La Fontaine Les Obsèques De La Lionne

de ses émotions pour donner un point de vue sur son art de vivre (en l'occurrence ici de mourir). Nous évoquons maintenant la Fontaine, au siècle du classicisme français, célèbre pour ses fables qui sut dissimuler ses idées. Tout est fait pour ne pas s'exprimer ouvertement pour ne pas froisser le Roi Soleil, son souverain tout puissant. La fable les obsèques de la Lionne rejoint ce besoin de donner son point de vue sans se compromettre. Il laisse à l’auteur le moyen de dénoncer des comportements

de ses émotions pour donner un point de vue sur son art de vivre (en l'occurrence ici de mourir). Nous évoquons maintenant la Fontaine, au siècle du classicisme français, célèbre pour ses fables qui sut dissimuler ses idées. Tout est fait pour ne pas s'exprimer ouvertement pour ne pas froisser le Roi Soleil, son souverain tout puissant. La fable les obsèques de la Lionne rejoint ce besoin de donner son point de vue sans se compromettre. Il laisse à l’auteur le moyen de dénoncer des comportements

preuve, la poésie n’a jamais été aut. Ere, que l’on retrouve dans Strange Fruit d’Abel Meeropol, qui, afin de dénoncer les pendaisons des Noirs dans le sud des Etats-Unis, assimile les pendus à « un fruit étrange ». Mais aussi dans Les obsèques de la Lionne de La Fontaine, où ce dernier met en scène des animaux afin d’effectuer une critique de la société dans laquelle il vit, tout en distrayant le lecteur. Parmi les figures de style utilisées dans la poésie engagée, nous retrouvons l’hyperbole, employée

est un texte agréable à lire (VS un essai). La Fontaine : importance accordée au récit. Jouant sur l'alternance irrégulière de différents mètres (octosyllabes et alexandrins, par exemple), utilisant des effets complexes de rythmes, d'assonances et de rimes, La Fontaine se sert de toutes les ressources de la forme versifiée pour dynamiser le récit, lui donner l'allure naturelle d'un conte, à mi-chemin entre prose et poésie. « Les Obsèques de la lionne » :          Alternances des octosyllabes et des

le bourgeois gentilhomme, le malade imaginaire, Amphitryon (Jupiter convoite sa femme, il prend ainsi son apparence, partage honorant : pièce satirique, manière de faire allusion au succès de Louis XIV en amour)… Ménager la cour et la vilel. La Fontaine (1621-1695) Le vocabulaire humain est appliqué aux animaux : travestissement animal. Premières fables en 1668, auteur qui a toujours connu un grand succès. Genre qui se prêtait à la lecture mais aussi à la transmission orale (du fait du fort analphabétisme)

Corpus : quatre fables de La Fontaine (Le chêne et le roseau, Le villageois et le serpent, L'homme et la couleuvre, Le pouvoir des fables) et une réécriture de Jean Anouilh de Le chêne et le roseau.   Sujet : Selon vous, à quoi tient davantage le pouvoir des fables : au récit ou à la morale? Vous appuierez votre réflexion sur des exemples précis tirés du corpus ou de vos lectures personnelles.                 Au XVIIème siècle, Jean de la Fontaine renouvelle, enrichit la fable en créant une

ou arme de combat. Les œuvres littéraires sont très efficaces pour critiquer et dénoncer des conditions sociales difficiles ou injustes. A travers elles, on peut critiquer de mauvais comportements de la société; La Fontaine, par exemple, dans son œuvre “les Obsèques de la lionne” veut dénoncer les comportements des courtisans à l’intérieur de la cour qui font semblant d’éprouver de la douleur pour obtenir la faveur du roi. L’auteur les définit “people caméléon, people singe du maitre” (l.21) pour

Malheureusement Chevalier de Méré est plutôt d'avis à cacher cette vertu. Ensuite l'Honnête Homme doit avoir un bon caractère. D'après Baltasar Gracián, afin d'y parvenir, l'Honnête Homme dissimule ses passions à tout le monde. De La Fontaine (Les obsèques de la Lionne) pense qu'il doit dire d'agréables mensonges afin d'être bien vu de ses interlocuteurs. Et La Rochefoucauld pense qu'il ne faut pas qu'il cache ses défauts, et que c'est un homme qui veut être le centre de l'attention. C'est pourquoi

symboliques. Ceux-ci sont donc simplifiés pour que le lecteur puisse comprendre sans effort l?idée véhiculée par le personnage. Ces personnages font parti d?un monde réel et merveilleux à la fois. C?est ce que fais La Fontaine dans Les obsèques de la lionne. Le lion n?est t?autre que le roi, la lionne est la reine et tout les autres animaux constituent la cour. Ceci est une copie à l?identique de la société et de la vie humaine de l?époque. Ainsi, à travers les défauts et les caractéristiques de ces personnages

allusion à des traités ou à des pactes, il y a une notion diplomatique. Esope exprime le rapport entre l’amitié et les pactes. Conclusion : Pour la conclusion, possibilité de faire un parallèle avec le texte de La Fontaine « Les obsèques de la Lionne » au niveau des techniques : La Fontaine fait la satire de la société, alors que ceci est absent chez Esope. Il n’y a pas de critique sociale. Esope ne fait pas de mises en situation, il n’y a pas de discours direct, l’aspect narratif est largement dominant