La Désobéissance Aux Lois Peut Elle être Un Droit

c’est la structure institutionnelle/matérielle et symbolique dans laquelle s’incarne le politique, et inversement, le politique c’est les affaires publiques dont on accorde la gestion à l’Etat. Donc cet exposé va en réalité chercher à voir si l’on peut envisager des définitions indépendantes, ce qui est possible sur le plan théorique, mais on va voir que dans la pratique, même avec deux définitions indépendantes, les deux ont tendance à se recouper, mais pas comme l’Etat seule forme du politique

le premier paragraphe il y a trois raisons que l’auteur cite qui montrent que les lois peuvent être injustes: -Les lois contraires au Bien commun. Explication de ce qui fait leur caractère injuste. Thomas d'Aquin commence par annoncer qu'il existe deux sortes de lois injustes. Il procède d'abord par l'exposition de la première cause d'injustice, cellequi est « contraire au bien commun ».-L'injustice de la loi peut également provenir de la nature de sa provenance, autrement dit, du caractère même

société. Cela veut die que l’on est en train de quitter le point de vue individuelle pour rentrer dans le collectif. On va donc s’interroger sur la société, les lois, la justice, l’état… Société : Toute société n’est pas politique, une société ça peut être une entreprise, on parle aussi de société animal, on parle même de jeu de société. On peut essayer de trouver les caractéristique commune : la société est un groupement d’individus, il y a nécessairement des règles commune et une organisation commune

Sécession qui se termine après le compromis de 1877. Les anciens états sudistes mettent alors en place les lois Jim Crow qui contournent les 13e, 14e et 15e amendements a la constitution ayant aboli l’esclavage et accordé le statut de citoyen aux Noirs américains. Les Noirs allaient être confrontés à des violences illégales, notamment par le Ku Klux Klan né au lendemain de la guerre, puis par les lois Jim Crow instaurant une véritable ségrégation raciale. Cette ségrégation raciale est une séparation organisée

Doit-on obéir à des lois que l’on considère injustes? Doit-on obéir à des lois que l’on considère injustes? Nous devons bien définir les principaux concepts afin de pouvoir répondre à cette question. Les domaines de l’obéissance et de la justice font partie de la base même du questionnement auquel nous tentons de répondre. Tout d’abord, l’obéissance représente un comportement de soumission et d’exécution face à un ordre, une requête ou à une règle quelconque. La personne qui obéit peut tout de même désapprouver

sur une vie simple menée loin de la société, dans les bois et suite à sa « révolte solitaire ». Le livre La Désobéissance civile (1849), dans lequel il avance l'idée d'une résistance individuelle à un gouvernement jugé injuste, est considéré comme à l'origine du concept contemporain de « non-violence ». Opposé à l'esclavagisme toute sa vie, faisant des conférences et militant contre les lois sur les esclaves évadés et capturés, louant le travail des abolitionnistes et surtout de John Brown, Thoreau

les mêmes principes se retrouvent. On ne peut passer outre les lois physiques ou chimiques régissant le monde et les métiers de la science et de la technologie. Avant de construire quoique ce soit de sûr et de solide, l'ingénieur et son équipe passent un temps énorme à élaborer des plans et des prévisions tenant compte de nombreuses données, de règles et de bases. On ne peut piloter un avion sans avoir un minimum de connaissance théorique et pratique des lois aérodynamiques, météorologiques et de la

contradictoire… ? Est-ce incohérent…?... Ex : Peut-on obéir sans cesser d’être libre ? 2) la possibilité physique ou capacité : Avons-nous le pouvoir de…? En sommes-nous capables … ? Ex : Peut-on tout donner ? 3) la possibilité morale ou le droit : Est-ce permis ? Est-ce légitime ? En avons-nous le droit ? Est-ce justifiable ? Ex : Peut-on désobéir aux lois ? Pour chacun de ces sujets, délimitez à quelle sorte de possibilité vous devez réfléchir, sachant qu’un sujet peut porter sur plusieurs de ces possibilités

A-t-on le droit de se révolter ? Au premier abord l’idée de révolte apparaît comme hors la loi, qui va au-delà de ce qui nous est autorisé de faire. Dans ce cas, la révolte est proscrite puisqu’elle va en deçà de la loi. Cependant notre monde ne serait pas ce qu’il est sans toutes ces dissidences qui ont bouleversé nos sociétés, prenons pour exemple la Révolution française qui est à l’origine de la démocratie et signe l’abolition de la monarchie absolu. Le problème apparaît alors différemment

? Le juste est conforme au droit et à l'égalité des pouvoirs et la loi est là pour faire régner la justice. Mais, ces lois sont elles toujours justes ? Qu'est ce qui nous permet de le dire ? Sur quoi nous reposons nous pour l'affirmer ? Quelles sont ces conditions ? Nous verrons dans un premier temps ce qui fait qu'une loi est juste. Cependant, nous verrons qu'elle peut parfois être injuste. Enfin, nous nous demanderons s'il suffit , pour être juste , d'obéir aux lois. I - Une loi est juste