La Femme Dans La Littérature Maghrébine

garçons qu'avec leurs filles. La société définit clairement les rôles et les tâches de chacun et nous savons que plus l'enfant grandit, plus on constate les effets de la socialisation qui passe par le biais de la télévision, de la publicité, la littérature ou tout simplement par les jouets pour enfants. b) Le jouet Le jouet, loin d'être simple objet de consommation, est en fait un moyen très explicite d'attribuer les rôles dans la société selon le sexe. Dés son plus âge, l'enfant a conscience qu'il

AUTOCHTONES DE L'ALGÉRIE AVANT PROPOS Notre intérêt pour cette question de la condition de la femme kabyle remonte aux années 1990, à l'époque des révisions constitutionnelles en Algérie. En effet, c'est à partir de ce moment que nous nous sommes intéressée à la question féminine kabyle, et cela pour deux motifs: d'abord, dans le discours politique, la condition de la femme kabyle n'a pas été évoquée d'une manière spécifique, elle est en effet souvent incluse de sorte que son appartenance

CHRONIQUE • Lectures algéroises par Christiane Chaulet Achour Dans Algérie Littérature / Action nous sommes attentifs à tout ce qui se publie sur l’ Algérie, et en Algérie plus particulièrement. Dans le n° 47-48 de janvier 2001, Aïssa Khelladi, sous le titre “ Edition : quoi de nouveau en Algérie ? ”, évoquait le renouveau du livre en Algérie, les Salons, les nouveaux éditeurs dont les éditions Barzakh, sans masquer les graves carences qui marquaient encore ce secteur. Cette mise au point

termes de contenu et d’approches Chraïbi a mis dans la littérature des éléments nouveaux qui ne sont que sa dénonciation et ses critiques des pratiques sociales de l’époque. Ce roman se traduit comme l’annonce d’une rupture puisqu’il a été le premier à dénoncer les tabous de la société et en conséquence il démystifie la littérature antérieure. Comme explique Ellen McLarney, l’œuvre de Chraïbi consistait à « démystifier la littérature antérieure qui livrait au lectorat métropolitain une vision

ce qui lui permet d'exprimer son soulagement quant à ce dénouement. Résumé publié par Miss Sara Touzani : Ahmed Sefrioui, ou Sidi Mohammed, évoque son enfance passée à l'ancienne Médina de Fes. Il menait une vie tranquille auprès de sa mère, femme au foyer, et son père, tisserand.Il a consacré une bonne partie du livre à parler des voisins, des amis de la famille, de leurs habitudes, de leur problèmes et de leur vie quotidienne, et particulièrement de Lalla Aicha, la meilleure amie de samère

cercueil ; déterré, on découvre qu'il était bourré de sable. Un destin tragique que chacune d'entre elles devaient endurer, avec amertume, mais aussi avec beaucoup de courage. L'auteur dans ses récits a bien réussi à faire ressortir la détresse de la femme algérienne, sa blessure… et sa bravoure. Le postcolonialisme Les études postcoloniales sont débutées par des illustrations en anglais avec l’appellation « postcolonial-studies », et qui sont propagées dans des universités australiennes, britannique

CONTEXTES…………………………………………… 18 1. L’influence de Faulkner…………………………………………………….. 18 2. Faulkner et la notion du Temps…………………………………………….. 27 3. L’influence des poètes symbolistes………………………………………… 29 4. La mythologie………………………………………………………………. 31 5. La littérature contemporaine………………………………………………… 33 III. LE PAYSAGE COMME GENERATEUR D’HISTOIRE DANS L’OEUVRE D’EDOUARD GLISSANT……………………………….……….. 35 1. La situation bloquée………………………………………………………… 39 2. Le rôle de l’histoire…………………………………………………………. 41 3. L’identité

grâce au Roi Hassan II qui a ouvert les portes à l’Europe : « Le Maroc est un arbre dont les racines sont ancrées en Afrique mais dont les branches s’étendent en Europe ». 2.1.2 Les marocains vues par les étrangers Le marocain est avant tout un maghrébin, de religion musulmane et un Arabe. A quoi pense-t-on, en France et en Occident en général quand il est question de l’Arabe, des Musulmans et de l’Islam? Au désert, avec des chameaux et des bédouins ? Au luxe et à la sensualité des califes, sultans

leurs enfants. Les aspirations des parents immigrés, comme celles de leurs enfants, apparaissent plus élevées que celles des français d’origine de même milieu social. Les Portugais privilégient toujours les filières professionnelles tandis que les Maghrébins aspirent aux études longues générales pour leurs enfants. Ces ambitions élevées s’avèrent un élément clef des réussites scolaires des enfants. Le dispositif du panel 95 permet, grâce à ses données subjectives sur les perceptions et ambitions des

détruit au lieu de construire. Il a oublié que la différence dans la culture constituerait au contraire une richesse à exploiter. Le thème de notre article d’aujourd’hui est le suivant : « Orient, Occident…. Quelle place pour la littérature arabe ? » Cette littérature qui ne représente pas seulement une vision, une inspiration et une improvisation mais une évidence, une réflexion et une détermination. « …Alors parlait le roi Jean,