La Femme Inaccessible

scène de rencontre visuelle avec une femme belle et mystérieuse. Quelle vision amoureuse nous donne Charles Baudelaire ? Et comment la renouvelle-t-elle ? Après avoir vu la rencontre éphémère, nous analyserons le portrait ambigu de cette femme qui se situe entre spleen et idéal pour finir sur l’étude de cet amour impossible. I) Le récit d’une rencontre éphémère 1) La fugacité * On peut dire que ‘A une passante’ est une description d’une femme qui passe très rapidement dans une

vers sont des alexandrins ( vers de 12 syllabes) et les rimes sont embrassées dans les 2 quatrains, suivies et croisées dans les tercets.Verlaine évoque son rêve paradoxal d’une femme familière et inconnue. Puis il nous présente la figure de la femme.Verlaine aborde un thème familier, celui de la femme. Il met en scène une femme aimée, inconnue et familière. Le rêve est à la fois « familier » comme l’indique le titre et « étrange et pénétrant ». Ce qui est contradictoire : le familier n’est pas en général

conduisent à l'amour. b) Regard sentimental de Mme de Rênal Esprit romanesque, regard très subjectif Surprise et bonheur exprimés dans le discours indirect libre (l 23-25), traduisent la pensée de Mme de Rênal c) Regard de Julien Rêverie inaccessible car Mme de Rênal appelle Julien «  Monsieur », il se fait ses illusions Il imagine un scénario qui peut signifier pour lui une ascension sociale Julien est émotif Le coup de foudre a lieu parce que les deux protagonistes ont un regard déformé

partie de la trilogie d’Alexandre Dumas sur les guerres de religion. Le héros du roman romantique d’Alexandre Dumas, Bussy est tombé dans un guet-apens. Blessé il est soigné par une femme qu’il voit pour la première fois dans ce passage. L’extrait que nous allons étudier est une description, l’auteur parle d’une femme qui apparait et disparaît. Le fait que le héros soit souffrant, cela n’affecte t-il pas son raisonnement ? Ce qui nous amène à pensée sur l’évolution mentale et physique de Bussy. Nous

des mythes et des textes religieux. Prenons le « Livre de la Genèse » de la Bible : Dieu défend à Adam et Ève de manger le fruit interdit de l’arbre au centre du Jardin d’Éden. La réaction de Dieu quand ils le feront est sévère. 3:16 Il dit à la femme: J’augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera sur toi. 3:17 Il dit à l’homme: […] le sol sera maudit à cause de toi. C’est à force de peine que tu en tireras ta

de l’imagination, car l’homme désir toujours ce qui lui est inaccessible ou ce qu’il aura du mal à se procurer, par exemple il peut désirer avoir des ailes pour voler, alors qu’il n’en aura jamais. Le désir guide les jugements des hommes, l’homme juge par le désir car le désir est « l’essence de l’homme », le désir est producteur de valeurs. Par exemple je ne désir pas cette femme parce que je la trouve belle, mais je trouve cette femme belle parce que je la désir. Le désir crée donc une certaine

l’homme de se concevoir autrement qu’il n’est ». Jules de Gaultier, insiste plutôt sur le caractère « pathologique » du bovarysme, et sur le fait que le destin tragique d’Emma Bovary s’explique essentiellement par le décalage trop important que la jeune femme a créé entre la réalité idéale qu’elle s’est inventée et sa réalité propre. Mais cette explication contient déjà, en soi, les germes de l’évolution du sens qu’il donnera par la suite au bovarysme. En effet, c’est l’excès d’illusion qui semble avoir

et impossible : Le poète a l’air perturbé, puis il rêve d’un bonheur inaccessible et enfin son retour a la réalité le déchire. Tout d’abord, Gérard de Nerval utilise le passé composé : « Elle a passé », « doux rayon qui m’a lui », pour exprimer une action achevée récemment envisagée comme telle. Il veut aussi donner l’impression que l’action vient juste de se dérouler et de s’achever. On peut également voir que la jeune femme provoque un fantasme, un désir chez le poète. Elle obsède ses rêves ce

entre nobles selon les règles de la chevalerie. Il a été crée au Moyen Age sous forme de chanson, poème, roman ou bien sculpture. L’amour courtois (appelé aussi « fin’amor », c’est-à-dire « l’amour parfait ») est la façon réglementée de séduire la femme à la cour (et aussi d’être séduite par les chevaliers) qui a paru dans la poésie courtoise des Troubadours et Trouvères aussi bien que dans les romans médiévaux. Comme indique son nom, il concerne seulement les gens de bonne naissance, les chevaliers

seule fois après huit ans de recherche alors qu’elle sera mariée et mère de deux enfants mais elle est l’unique grand amour de Henri Fournier. Le Grand Meaulnes est l’histoire d’un jeune homme, Meaulnes, qui cherchera pendant des années une jeune femme rencontré aux noces du frère qui n’auront finalement pas lieu. Ne sachant ni où ni comment la retrouver, il ira à Paris pensant avoir de faibles indices mais ne la retrouve point sans l’aide de François Seurel , et se mariera enfin avec elle. III