La Folie des grandeurs

Système d’Unités Pifométriques – UNM 00-001 UNM 00-001 - janvier 2002 Indice de classement UNM 00-001 1ère édition : UNM 00-000 – avril 1996 normalisation française Grandeurs et unités Système d'unités pifométriques. Quantities and units - Nosemetrical system of units Grossen und Einheiten - Nasimetrischeinheitensystem. Norme interne, totalement expérimentale et non éditable par l'AFNOR. Les observations relatives au présent document peuvent être adressées à l'UNM à tout moment, sans

politiques • Président du pays: Emir d´Abu Dhabi • Premier ministre: Emir de Dubaï • L‘Emir actuel de Dubai est Mohammad ben Rached AlMaktoum Friday, March 12, 2010 PRÉSENTATION DE DUBAI Population de Dubaï Friday, March 12, 2010 FOLIE DES GRANDEURS • « Plus grand, plus luxueux, plus audacieux » ➡ Croissance effrénée de Dubaï • Projets pharaoniques: – Tourisme de luxe (Burj Al Arab, Madinat Jumeirah, îles artificielles) – Commerce (souks) – Loisirs (équitation, piste ski Museé de

jeunesse de l’époque qui s’identifie et vibre au rythme des victoires et des conquêtes. Ainsi, Napoléon en marquant de son empreinte l’histoire a enrôlé autour de lui toute une génération : une génération d’enfants rêveurs, naïfs et assoiffés de grandeur et une génération d’homme, fiers, combatifs sous la férule de Napoléon 1er. Alfred de Musset montre toute la suprématie de Napoléon Bonaparte et montre l’influence de sa personne, de ces conquêtes sur les générations vivant à son époque. Enfin

poésie, épitre. Méditation sur l’homme et sur soi. Dialogue maître /élève. Instruction des puissants sur leurs devoirs. Sentences, maximes, citation de la Bible, des auteurs antiques. Interpellation du lecteur en le questionnant. ERASME (éloge de la folie 1509) RABELAIS (pantagruel, gargantua 1534) MONTAIGNE (essais1580) EPOQUE PRINCIPES OBJECTIFS FORMES PRIVILEGIEES THEMES ESSENTIELS PROCEDES D’ECRITURE MANIFESTES THEORIES ECRIVAINS OEUVRES LA PLEIADE Seconde moitié du XVIème siècle

suite, Platon accorde beaucoup d’importance à l’amour dans notre quête du bonheur. D’abord, selon lui, l’amour est une mania, soit un délire ou une folie. C’est ainsi puisque l’amour débute toujours avec une attirance pour la beauté physique de quelqu’un d’autre et ce mouvement de notre âme vers la beauté est un type de désir irrationnel comme une folie. Bref, l’amour est l’amour de la beauté. De plus, cet amour débute avec l’amour d’un seul et unique beau corps. En effet, notre première expérience

exemple est celui où Hynkel pris de folie joue avec une mappemonde : il fait virevolter la terre et la serre dans ses bras tant et si bien qu ’elle explose comme un vulgaire ballon. Faut-il y voir le symbole de la mégalomanie aboutissant à la guerre et à la destruction ? Cette séquence me rappelle cette gravure vue au cours d’histoire où le dessinateur montre Hitler assis à côté d’une mappemonde de laquelle coule du sang. Cette carte postale montre la folie des grandeurs d’Hitler qui rêve aussi de posséder

distingue que son dos. La langue Quechua ne m’est guerre inconnue, cependant les mots manquèrent. 21 novembre 1532 « Pourquoi, toi, Viracocha, as-tu accordé aux hommes plus de passions que de raison ? Ces passions dont la morbidité permet a la folie de s’y complaire, ne laisse qu’une infime place a la sagesse, dont l’homme a tant besoin pour rejoindre le festin des dieux, dont les aromes divins atténuent l’âpre rigueur de la vie. A cette raison, l’Esprit l’oppose a la violence de deux tyrans :

frère pour le soutien moral qu’ils m’ont apporté SOMMAIRE Introduction Chapitre I : Discours de la raison 1. Définition selon Michel Foucault 2. Les trois systèmes d’exclusion 2.1 . « L’interdit » 2.2 . « Opposition folie et raison » 2.3 . « Opposition du vrai et du faux » 3. Personnages 3.1. Premier type de personnage 3.2. Deuxième type de personnage 3.2.1 Le fils du patriarche 3.2.2 Le banquier 3.2.3 Le psychiatre

retournant dans sa métairie, fit de profondes réflexions sur le discours du Turc. Il dit à Pangloss et à Martin : « Ce bon vieillard me paraît s’être fait un sort bien préférable à celui des six rois avec qui nous avons eu l’honneur de souper. - Les grandeurs, dit Pangloss, sont fort dangereuses, selon le rapport de tous les philosophes : car enfin Églon, roi des Moabites, fut assassiné par Aod ; Absalon fut pendu par les cheveux et percé de trois dards ; le roi Nadab, fils de Jéroboam, fut tué par Baaza

moralement, le père et le fils nous montrent qu’ils sont dotés d’une âme généreuse : l’un se met instantanément en route pour sauver les « gens et biens qui (li) sont par droict naturel affiez » lorsqu’il reçoit la lettre de son père lui annonçant la folie guerrière de Picrochole. L’autre, à la vue d’un « homme, beau de stature et élégant en tous lineamens du corps, mais pitoyablement navré en divers lieux » ne peut s’empêcher d’éprouver de la pitié. Ainsi, il décide de venir en aide à Panurge et de