La Désobéissance A La Loi Peut Elle Se Justifier

ou d’oppression ? Proposition d’élément pour la construction de l’introduction : L’État semble ou bien nous interdire ou bien nous contraindre. Ainsi est-il fréquent que l’individu ressente la présence de l’État comme un poids faisant obstacle à ses désirs spontanés, mais exigeant par contre des comportements qui ne sont pas toujours ressentis comme agréables, le paiement des impôts ou la surveillance. De tels comportements qui se fondent sur une conception immédiate, et par conséquent souvent

Chapitre 6 : L’évolution de la situation de travail. Intro : le contrat de travail est un contrat synallagmatique (à obligation réciproque) Et à exécution successive, qui s’inscrit donc dans le temps et donc souvent les impératifs économiques qui lui impose d’évoluer. Il y a 3 cas possibles d’évolution : * les modifications du contrat de travail * les modifications des conditions de travail * le changement juridique de l’employeur (lorsque l’entreprise est rachetée TD page 42

Le Droit peut-il être injuste ? (Cours) Niveau : terminales technologiques 0.0.0. – Introduction 0.0.1. – Définitions - Droit et Justice : deux termes pour exprimer, semble-t-il, la même idée. En réalité, ils ne sont pas synonymes. On peut remarquer tout d’abord qu’ils possèdent, tous deux, un sens abstrait ou théorique, et un sens concret ou pratique. La Justice, au sens théorique, est une Idée ou un Idéal jamais atteint, en rapport avec l’Egalité, l’équilibre ou encore l’harmonie…Au sens

- L'indifférence peut-elle être un principe pour la morale ? - Peut-on se donner comme règle morale de suivre la nature ? - Qu'est-ce qui est respectable ? - L'intérêt peut-il être une valeur morale ? - La moralité consiste-t-elle à se contraindre soi-même ? - Agir moralement, est-ce nécessairement lutter contre ses désirs ? - Le sentiment du devoir accompli suffit-il à fonder la moralité de nos actions ? - La morale est-elle affaire de principes ou d'expérience ? - Y a-t-il des actes impardonnables

justice, c'est-à-dire une action ou une situation qui va à l'encontre des normes éthiques qui régissent les relations entre les individus et la société. - commettre → "commettre" suppose une certaine intentionnalité et une capacité de choix de la part de l'individu, qui doit être capable de peser les avantages et les inconvénients de l'action qu'il commet. Ainsi, le concept de "commettre" est étroitement lié aux notions de liberté, de responsabilité et de conscience morale. - subir → subir peut faire référence

«devoir-être» qui continue à devoir d’exister et conserve sa valeur même lorsqu’il est bafoué. Le droit s’oppose au fait : il est ce qui doit être et le fait est ce qui est. L’existence même du fait le rend matériellement supérieur au droit.Toutefois le droit possède une supériorité morale par rapport au fait en posant une exigence (même s’il est bafoué ,il ne devrait pas l’être). Ainsi, le fait est simplement réel alors que le droit est légitime. Le droit s’exprime donc à partir d’une faiblesse du

Alors qu’il prétend devoir s’absenter six semaines pour affaire, il invite sa femme à profiter de cette liberté pour aller se divertir avec ses amies dans sa maison de campagne : elle pourra faire tout ce qu’elle veut, sauf ouvrir la porte d’un certain d’un cabinet dont il lui confie toutefois la clef. La jeune femme accepte mais c’est sans compter sur sa curiosité qui est bien plus forte que le serment qu’elle a fait à son mari. Quand elle ouvre le cabinet, elle découvre les corps ensanglantés des précédentes

qu'obéir? C'est essentiellement se soumettre à quelqu'un ou quelque chose: faire ce que demande un supérieur, se conformer à une règle morale, à un commandement religieux, à une loi juridico-politique. Ce n'est pas exactement être soumis à une force supérieure ou à une loi naturelle qui contraint: l'obéissance suppose la capacité de désobéir et on ne « désobéit » pas à une loi naturelle ocmme par exemple la loi de la pesanteur. L'expression « être libre » peut être analysée sur deux plans. En effet, est

célèbre article et qu'il est précédé d'une argumentation circonstanciée dont le passage à étudier est en quelque sorte la récapitulation synthétique. Annoncer les axes d'interprétation : On va donc trouver dans ce texte une structure logique, reflet du caractère démonstratif et argumentatif du discours tenu par Zola. Ce sera notre premier axe d'analyse. Mais, dans cette conclusion, l'auteur cherche surtout à emporter l'adhésion du lecteur par son éloquence. Ce sera notre seconde partie.   I –

plus agir à notre guise, de ne plus être vraimetn libre. Ces idées paraissent évidentes. Peut-on pourtant les accepter sans examen? Peut-on simplement opposer liberté et obéissance? Obéir, est-ce réellement et nécessairement renoncer à être libre? Avant de répondre à cette question, pour mieux la comprendre, il faut en étudier les concepts principaux. Qu'est-ce qu'obéir? C'est essentiellement se soumettre à quelqu'un ou quelque chose: faire ce que demande un supérieur, se conformer à une règle morale