La Folie des grandeurs

l’auteur l’Idéal féminin. - On a sa silhouette qui frappe d'abord les yeux du poète: on a sa taille et sa corpulence: « longue et mince » vers 2. Ce sont des adjectifs mélioratifs qui évoquent bien les critères de la beauté féminine. Cette idée de grandeur et de supériorité se retrouve au vers 2: « en grand deuil » (elle est donc toute en noir). Il y a donc une sorte de passé et de mystère en elle car on ne peut que s'imaginer car on ignore. - Elle a une élégance: une démarche d'une régularité parfaite:

Hermione folle de rage demande alors à Oreste de lui prouver son amour en allant tuer Pyrrhus, Oreste obéit, mais alors qu’il vient lui conter la mort de ce dernier, Hermione le rejette et se tue sur le cadavre de Pyrrhus. Oreste sombre alors dans la folie et Andromaque devient reine. L’extrait qui nous préoccupe intervient après le retour d’Oreste qui conte ses exploits à son ami Pylade et lui avoue qu’il aime encore Hermione (promise à Pyrrhus). Oreste va voir Pyrrhus pour lui demander de la part

Le ministre des affaires étrangères du Nigéria expose son point de vue en dénonçant une philosophie qui veut que sport et politique ne se mélangent pas est spécieuse et hypocrite. Les exploits sportifs sont aujourd’hui utilisés comme Étalon de la grandeur d’un pays. Ce film de 1984 permet de dénoncer la violence que peut apporter un sport. Le football est un sport international qui est connu de toute la population quel que soit son niveau de catégorie social. Par conséquent ce film montre bien par

forces naturelles, des monstres, des ennemis humains qui incarnent le mal face au bien. Dans un contexte plus moderne, le héros combat pour la liberté et la justice Procédés : -L’exagérations, des phrases longues et amples donnent l’impression de grandeur et de puissance ( c’est le souffle épique) on utilise –l’hyperbole – la gradation – les superlatifs – les comparaison et métaphores -Le manichéisme (opposition simpliste du bien et du mal) -Les antithèses (oppositions) recours à des simplifications

Questions de compréhension sur les nouvelles fantastiques Le portrait ovale 1. Le lieu contribue-t-il à l'ambiance fantastique? Il est décrit comme «un mélange de grandeur et de mélancolie». Le château a été temporairement abandonné. «Sa décoration était riche, mais antique et délabrée». Il y a une opposition entre la richesse évoquée et le délabrement de la tour. 2. Comment le narrateur premier décrit-il le portrait de la jeune femme? Le narrateur est d'abord saisi devant le réalisme que

nouveau ; que ceux dont l'habit est teint en rouge ou en violet, qui dominent sur une petite parcelle d'un petit tas de la boue de ce monde, et qui possèdent quelques fragments arrondis d'un certain métal, jouissent sans orgueil de ce qu'ils appellent grandeur et richesse, et que les autres les voient sans envie : car tu sais qu'il n'y a dans ces vanités ni de quoi envier, ni de quoi s'enorgueillir. Puissent tous les hommes se souvenir qu'ils sont frères ! Qu'ils aient en horreur la tyrannie exercée

romantiques. Ainsi, la nature est toujours décrite en fonction des battements de leur cœur. Pour eux, la nature est dotée de nombreuses facettes et représente notamment un refuge contre la civilisation et les duretés de l’existence, une manifestation de la grandeur divine, un miroir de la sensibilité, et une invitation à méditer. Rousseau a développé cette idée que la nature sauvage offrait aux âmes sensibles un refuge contre la cruauté et la bêtise de la société. Differents poemes romantique + vocabulaire

dissolution. Une autodissolution serait préférable à une dissolution imposée à la dictature. Il y a 1500 ans déjà, saint Augustin, Père de l’Eglise, comparait les Etats sans justice à des bandes de brigands. Il parlait de la prétention et de la folie des grandeurs des grands empires politiques et écrivait que c’est au sein des petites unités que les hommes sont le plus heureux. Les petites unités politiques peuvent collaborer et régler ensemble les affaires qui concernent tout le monde ou nécessitent

faisons parfois des erreurs, nous ne pouvons éliminer la possibilité de nous tromper à chaque occasion de perception. Descartes dit seulement qu'il est imprudent d'accepter sans discrimination tout ce que nous disent nos sens L’argument du rêve et de la folie (§4) De manière à ne pas exclure la possibilité de trouver la certitude dans les sens, il cherche à déterminer sous quelles conditions particulières les sens pourraient mériter notre entière confiance §4 Les perceptions arrivant dans des conditions

|  | |En fait, ce jeu est un jeu de massacre. L'ironie, transformant la guerre en|L'harmonie, d'abord visuelle, devient auditive...Dans la | |jeu, dénonce la folie des hommes. De plus, le réalisme exacerbé du tableau |seconde phrase, apparemment élogieuse elle aussi, | |des destructions - qui nous renvoie aux Désastres de la guerre du peintre |l'irruption inattendue du mot "canon" dans l'énumération