La Démocratie Représentative Est Elle En Crise

Démocratie et Pouvoir Support de cours Orientations bibliographiquesPierre Pactet et Ferdinand Mélin-Soucramanien, Droit constitutionnel, Sirey Philippe Ardant et Bertrand Mathieu, Institutions politiques et droit constitutionnel, LGDJ Francis Hamon et Michel Troper, Droit constitutionnel, LGDJ Isabelle Thumerel et Gilles Toulemonde, L’essentiel des principes fondamentaux de droit constitutionnel, Gualino François Borella, Eléments de droit constitutionnel, Presses de Sciences Po, 2008 Pierre

conservateur sous l'Empire. Il est nommé comte d'Empire en mai 1808. Ce passage du discours traite des différentes formes de démocratie et des représentants. L’intérêt de ce texte est d’étudier la pensé de Sieyès a l’encontre des représentants et du type de démocratie que cela va apporter à la nation. Sieyès, dont les théories se sont imposées à l’Assemblée, conteste la notion de démocratie pour lui substituer celle de gouvernement représentatif. La représentation est une fonction autorisée mais il ne peut

Tout est basé sur ces voyages(observation empirique. Tocqueville( « de la démocratie en Amérique ». Il a écrit pendant la restauration en pleine pensée libérale( il souhaite instaurer un système stable sur le modèle de la monarchie libérale anglaise. Tocqueville était différent. Les libéraux ne veulent pas de démocratie mais un suffrage censitaire (selon l’argent). Il va aux EU et revient avec la conviction que la démocratie a des conséquences sur la société. Chez Montesquieu et Tocqueville(aller

état représentatif, le peuple ne peut parler, ne peut agir que par ses représentants ». Ainsi, Sieyès s’oppose à la conception de la démocratie directe de Rousseau, et met en avant le système représentatif, qui va devenir la norme en France, (qui n’aurai jamais connu de démocratie directe), et dans les autres démocraties. En France, la démocratie est dite représentative, conformément à l’article 3 de la Constitution « la souveraineté nationale appartient au peuple qui l’exerce par la voie de ses représentants »

soumise au populisme culturel de la télé. 3 configurations de la culture : -culture de masse -culture avant-garde -démocratie artistique (le contre-populisme artiste le méconnaît car il sous-estime la capacité de la raison esthétique populaire L’âge démocratique : synonyme de désassemblement (dispersion du peuple censé s’assembler pour recevoir la leçon du grand art) ET AUSSI de démocratie artistique. La séparation de l’artiste et de peuple n’est plus d’actualité. Il de plus en plus de production artistiques

l'exercice de la souveraineté ainsi qu'à l'action publique, soit indirectement par le biais des élus, soit directement conformément aux principes et méthodes d'une démocratie populaire. Si la thèse rousseauiste fut récusée au 19ème siécle, force est de constater qu'aujourdhui elle connaît un regain d'intérêt en ce qui concerne l'exercice de la démocratie locale et la participation du citoyen à ses politiques publiques. Ainsi, dès 1982, le processus de décentralisation , octroyant plus de compétences aux

La Révolution et l’Empire : une nouvelle conception de la nation I- L ’effondrement de la monarchie absolue (1788-1790) A- La crise de la monarchie Révolution due à un ensemble d’évènements : cause à la foi structurelles profondes et conjecturelles 1. Les causes structurelles Ancien régime = pouvoir absolu = pas de séparation des pouvoirs Monarchie absolue de droit divin (le roi est le

de multiples perspectives d'études et notamment celle sur laquelle notre étude est basée: leur transition démocratique. Le thème de la démocratie est incontournable en politique comparée et c'est pourquoi nous avons décidé de nous attarder sur la phase de transitologie; et surtout les causes de ce "désir démocratique". Car même si l'idéal politique de la démocratie est un objectif pour tous, il reste long et difficile à atteindre. La phase de transitologie semble d'autant plus interessante qu'elle

Auroux sur les droits des travailleurs (1981) 5. Des Lois Auroux (1982) jusqu’à la loi Fillon (4 mai 2004) 6. La modernisation du dialogue social et de la représentativité syndicale depuis 2007 7. Les réformes du code du travail de 2016-2017 et la crise sanitaire de 2020 1791-1910 : La reconnaissance du droit d’association 1791 Les décrets d’Allarde des 2 et 17 mars posent le principe de la liberté du travail selon lequel "chaque homme est libre de travailler là où il le désire, et chaque employeur

IAE F. BONTAZ 2007-2008 La partie II Consacrée aux relations collectives de travail, elle rapproche le droit syndical (livre premier) du droit de la négociation collective (livre II). Elle constitue un ensemble avec les institutions représentatives du personnel (livre III) et le livre IV qui porte sur la protection des salariés dotés d’un mandat de représentation. Elle s’achève par un livre V consacré aux conflits collectifs. La partie III Elle porte sur la durée du travail (livre premier)