La Fontaine Contexte Politique

fascination pour le changement, le mouvement, l’instabilité des choses. L’ostentation et la mort sont aussi des thèmes courants propres au baroque. Le mouvement baroque est apparu dans un contexte politique, scientifique et théologique particulier : au XVIe siècle, les guerres de religion ; les grandes découvertes, contexte scientifique : la Terre n’est plus au centre de l’univers, c’est le Soleil. Auteurs : Tristan l’Hermite, Essais de Montaigne, Malherbe au début de sa carrière, Théophile de Viau, Saint-Amant

 Le vieux Chat et la jeune Souris, LA FONTAINE Introduction : Le vieux Chat et la jeune Souris est la 5ème fable extraite du livre XII de La Fontaine, paru en 1694. Elle s'inscrit dans une série consacrée aux chats et aux souris. La fable est précédée d'un poème, prologue destiné « A  MONSEIGNEUR LE DUC DE BOURGOGNE qui avait demandé à M. de La Fontaine une fable qui fût nommée Le Chat et la Souris ». La Fontaine met ici en scène une jeune souris attrapée par un vieux chat. Elle tente

ne deviennent plus personnels mais partagés. Transition : Le poème exprime des souvenirs, des moments présents de l’auteur et a pour but d’émouvoir le lecteur. Mais ce n’est pas vrai seulement dans un seul contexte. Si un poète exprime ses sentiments dans contexte politique, historique ou social particulier alors ce ne sera plus des sentiments personnels et partagés mais des opinions : la poésie engagée. II/ 1- La poésie est un moyen de s’exprimer librement tout en faisant

l’accepterez, vous l’accueillerez avec joie, vous en demanderez une part. »  (suite du descriptif : page suivante) Lectures cursives : La philosophie des Lumières Extrait de Qu’est-ce que les Lumières, Kant, 1784 Extrait de l’article Autorité politique, Diderot, Encyclopédie, 1751-1772 Œuvre intégrale : Candide de Voltaire, 1759 Langues et cultures de l’antiquité: Sénèque - Lettres à Lucilius, Lettre 47 : une lettre argumentative Un buste de Sénèque et un portrait funéraire du

comiques destinées aux lecteurs : « Buveurs très illustres » (Prologue) ; énigmes proposées au lecteur (début et fin du récit que l’on ne comprend pas) PS : ne pas oublier de rajouter ici et là des ex tirés du parcours : vous pouvez utiliser La Fontaine, La Bruyère et encore la lecture cursive (obligatoire) Micromégas de Voltaire (dont les héros sont des géants également, le but étant la critique de la société du 18e s) II.Cependant d’autres rires sont moins innocents, et nous forcent à penser

difficiles d’accès pour certains lecteurs. Les problèmes politiques, philosophiques, sociaux ou autres y sont abordés généralement avec un vocabulaire spécifique ou trop intellectuel. Ainsi, l’argumentation directe et les œuvres uniquement de réflexion qui la traduisent ne touche une part que très restreinte de la communauté des lecteurs et reflètent une image parfois austère de la littérature. Dans Le pouvoir des fables de Jean de la Fontaine, un orateur tente en vain de discourir avec le peuple athénien

vision de la vie ou à les édifier. L’âge adulte oublie un peu ce goût du récit, en tout cas considéré comme moins sérieux que les autres formes d’argumentation. Cependant des écrivains comme La Fontaine et Voltaire savent le parti que l’on peut tirer de la force argumentative de la fiction. Pour La Fontaine : « Une morale nue apporte de l’ennui Le conte fait passer le précepte avec lui » (« Le Pâtre et le Lion », VI, 1) • Sujet à traiter : pour emporter l’adhésion de son auditoire, quels atouts

inspire ce titre ? Une fable joyeuse ? Un conte enfantin ? Ou un pamphlet politique ? Lors de cette présentation, nous verrons comment, dès 1945, George Orwell, dans son roman La Ferme des animaux , dénonce le stalinisme  ? Nous débuterons par une présentation de l’auteur, pour poursuivre par le contexte historique et pour terminer par la présentation d’une œuvre riche et politique .I . AuteurA) Présentation George Orwell, de son vrai nom

LA FONTAINE, Fables (livre VII, 13) : Les deux coqs Deux Coqs vivaient en paix : une Poule survint, Et voilà la guerre allumée. Amour, tu perdis Troie ; et c’est de toi que vint Cette querelle envenimée Où du sang des Dieux même on vit le Xanthe teint ! Longtemps entre nos Coqs le combat se maintint. Le bruit s’en répandit par tout le voisinage : La gent qui porte crête au spectacle accourut ; Plus d’une Hélène au beau plumage Fut le prix du vainqueur. Le vaincu disparut : Il alla se cacher

| |H2 : Etablir des liens entre les œuvres (littéraires, artistiques) pour mieux les comprendre. |Comparer cette œuvre aux Fables de La Fontaine. | |H3 : Lire et employer différents langages (textes et images). |Observer une œuvre picturale et faire le lien avec l’œuvre littéraire