La Fontaine Les Obsèques De La Lionne

Envoyé par Agnès. LA FONTAINE – LES FABLES Etude : LES SOURCES Attention : les notes qui suivent portent essentiellement sur les Livres VII à XII des Fables et renvoient à l’édition Folio Classique. NB : Ne pas confondre les sources de chaque fable, càd le texte de départ et les sources de chaque fable en tant que genre, càd la tradition au moment où il s’empare du genre I – L’héritage du passé A - Des origines antiques La tradition veut qu’Esope, grec du

dessine dans ces quatre poèmes ? | |- Aubigné, « Misères », Les Tragiques |2) Identifiez le registre de chacun des poèmes. Justifiez votre réponse. | |- La Fontaine, « Les Obsèques de la lionne », Fables |Commentaire : La Fontaine, « Les Obsèques de la lionne », Fables VIII | |VIII |Dissertation : Paul Eluard affirme que « le poète s’engage dans son temps et mène| |- Hugo, « Chanson », Les Châtiments

croire à ceux qui n'y sont pas enfermés qu'ils ont encore la raison , Nous ne sommes savants que de la science présente. ►XVIIE s : ds les Moralistes : La Bruyère et ses caractères, La Rochefoucauld et ses maximes, Pascal et ses pensées et ≈> La Fontaine et ses fables, Perrault et ses contes, Boileau et ses satires. [Les Pensées de Pascal] Livre au statut hors normes, un des plus pbmatiques de la littérature fr (Pascal, à sa mort, a laissé des liasses éparses et des éditeurs successifs

Envoyé par Agnès. LA FONTAINE – LES FABLES Etude : LES SOURCES Attention : les notes qui suivent portent essentiellement sur les Livres VII à XII des Fables et renvoient à l’édition Folio Classique. NB : Ne pas confondre les sources de chaque fable, càd le texte de départ et les sources de chaque fable en tant que genre, càd la tradition au moment où il s’empare du genre I – L’héritage du passé A - Des origines antiques La tradition veut qu’Esope, grec

parfait, on doit l'appliquer ds la vie réelle 2)l'art de plaire à la cour L'honnête homme doit alier les qualités morales (chrétien, vertu, beauté de l'âme), physique (agilité) et sociales ( l'art de la conversation) ex : Jean de la Fontaine, « Les obsèques de la Lionne » 3)Le courtisan, un fin stratège mystère silence, éviter de parler trop clairement dominer les autre savoir gérer la parole l'ambition mais pas la vertu ni le bien fausseteté des rapports sociaux l'hypocrisie

Table des matières .................................................................................................................................. 2 Séance 1 : Jean de La Fontaine ................................................................................................................ 3 Séance2 : les obsèques de la lionne ........................................................................................................ 6 Séance 3 : Le texte argumentatif...............................

a l'avantage d'être divertissant car il se présente sous la forme d'un récit assez court, afin que le lecteur ne s'ennui pas, avec des personnages typés, parfois des animaux à qui l'ont attribut des caractères humains comme dans les fables de La Fontaine (ex: le loup et l'agneau), à qui ils arrivent des péripéties, parfois comiques ou ironiques. De plus l'auteur fait appel à l'imagination des lecteurs car le récit se passent généralement dans un monde merveilleux, c'est le cas par exemple de l'utopie

Introduction : Les Fables de La Fontaine ont eu, en leur temps, un vif succès. Avant-gardistes, elles ne se plient à aucune des règles de la poétique classique. Bousculant les habitudes littéraires et la doctrine de l'époque, La Fontaine impose un style qui n'est pas loin d'être condamné par ces pairs. Fort heureusement, la grande majorité des lecteurs est enchantée par ses écrits et se soucie peu de savoir si les règles sont respectées ou non. Comme Molière le leur conseille, ils se laissent «

**XVIIème siècle : abondante littérature d’idée : argumentation directe (pensées (Pascal), maximes (La Rochefoucauld), caractères (La Bruyère)…), satire (Boileau) ; argumentation indirecte, par le détour de la fiction (fable (La Fontaine), conte (Perrault), les comédies de mœurs ou de caractère de Molière…). Tous sont des moralistes (ils observent, décrivent, analysent la nature humaine et les mœurs, les démasquent, pour les hommes de leur temps, mais aussi de tous les temps (visée

les caractères qui paraiisent en 1688. Ce livre lui vaut autant d'ennemis que d'admirateurs car certes se reconnaissent dans ses portraits satiriques. En 1693 il est élu a l'académie française apres 2 refus. Oeuvre: -les Caractères jean de La Fontaine: né en 1621 et meurt le 1695 Son mouvement: le classicisme (voir ci dessus) Profession: écrivain du 17 siècle Vie: il né dans la bourgeoisie et fais ses débuts poétiques en 1656 au cercle littéraire des chevaliers de la table ronde. Il s'inspire