographie, travail salarié, etc…) Les politiques de l’emploi, de l’insertion et de la formation professionnelle + Les politiques publiques sociales et de solidarité O.G.C.T Valoriser l’expérience professionnelle Répondre précisément à une commande dans un cas d’espèce

Introduction aux grands courants de la philosophie (Marianne Sluszny) Ce syllabus a été revu partiellement cette année. Rédigé et revu cette année : Le cours 1 : Introduction. Le cours 2 : Les présocratiques Le cours 3 : Socrate et Platon Le cours 7 : Descartes Les cours 8 et 9 : Les Lumières Philosophiques Le cours 10 : Hegel Non revu cette année mais ok : Le cours 11 : Marx Le cours 12 : Nietzsche. Attention donc : imprécisions, explications insuffisantes ou changement dans l’exposé cette année