La Domination Feminine

rivalisant avec le football en termes de popularité mondiale[7]. En 2007, on compte plus de 450 millions de pratiquants à travers le monde, selon la FIBA[5]. Les femmes représentent une bonne part des pratiquants, mais la reconnaissance du basket-ball féminin reste moindre. Aujourd'hui encore, contrairement au tennis, il souffre d'un traitement très inégal sur le plan médiatique et financier. Création[modifier] Le premier terrain de basket-ball au collège de Springfield. Le basket-ball est inventé

humaines ou groupes sociaux construisent des manières particulières d’être homme ou femme. Identité sexuée ~ identité de genre : degré d’adhésion à des normes de masculinité ou de féminité. 2. La construction sociale du masculin ou du féminin a) Approche sociologique des catégories sexuées 1) Les travaux féministes (menés par des femmes) Simone de Beauvoir (le 2ème sexe, 1949) : on ne naît pas femme, on le devient. C’est la société qui détermine

TD TE : La domination masculine Pierre Bourdieu (1930-2002) était un grand sociologue français qui faisait parti du courant holiste mettant en avant la mise en place d'un constructivisme génétique. En effet pour les holistes, l'ordre social se maintient car les individus l'estiment légitime et contribuent à la reproduction de cet ordre. L'ensemble des structures objectives dirigent les conduites individuelles mais il est aussi le produit subjectif de ces conduites. Ce constructivisme

FRANCOISE HERITIER Cet extrait « Stérilité aridité, sécheresse: quelques invariants de la pensée symbolique » est tiré du tome 1 de l'œuvre de Françoise Héritier « Masculin/Féminin, la pensée de la différence » écrite en 1996. Françoise Héritier est née en 1933. C'est une anthropologue française qui a succédé à Claude Levi-Strauss en 1982 à la chaire « Étude comparée des sociétés africaines » au Collège de France. Lévi-Strauss a toujours vu en elle son successeur au sein des structuralistes. En

presse féminine... B) La femme, un être relatif Il semblerait qu'on ne puisse parler des femmes sans parler des hommes, cependant, on peut parler des hommes sans parler des femmes. C) Le discours sur les femmes est masculin Depuis des millénaires, les hommes monopolisent la parole sur les femmes. Définie, disséquée, méprisée, adulée, portraiturée par écrivains, artistes en tous genres, la femme fut jusqu'au 19ème siècle, objet de parole. II- L'identité féminine face à la domination masculine

transaction (puisqu’il s’effectue toujours dans le même sens c’est à dire de l’homme à la femme), mais aussi sur la nature et la mesure de la rémunération. Elle cite les recherches de l’ethnologue Nash qui a mis à jour que « l’aliénation de la sexualité féminine s’opère par le biais de son intégration aux systèmes d’échanges économiques » et que le « traitement de la sexualité des femmes semble se transformer corrélativement à la complexification socio-économique des sociétés envisagées au type et au rôle

sociétés patriarcales, la cause est donc entendue : le dieu suprême, ou le dieu unique, ne peut plus être conçu comme féminin. Non seulement dans sa représentation, mais aussi dans son caractère et sa fonction : on valorise ses attributs de puissance, de domination, de pouvoir. Au ciel comme sur la terre, le monde est gouverné par un mâle dominateur. Même si le caractère féminin du divin va subsister au sein des religions à travers divers courants mystiques ou ésotériques, ce n’est finalement qu’à

auparavant. À bâbord ! : Vous interpellez aussi la discipline sociologique. Vous dites globalement qu’il faut cesser de poser les violences faites aux femmes étrangères dans le paradigme de l’intégration pour celui, plus opératoire à vos yeux, de la domination. Quelle est ici la portée heuristique ? S.L. : Les sciences sociales, et plus particulièrement la recherche féministe, si elles ont indéniablement contribué à une compréhension plus grande et plus fine des mécanismes de production et de reproduction

est que au lieu de détruire le sens commun, on va essayer de le prendre en compte et de voir comment il se construit, de travailler avec les acteurs. Idée est de considérer que les individus ont une intelligence du social qui n'est pas que de la domination, une intelligence sociale qui est constituée par les expériences. Le sens commun est très important aujourd'hui 2) PROBLEMATIQUE DU COURS : POLITIQUE TRANSVERSALE DANS L'ENSEMBLE DES PROBLEMES SOCIAUX., COMPRENDRE LA TRANSFORMATION RADICALE

Introduction La domination masculine n'est pas un sujet nouveau, depuis des milliers d'années cette différence entre l'homme et la femme existe. Dans toute nos institutions cette différence est marqué. La religion est l'une d'elle, peut importe qu'on soit chrétien, musulman, juif... la femme est toujours subordonnée voir effacée. La célèbre pomme manger par Ève nous est bien couteuse, puisque depuis la femme incarne le pêché. Depuis, elles luttent pour montrer qu'elles sont égaux aux hommes