La Fin de Satan

Fin: Mon interprétationInterprétation : Inversion des rôles amour courtois poète Chartier contestation de l’amour courtoisL'histoire du chevalier devient une parodie des conventions romantiques courtois traditionnellement représentés dans cette forme, ce qui produit une ballade envoûtante.Féminisme si metoo, elle a droit de dire non, et c’est par le chevalier qu’on la juge cruelle , dans le poème il n’y a que son point de vueSorcière rousse cruelle (représente sorcellerie et Satan au Moyen-âge)Une

la naissance désirée du personnage et ses premières 18 années de jeune homme vertueux et plein d'avenir. Elément perturbateur : Remise en cause de l’état initial, début de l’action par la rencontre avec Don Garcia de Navarro (qui incarne le mal et Satan). Ce dernier va influencer le Don Juan qui va passer du bon au mauvais côté. La plus grande partie de la nouvelle narre le passage du bien vers le mal de Dom Juan, par le biais de Don Garcia qui joue le rôle détestable. C’est aussi un changement de

La relation de cela est consignée dans le Paradis Perdu, et le Dominateur, c’est-à-dire la Raison, y a nom Messie. Et l’Archange originel ou capitaine de l’armée céleste y est appelé Diable ou Satan, et ses enfants y sont appelés Mort et Péché. Mais dans le livre de Job, le Messie de Milton a nom Satan. Car cette relation a été adoptée par les deux parties. Assurément, il semble à Raison que Désir a été chassé, mais le rapport du Diable c’est que le Messie tomba et construisit un ciel avec ce

  Le  jeu  des  e muets  est aussi  travaillé, au v. 7, comme les 3 attaques successives en dentale sourde des vers 5­7.  ¨  q. 3: v. 9: 2/2/2//4/2, avec  les deux «tu» d’interpellation hyper­accentués, et l’écho des deux a,  à  la  césure  et  en  fin  de   vers;  v.  10:  3/3//3/3,  donc  un  tétramètre,  avec  «suit»  hyper­accentué,   et  «chien»,  tous  les   deux  en  synérèse.  V.  11:  2/4//2/4,  avec  les  2  [z]  successifs,  et  le hiatus:  au ha­,  ainsi  que  l’accumulation  de  [a], 

strictes. Ne sont acceptés que la représentation du bien et du beau. Si cette règle est transgressée, le poème est considéré comme indésirable et est rejeté. Par exemple, en 1857, les Fleurs du Mal de Baudelaire sont censurées car ce dernier évoquait Satan dans son œuvre, ce qui était considéré comme immoral pour l'âme humaine. En poésie, on retrouve surtout les règles de versification, utilisées pour écrire un poème. Grâce à elles, on peut interpréter ces œuvres poétiques. En premier lieu, on trouve

réalisations sont caractérisées par la recherche d’une certaine pureté des formes alliée à une efficacité fonctionnelle, inscrites dans le mouvement du style international qui est un courant en architecture qui s’est développé entre les années 1920 et la fin des années 1980. Sa caractéristique principale est de construire des bâtiments en rupture totale avec les traditions du passé et d’utilisé des techniques de construction en acier et en verre. Il a aussi dirigé un très grand nombre de projets dans le

d’exposition met en relief 2 registres. Un registre soutenu, Maître Blazius fait des métaphores en parlant de la façon dont Perdican s’exprime ( l12 et l15 ) : «  La bouche toute pleine de façons de parler si belles et si fleuries », «  Enfin c’est un diamant fin des pieds à la tête ». Dame Pluche fait aussi des métaphores en parlant de Camille ( l38-39 ) : « Jamais il n’y a rien eu de si pur, de si ange, de si agneau et de si colombe que cette chère nonnain ». Un registre comique, Maître Blazius veux un verre

travail d’artiste qui met du temps à être reconnu et qui en décourage certains, malgré leur talent. XII. LA VIE ANTERIEURE L’auteur semble décrire la vie qu’il a menée ou imaginée. Cette vie parait idéale et tranquille, cependant, on note à la fin du poème de la souffrance (contraste). XIII. BOHEMIENS EN VOYAGE L’auteur décrit le départ et le trajet d’un peuple nomade (« les bohémiens »). XIV. L’HOMME ET LA MER L’auteur montre que la mer et les Hommes sont semblablesmais ils sont pourtant

journal Le Rappel, fondé vers la fin de l'Empire par ses parents et alliés. Il mourut le 22 mai 1885, « dans la saison des roses », comme il l'avait prédit quinze années auparavant, à l'âge de 83 ans. Son corps fut déposé au Panthéon, après les funérailles les plus magnifiques que la France ait vues depuis Mirabeau. Il a laissé une grande quantité d'œuvres inédites qui paraîtront successivement. En 1886 on en a donné deux, le Théâtre en Liberté, et la Fin de Satan, qui n'ont rien ôté à sa gloire

mal, qui chacun est représenté par le bon dieu, et le diable. Et qu’entre le bien et le mal existe un petit pont nommé la rédemption, et qui serait réservé aux personnes qui se seraient senties coupables après avoir commis une ‘mauvaise’ action. A la fin de la vie, un peu comme dans l’Egypte ancienne, dieu verra de quel cote penchera la faveur, du cote du bien ou du cote du mal ? Avec un peu plus d’attention, la bible et la psychanalyse mettent en avant une partie tierse, l’homme/ l’inconscient. La