La Femme Libérée

semblance et a son respect des réglés de bienséances ,réglés fondamentales que les doctes et critiques faisaient alors poser sur la création littéraire et peut être plus encore sur le théâtre : quelle vraie semblance accordé à une scène qui voit une femme avouer à son mari qu’elle a toujours respecté son devoir de fidélité malgré son amour pour un autre qui écoute en cachette .D’ailleurs ,cet extrait présente un évident aspect théâtral , une scène d’aveu représentant une mise en scène d’une parole qui

février 1943, avec la bataille de Stalingrad, on envisage la fin de la guerre et peut-être la victoire des Alliés. La guerre prend fin en deux temps : le 7 Et 8 mai 1945, l'Allemagne capitule après le suicide d'Hitler le 30 avril 1945 avec sa femme suite à l'arrivée des soviétiques à Berlin. En juin 1944, les Alliés font un débarquement sur les côtes normandes et en aout 1944 en Provence puis en Italie, ainsi les forces de l'Axe doivent reculer. En Europe, la guerre est terminée, mais pas dans

l’histoire : 1. Le peuple : Le roman débute dans une ambiance assez populaire, on rencontre tout d’abord Rachel une courtisane sensuelle, animale, jalouse, qui ne fait qu’assouvir les désirs de Duroy qui avait besoin de contact charnelle avec une femme. Elle va disparaître peu à peu du livre. Un peu plus loin dans le roman on fait la connaissance des parents paysans de Bel-Ami, habitant Canteleu, qui sont plutôt rustre, simple et qui n’apprécient pas la classe supérieur, et préfèrent les femmes

que toutes les réserves de nourriture soient épuisées : ils commencent par manger les eunuques, car ils sont inférieurs socialement, et pas considérés comme des hommes, puis, ont l’attention de manger les femmes. 2. La scène est racontée par une femme : Cet extrait est une pause narrative, un récit enchâssé (une mise en abyme), les péripéties s’arrêtent lors des déplacements de personnages. Histoire de la vieille (chapitre XI/XII), puis suite des malheurs de la vieille : « Je suis la fille d’Urbain

vraies relations avec son mari est ainsi dévoilée : collaboration qui lui permet de jouer un rôle au journal qu’elle ne pourrait tenir autrement.) L5-6 : situation d’attente totale, un vrai spectateur L7-9 : signe d’intimité et de modernité (une femme ne fume pas à l’époque et encore moins en public = vulgarité) L12-28 : George réduit à la position d’un enfant , Madeleine doit le ménager puis être « comme un prêtre » douceur dans la manœuvre L29-30 : « tout à coup » : Duroy n’a pas anticipé le

intradiégétique- homodiégétique. La fonction du langage : C’est politique car il décrit l'état politique. A partir des personnages, nous pouvons voir comment la politique a changé. C’est référentielle en partie car il décrit son monde en tant que femme dans afrika mais il y a de nombreux éléments. C’est très expressive car le message est centré sur l’émetteur qui est Ramatoulaye. Types de discours : Narratif car il y a des personnages et les actions dans le temps. Descriptif car il y a un point

rare (Hickey, 1995) et plus exceptionnel encore lorsque le tueur est une femme. On connaît environ une cinquantaine de femmes tueuses en série «célèbres» contre 800 tueurs en série masculins «célèbres». C’est ce qui explique que peu d’études se soient penchées sur le sujet, malgré que les motifs, les raisons, les méthodes et les caractéristiques des tueuses en série soient différents de ceux des hommes. L’image de la femme incapable de faire du mal, douce et maternelle est solidement imprégnée

défauts des hommes, Age d’or du théâtre, Horace (1640) Le XVIIIe siècle : : Le siècle des Lumières= siècle de littérature de combat pour éclairer le monde  : Le libertinage=pensée libérée , Les liaisons dangereuses (1782), Les Lumières= critique de la monarchie, esclavagisme et torture= abolition des privilèges, tonalites satiriques, didactiques,, polémiques et ironiques, L’encyclopédie

« progrès », tournée vers l'avenir. Son projet d'un poète « citoyen » s'inscrit, comme celui de Hugo, dans la continuité du message révolutionnaire et républicain et s'oppose à toutes les règles. La poésie, libérée et libératrice, mettra fin à l'oppression des sexes, au « servage de la femme ». Mais il va encore plus loin : véritable « voyant », il veut « du nouveau », « trouver une langue », « un langage universel », qui abolisse la distinction pensée-sensation, qui résume, dans une perception immédiate

réponse à son énigme. Grâce à son intelligence inouïe, Oedipe parvient à répondre à l'énigme du Sphinx. Les conséquences seront bénéfiques pour la ville de Thèbes, qui sera enfin libérée de la tyrannie du Sphinx, mais elles seront tragiques pour Oedipe, car cette halte dans la ville de Thèbes va l'amener à rencontrer une femme qu'il va épouser, sans savoir qu'il s'agit en réalité de sa mère. Activité 3 : Complétez l’arbre généalogique ci-dessous. Activité 4 : Faites un bilan en notant comment