La Dualite En Franc Maconnerie

puisse reformuler plus justement nos pensées. Nous essayons dans le monde profane de mettre en pratique les enseignements tirés en Loge. Nous faisons tout pour vaincre nos passions, pour soumettre nos volontés et pour faire de nouveaux progrès en Maçonnerie. Et c’est le but de cette Planche sur le Pavé Mosaïque, que de pouvoir progresser grâce à vos remarques, à vos critiques et à vos conseils et pouvoir prétendre au Grade de Compagnon. Je me suis tout d’abord interrogé sur l’étymologie et la définition

compas. En Franc-maçonnerie, tout est symbole. Alors quand on m’a demandé sur quel sujet, en rapport avec la symbolique maçonnique, je voulais plancher, je pense que c’est avant tout en référence à mon passé que j’ai choisi le compas. En effet c’est en rapport avec tous les bons souvenirs de tracés de rosaces élaborées avec les compas successifs de ma jeunesse que ce symbole c’est imposé à moi pour cette première planche. Etudié la symbolique de cet objet si proche en franc-maçonnerie me permettra

semblaient aller par paire comme les colonnes ou les surveillants, ils se rattachaient souvent à un troisième élément ou étaient complétés par celui-ci. Et on pourrait ainsi multiplier les exemples de « trinités » dans la plupart des religions. La franc-maçonnerie pose la question fondamentale ci-après en 3 temps : D’où venons-nous ? Où sommes-nous ? Où allons-nous ? Cette question symbolise le passé, le présent et l'avenir. 3. Constater le 3 dans le symbolisme maçonnique: J’ai essaye d’identifier

constituent l’alphabet mais aussi sur ce mouvement de va et vient entre l’intérieur et l’extérieur. L’apprentie n’est pas une enfant, c’est une adulte qui ne sait pas encore associer les symboles qui constituent les lettres des messages que la franc-maçonnerie lui délivre. L’apprentie n’est pas analphabète, elle sait reconnaître un compas, une équerre, une pierre brute mais elle n’en comprend pas le sens maçonnique. Elle ne comprend pas non plus le lien entre tous les différents symboles. Elle ne

rituelles, nous trouvons celles-ci : -- « D’où venez-vous » -- «  De la loge de Saint Jean » Cette référence tutélaire à Saint Jean semble correspondre à un souci des maçons modernes à inscrire la Franc-maçonnerie moderne dite spéculative dans une continuité historique avec la Franc-maçonnerie opérative, celle des bâtisseurs de cathédrales, sans d’ailleurs qu’aucune filiation historique soit clairement établie. En effet les preuves historiques faisant référence à Saint Jean sont postérieures

déjà planché sur le cabinet de réflexion et son symbolisme et ça sera pour moi aujourd’hui l’occasion d’apporter ma contribution. La terre fait partie des premiers symboles auxquels est confronté le profane. Elle fait partie intégrante de la franc maçonnerie et compose avec l’eau, l’air et le feu les 4 éléments par lesquelles sont purifiés tout nouvel initier pour lui permettre d’accéder à la lumière. Le profane est revenu comme à l’état d’embryon, il a été dépouillé de tous ses métaux symbolisant

de franc maçonnerie spéculative les profanes n'ont qu'une vision purement opérative de ces instruments. Ils ne voient ces deux outils conçus par l'homme que pour les aider à exercer un pouvoir qu'ils se reconnaissent sur la matière. Ces outils sont présents, visibles presque partout en tant que symboles même en dehors de la franc maçonnerie: sur les frontons de nombreux édifices sur le seuil du temple de Villeneuvette sur les vêtements et bijoux de leurs amis francs maçons

n’est pas très heureux pour rendre justice à la tradition du Bouddha. Donc, nous parlerons plutôt de Dharma ou de tradition du Bouddha, entendu qu’il n’est pas plus juste, de notre point de vue, de parler de bouddhisme qu’il ne le serait de parler de franc-maçonnisme avec tout ce que "bouddhisme" implique de théories, de doctrines. La voie du Bouddha Il faut s’imaginer, à son origine, le Bouddha, vingt-cinq siècles auparavant, au centre de l’Inde à Bodhgaya, sous l’arbre de la Bodhi. Il enseigna à

notamment des métaux « vils », comme le plomb, en métaux nobles, l'argent, l'or. Cette réalisation s’effectue par le grand oeuvre. L’alchimie m’étant profane, je ne pourrais développer plus la démarche. Une démarche que j’imagine analogue à la franc-maçonnerie. Mes lectures m’ont toutefois permis d’apercevoir les fondements de l’allégorie des métaux et de la passion. Le stoïcisme à pris une tout autre voie, afin d’arriver à une âme uniforme et sereine, l’absence de passion en est la route. Cette

Temple. Nous sommes tous prédestinés à suivre notre chemin, c'est donc le système maçonnique qui nous apporte la force nécessaire pour que ce chemin soit de la meilleure qualité possible, c'est donc que le facteur agissant est l'Energie. En maçonnerie nous sommes dans un champ d'énergie, champ dit maçonnique donc un champ de qualité. Mais que vient faire le pavé mosaïque dans ce champ ? Comment est-il configuré ? Que représente t-il ? On l'a vu il recouvre toute la surface de l'espace du temple