La Fontaine Les Obsèques De La Lionne

registre polémique, dont la véhémence s’avère propre à emporter l’adhésion du lecteur. A l’inverse, La Fontaine recourt au registre satirique pour critiquer les mœurs de la Cour. Des images dépréciatives peuplent « Les Obsèques de la Lionne » : comparés à de « simple ressorts », à des « singe[s] » ou encore à des caméléon[s] », les courtisans apparaissent affublés du masque de l’hypocrisie. Mais La Fontaine ne tonne pas dans sa fable, il préfère distiller ses attaques, en passant, par le détour. L’écrivain

sensibiliser davantage. Dans les fables de La Fontaine, comme Les obsèques de la Lionne, l’auteur utilise des animaux pour représenter les différentes personnes de la Cour. Ainsi le Roi devient un lion, la lionne est la femme du roi, les loups et autres animaux de la forêt sont les courtisans du Roi et le Cerf, personnage clé de la fable est un opposant au régime monarchique. Ainsi, cette personnification des animaux est à la fois une métaphore, le lion pour sa puissance dans la jungle, les loups pour

cause son coté divertissant. Or La Fontaine dans « Le Pouvoir des Fables », raconte l’étrange lien qui les unit. Il met en scène dans cette fable un orateur qui tente d’alarmer le peuple athénien d’un danger qui va arriver, mais personne ne prête attention à cet homme. Il va alors décider de raconter une fable, c’est alors que le peuple cesse ses activités et écoute l’orateur qui, ayant enfin capté l’attention de son public, peut aborder le problème. La Fontaine en conclue : « le monde est vieux

Musée Jean de La Fontaine, reproduction interdite MUSEE JEAN DE LA FONTAINE 12 Rue Jean de La Fontaine 02400 CHATEAU-THIERRY Tél Fax 0033- 03 23 69 05 60 0033- 03 23 83 35 61 Courriel:lafontaine@easynet.fr Fiche éducative n°3 : Au temps ou les animaux parlaient / Musée Jean de La Fontaine AU TEMPS OU LES ANIMAUX PARLAIENT _________________ SOMMAIRE Fiche explicative ........................................................................................ p. 3 Monsieur de La Fontaine parle......

auteurs écrivent des apologues dans leurs combats et leurs critiques pour convaincre et/ou persuader les lecteurs. Les apologues sont de courts récits en prose ou en vers qui comportent un enseignement ou une morale. Dans sa fable Le Pâtre et le Lion, La Fontaine affirme qu'« une morale nue apporte de l'ennui [et que] le conte fait passer le précepte avec lui ». A partir de cette idée, nous pourrons donc nous demander si le choix d'écriture qu'est l'apologue permet toujours aux auteurs de faire réfléchir

Introduction Le corpus soumis à notre étude est composé de quatre textes de genres, d’auteurs et d’époques différentes mais d’un thème commun. Le premier texte est un extrait d'une fable « Les obsèques de la Lionne » de La Fontaine publiée entre 1678 et 1679 sous l'âge classique au XVIIe siècle, le second texte est extrait de l'article « Cour » de Diderot issu de l'encyclopédie publié entre 1748 et 1766 sous le siècle des Lumières au XVIIIe siècle, le troisième texte est la XCIX lettre des « Lettre

leur chantaient au lit avant de se coucher. De plus, le fait qu’ils aient à les apprendre par cœur entraine leur mémoire. La Fontaine leur enseignent à travers ces fables les manières de vivre ensemble en communauté, le respect des autres. Il leur apprend ce qu’ils ont le droit de faire et ce qu’ils ne doivent pas faire. Que ce soit aujourd’hui ou à l’époque de La Fontaine, les fables ont toujours eu un rôle éducatif. Le fait d’utiliser l’animal permet de provoquer l’imaginaire de l’enfant, par exemple

sujets importants. Elle est un instrument extrêmement utile et efficace dans l’argumentation et Mr. Jean de La Fontaine le démontre bien. Dans ses Fables, La Fontaine lui-même évoque la futilité de son entreprise : « Je suis chose légère et je vole a tout sujet. Je vais de fleur en fleur et d’objet en objet. », dans une lettre a Madame de la Sablière. Dans les fables de la fontaine, l’importance est accordé au récit. Le récit animé, vivant et pittoresque par la variété des temps employés se développe

« L'Huître et les Plaideurs », La Fontaine. Introduction. Jean de La Fontaine est un auteur classique né en 1621 et mort en 1695. Il appartient à la société mondaine et il est le protégé de personnalités comme Fouquet, la duchesse d'Orléans ou encore Madame de la Sablière qui se délectent de la virtuosité de ses fables. En effet, La Fontaine est connu principalement pour son recueil intitulé Fables, publié de 1668 à 1694. Dans cette œuvre colossale, La Fontaine se sert de l'apparence légère de

que détermine l'article « le » B) Arnolphe a l'esprit aussi mal placé que le spectateur tandis qu'Agnès par naïveté ne voit pas la portée sexuelle de son propos inachevé (comique de situation et de mots). A noté sur le répertoire : la fontaine mesure le prix à leurs utilité plus qu'a leurs matière et il se sert d'animaux pour instruire les hommes Séquence 3 : pouvoirs de la fable et conte ; l'argumentation aux 17e et au 18e siècle. 1 le siècle du roi