La Fontaine Le Rieur Et Les Poissons

supérieurs et inférieurs, célestes et terrestres ; on rangeait parmi les premiers le soleil, la lune, les étoiles et les constellations, parmi les autres, surtout ceux des montagnes, des collines, des vallées, des fleuves, des sources, des lacs, des fontaines ; on croyait, et l’on croit encore aujourd’hui, à un esprit de la pluie et de la sécheresse, à un dieu protecteur de la culture, des champs et des troupeaux, à un génie du foyer domestique, etc .... Le monde entier est un immense pandémonium et tout

apoplectique de quinze cents millions. Personne ne songeait plus à lui, coupe-tête. Ce que voyant, l’homme se tranquillise, il met sa tête hors de son trou, et regarde de tous côtés ; il fait un pas, puis deux, comme je ne sais plus quelle souris de La Fontaine, puis il se hasarde à sortir tout à fait de dessous son échafaudage, puis il saute dessus, le raccommode, le restaure, le fourbit, le caresse, le fait jouer, le fait reluire, se remet à suifer la vieille mécanique rouillée que l’oisiveté détraquait

au-delà des cailloux, un mouton floconneux traverser - 1889 25 Journal de Jules Renard de 1887-1892 le bassin : c'est un nuage qui passe au-dessus de ma tête. De gros poissons blancs ouvrent leur gueule lentement, lentement, comme on fait avec les mains quand on veut projeter l'ombre d'une gueule de loup sur un mur. Un poisson qui se retourne met la tache d'une plaque d'argent dans le terne de l'eau. Et voilà une page de description qui en vaut bien une autre. 25 juillet. Écrire une série de pensées

aimerait à être mieux renseigné sur ces années, les plus belles peut-être de la vie de Rabelais et les plus heureuses, puisqu'elles n'ont pas d'histoire. On voudrait connaître, autrement que par quelques vers de Jean Bouchet, les réunions de lettrés à Fontaine-le- Comte (Vienne) où le bon Tourangeau devisait « au clair matin » près d'une source limpide, avec le maître du logis, « le noble Ardillon », et ses amis, le voyageur Quentin, le cordelier Trojan, le légiste Nicolas Petit. On désirerait surtout

son mari, officier de l’armée, lui avait donné des lettres. Il fit d’abord plusieurs tours dans Persépolis; il vit d’autres temples mieux bâtis et mieux ornés, remplis d’un peuple poli, et retentissant d’une musique harmonieuse; il remarqua des fontaines publiques, lesquelles, quoique mal placées1, frappaient les yeux par leur beauté; des places où semblaient respirer en bronze les meilleurs rois2 qui avaient gouverné la Perse; d’autres places où il entendait le peuple s’écrier: « Quand verronsnous

insupportablement brûlants d’abord, mais auxquels on s’accoutume, et dans lesquels on 59 finit par se trouver si bien, qu’on croirait volontiers qu’un jour les damnés pourraient se trouver fraîchement et suavement dans les brasiers de leur enfer, comme les poissons dans leur eau !... Je vous laisse à penser si je dînai ce jour-là, et si je me mêlai beaucoup aux menus propos de mes honnêtes hôtes, qui ne se doutaient pas, dans leur placidité, du drame mystérieux et terrible qui se jouait alors sous la table

insupportablement brûlants d’abord, mais auxquels on s’accoutume, et dans lesquels on finit par se trouver si bien, qu’on croirait volontiers qu’un jour les damnés pourraient se trouver fraîchement et suavement dans les brasiers de leur enfer, comme les poissons dans leur eau !... Je vous laisse à penser si je dînai ce jour-là, et si je me mêlai beaucoup aux menus propos de mes honnêtes hôtes, qui ne se doutaient pas, dans leur placidité, du drame mystérieux et terrible qui se jouait alors sous la table

Chapitre XXIII. De qui l’homme spirituel peut juger (Gen. I, 26) 248 Chapitre XXIV. Pourquoi Dieu a béni l’homme, les poissons et les oiseaux ? 250 Chapitre XXV. Les fruits de la terre figurent les œuvres de piété (Gen. I, 29). 251 Chapitre XXVI. Le fruit des oeuvres de miséricorde est dans la bonne volonté. 252 Chapitre XXVII. Signification des poissons et des baleines. 254 Chapitre XXVIII. Pourquoi Dieu dit que ses œuvres étaient très bonnes (Gen. I, 31). 254

plus à 9 Le dernier jour d’un condamné Chapitre lui, coupe-tête. Ce que voyant, l’homme se tranquillise, il met sa tête hors de son trou, et regarde de tous côtés ; il fait un pas, puis deux, comme je ne sais plus quelle souris de La Fontaine, puis il se hasarde à sortir tout à fait de dessous son échafaudage, puis il saute dessus, le raccommode, le restaure, le fourbit, le caresse, le fait jouer, le fait reluire, se remet à suifer la vieille mécanique rouillée que l’oisiveté détraquait ;

DE L'HOMME J'ai des objections à l'homme, tu le vois. Qu'il existe une loi, mêlée aux vagues lois Que nous entrevoyons par nos pâles fenêtres, Qui, dans l'échelle obscure et tremblante des êtres, Place au-dessus de nous ce pleureur, ce rieur, Qui fasse l'âne aux fils d'Adam inférieur, Qui mette moins de verbe en plus de bouche, et rende L'endettement plus court dans l'oreille plus grande, C'est possible ; après tout, ça regarde l'auteur ; Que l'homme ait ou n'ait pas le droit