La Femme Au 17eme Siècle

l’argumentation. La littérature, parce qu’elle est l’expression d’une pensée, d’une opinion, d’un imaginaire chez un auteur, semble avoir la capacité de dire des vérités importantes sur la société. Dès le mouvement humaniste, au 16ème siècle, on se sert de la littérature pour communiquer des idées nouvelles, pour réfléchir et faire réfléchir sur la place qu’occupe l’être humain dans la société. On peut ainsi se demander plus largement, toutes époques confondues :

l’existentialisme est une doctrine optimiste puisque le destin de l’homme est en lui même c) Huit Clos : analyse des personnages d’un point de vue existentialiste - Garcin : Journaliste qui se décrit comme engagé, pacifiste. Il maltraitait sa femme qu’il réduisait à un objet. Il veut être un héros alors que s’est un lâche  c’est un déserteur (a fuit par peur) et fut exécuté. Ce personnage représente la fuite ds le mensonge - Inès : Employée des postes, fondamentalement méchante. Elle a détruit

le comportement des personnes autour d’elle représente un retour à la vie sauvage la déesse n’hésite pas à avoir un comportement sans pitié ni indulgence. N’oublions pas que Diane est tout d’abord représentée comme la déesse de la chasse, comme une femme chasseresse. Diane est une déesse prude, chaste et timide qui ne supporte pas que le regard d’un homme se pose sur elle. C’est pourquoi elle punit tous les hommes qui tentent de la séduire ou bien ; même qui posent le regard sur elle. Le cas le plus

meurs, en étant pessimiste, en mettant en avant les misères des hommes tels qu’ils sont. « Le cœur est creux et plein d’ordures » Pascal. - Chef d’œuvre paradoxal. Parmi les grands chefs d’œuvre du 17ème, c’est le seul roman. C’est aussi paradoxal, car différent du roman du 17ème siècle. Dans tout ce paysage, la Princesse de Clèves est différente car on y voit le premier roman moderne. C’est « l’acte de naissance du roman moderne » P. Malandain. > premier roman psychologique/d’analyse. Roman

construction, « où il oublie de dîner » :/7/ chute. La totalité de l’activité du fleuriste tourne autour de la Solitaire : absurdité de son comportement. C. Un portrait du 17ème siècle mais néanmoins universel - Un portrait ancré dans la réalité du temps : Tulipomanie du 17ème, « l’écu » monnaie du temps, « dîner » nom donné au 17ème au repas de midi, noms réels des tulipes, jardin situé au-delà des remparts dans les faubourgs, un citadin riche et désœuvré (il ne jardine pas mais se perd dans sa contemplation)

moyen âge littéraire L expression Moyen Age a été inventée au début du 17ème siècle par les humanistes pour qualifier la période qui s’étend de la fin du 5ème siècle à la fin du 15ème siècle. La littérature de cette période a été gommée au bénéfice de la Renaissance, jusqu'à sa redécouverte par le 19ème siècle romantique. Cette période a été celle de la naissance de la littérature française. C’est à la fin du 9ème siècle qu elle apparaît, date des tout premier textes littéraire en langue romane

mouvement libertin ou libertinage se développe en Europe à partir du 17eme siècle. Il se présente d'abord comme une critique des règles et des lois de l'église pour devenir, au 18eme, un mouvement à la fois littéraire et culturel qui revendique la quête des plaisirs. Tout d'abord, nous allons définir le mot « libertin ». Libertin vient de « libertinus » qui signifie dans l'antiquité romaine « affranchi ». On le retrouve au 17eme dans le langage de l'église pour dénoncer les esprits-forts, les libres

pas douter une femme de pouvoir (il n'est quasiment pas une lettre qu'elle écrit à Valmont ou Danceny sans leur parlez d'un ton autoritaire, employant l'impératif pour leur donner des ordres : « revenez » et « partez sur le champs » lettre 2, « quittez donc » lettre 121, « ne venez pas chez moi demain » lettre 54...). Elle est en effet au cœur de l'intrigue qui noue le roman et elle offre une vision de la femme assez singulière et originale, pour une femme de l'époque du moins. Femme de tête, qui pense

êtres était masculine, la femme n'y prenait aucune part. Son père la mariait à un homme, la tutelle de la femme passait du père au mari.Au XII ème (11 ème)siècle, alors que le mariage devient un sacrement, le français intègre la notion active du concept, le "donner en mariage" , le mariage évolue en "action de (se) marier".Au XV ème (15 ème) siècle, le mariage est un état.Au deux siècles suivants, ce terme ne signifie plus seulement l'union de deux âmes.Au XVII ème (17ème) siècle, il désigne le jour de

les couleurs sont superflus, sans intérêt pour la technique, sans utilité pure. Difficile surtout de comprendre les motivations des « artistes » et la signification des représentations. La science préhistorique est née en France à la fin du 19ème siècle et elle a évolué en proposant des interprétations différentes. La seule certitude que l’on ait est que ces représentations ne pas des manifestations artistiques pures. On propose alors une interprétation magique ou religieuse. Cet art est le reflet