La Fierté des nôtres

seulement par devoir. Mais cela ne va pas sans difficulté. D’abord, il est extrêmement difficile de savoir si une action donnée est morale en ce sens, car il est difficile – voire impossible – de sonder les intentions, y compris quand il s’agit des nôtres. Kant reconnaît d’ailleurs cette difficulté : En fait, il est absolument impossible d’établir par expérience avec une entière certitude un seul cas où la maxime d’une action d’ailleurs conforme au devoir ait uniquement reposé sur des principes

contraire à ses maximes. D'ailleurs, vous le savez, en bannissant ses rois, Rome à ce nom si noble, et si saint autrefois, Attacha pour jamais une haine puissante ; Et quoique à ses Césars fidèle, obéissante, Cette haine, Seigneur, reste de sa fierté, Survit dans tous les coeurs après la liberté. Jules, qui le premier la soumit à ses armes, Qui fit taire les lois dans le bruit des alarmes, Brûla pour Cléopâtre, et sans se déclarer, Seule dans l'Orient la laissa soupirer. Antoine qui l'aima

voulez−vous de plus ? Je néglige à vos yeux l'offre d'un diadème ; Je dédaigne un rival : en un mot, je vous aime. C'est aux commencements des faibles passions A s'amuser encore aux protestations : Il suffit de nous voir au point où sont les nôtres ; Un coup d'oeil vaut pour vous tous les discours des autres. CLINDOR. Dieux ! qui l'eût jamais cru, que mon sort rigoureux Se rendît si facile à mon coeur amoureux ! Banni de mon pays par la rigueur d'un père, Sans support, sans amis, accablé

les candidats et retenaient ceux qui avaient « les visages les plus significatifs ». Il fallait ensuite répondre à des questionnaires de comportement. Zdena fut reçue, qui n’avait jamais réussi aucun examen de sa vie. Elle en conçut une grande fierté. Désormais, elle pourrait -4- dire qu’elle travaillait à la télévision. À vingt ans, sans études, un premier emploi : son entourage allait enfin cesser de se moquer d’elle. On lui expliqua les principes de l’émission. Les responsables lui

voulez-vous de plus ? Je néglige à vos yeux l’offre d’un diadème ; Je dédaigne un rival : en un mot, je vous aime. C’est aux commencements des faibles passions – 37 – À s’amuser encore aux protestations : Il suffit de nous voir au point où sont les nôtres ; Un coup d’œil vaut pour vous tous les discours des autres. Clindor Dieux ! qui l’eût jamais cru que mon sort rigoureux Se rendît si facile à mon cœur amoureux ! Banni de mon pays par la rigueur d’un père, Sans support, sans amis, accablé de misère

Je néglige à vos yeux l’offre d’un diadème ; Je dédaigne un rival : en un mot, je vous aime. C’est aux commencements des faibles passions À s’amuser encore aux protestations : Il suffit de nous voir au point où sont les nôtres ; Un coup d’œil vaut pour vous tous les discours des autres. Clindor Dieux ! qui l’eût jamais cru que mon sort rigoureux Se rendît si facile à mon cœur amoureux ! Banni de mon pays par la rigueur d’un père, Sans

compatriotes , quie ¬ tions , faute d' or pour racheter leur vie , ont scellé de leur sang leurs décrets rigoureux excluent tout marcher ¬ notre attitude menaçante , car nous voulons de l'intestin et ¬ Llas mortels élevé parmi vos camarades rebelles et les nôtres a été sanctionné dans jos solennelles de con , à la fois par nous et par les Syracusains , ne permettant pas la circulation dans nos villes ennemies . En outre, si un natif d'Éphèse est vu dans les marchés et les foires de Syracuse , ou si la SA d'un

souvenirs de tes extases à toi. Si toi, tu les a trouvées extraordinaires et que toi, tu te les rappelles, il n'en est pas nécessairement ainsi pour moi. Vous autres, les femmes, vous vous imaginez que vos plaisirs les plus intenses ont aussi été les nôtres et que nous devrions nous en souvenir avec autant d'attachement. Sans doute, tu as raison, on a passé de bons moments ensemble - non, je ne le nie pas. Mais ce n'est pas parce que le passé a pu être bon que l'avenir le sera aussi. Au contraire

exposé quelquefois à manquer de travail et de pain, pour avoir osé dire la vérité en face à un patron, qui, pour réponse, me chassait brutalement. Cette année même, employé à Paris comme correcteur, j’ai failli encore une fois être victime de ma fierté provinciale ; et sans l'appui de mes collègues, qui me défendirent contre les injustes préventions d'un chef d'atelier, je me fusse vu peut-être, pressé par la faim, obligé de me mettre aux gages de quelque journaliste. Malgré toutes les privations

seulement par devoir. Mais cela ne va pas sans difficulté. D’abord, il est extrêmement difficile de savoir si une action donnée est morale en ce sens, car il est difficile – voire impossible – de sonder les intentions, y compris quand il s’agit des nôtres. Kant reconnaît d’ailleurs cette difficulté : En fait, il est absolument impossible d’établir par expérience avec une entière certitude un seul cas où la maxime d’une action d’ailleurs conforme au devoir ait uniquement reposé sur des principes