La Fontaine Plaire Et Instruire

écrivain de la Grèce antique. « les fables peuvent instruire les hommes » ma vision est la suivante « oui et non ». Nous allons le montrer par deux thèmes , la première intitulé « Les fables peuvent instruire les hommes » avec une partie A « Quel est le but des fables? » et une partie B « Les fables et leurs morales « . Le deuxième thème s’intitulera « D’après l’opinion de Jean-Jacques Rousseau dans Emile ou De l’éducation «. I/ Les fables peuvent instruire l’homme, A. Quel est le but des fables? La

faire admettre des idées à un auditoire ». Il existe deux grandes variétés dans les genres de l’argumentation : l’argumentation directe et l’argumentation indirecte, aussi appelée apologue dont Esope est considéré comme le fondateur du genre. La fontaine choisit l’apologue, et en particulier la fable et dit dans « le Pâtre le Lion » : « une morale nue apporte de l’ennui, le conte fait passer le précepte avec lui. » Dans quelle mesure placere docere n’est-ce que l’apanage de l’apologue ? Nous verrons

{text:change-start} I/ Les fables peuvent instruire l’homme, {text:change-end} {text:change-start} A. Quel est le but des fables? {text:change-end} La fable a souvent pour héros des animaux, chargé alors de représenter les hommes (Fables de La Fontaine par exemple). Pour La Fontaine à travers ses fables il peut critiquer « les sottises », l’injustice, les erreurs du pouvoir sans qu’on puisse l’accuser. Jean de La Fontaine cite « j’ai choisi de faire parler les animaux dans mes fables pour amuser

bref et fictif à but argumentatif (Robert : court récit exposé sous une forme allégorique, et qui renferme un enseignement, une leçon de morale pratique). Etymologiquement apologos signifie en grec « récit détaillé ». Il s’agit de plaire pour pouvoir mieux instruire, car « une morale nue apporte de l’ennui ; le conte fait passer le précepte avec lui ». Les points communs entre les différentes formes citées sont au nombre de 4 : -c’est un récit : il relève du genre narratif (étymologiquement apologos

sentiments. La fable Le savetier et le financier est un apologue car c’est un récit court, qui a pour but de divertir le lecteur, et qui se termine par une morale illustrant la fable, même si elle n’est pas explicite. Dans cette fable, Jean de La Fontaine invite le lecteur à réfléchir sur les effets de l’argent pour un honnête homme tel que la Savetier. De plus, l’auteur entraîne la conviction du lecteur, tout en faisant appel à ses émotions ainsi qu’à ses sentiments : au début du texte, le Savetier

en lui ouvrant les yeux. Analyse du sujet 1) Il faut repérer les mots du sujet qui posent problème charmer onirique les liens logiques : charmer ou instruire les modalisateurs : seulement 2) lister et classer toutes les formes d’apologues vus ; nous pourrons ainsi distinguer des apologues très nets : Fables de La Fontaine Paraboles Bibliques mais aussi des formes plus longues : Contes de Voltaire Romans :La Nouvelle-Héloïse ;L’Alchimiste etc. ou bien des textes plus

de la Fontaine sont comme des petites comédies ? L’un des aspects les plus séduisants de la littérature française du XVIIème siècle est son intention de plaire et d’instruire : « castigare ridendo moros » Un des écrivains français classicistes les plus prestigieux de l’époque, était Jean de La Fontaine. Il a écrit plusieurs genres, mais ce qui l’a conduit au succès sont ses trois recueils de Fables, inspirées de l’Antiquité. Nous nous demanderons si les Fables de La Fontaine sont des

est pratiqué par de nombreux auteurs soucieux de convaincre leurs lecteurs en recourant à cette forme littéraire plaisante et efficace. La Fontaine, dans ses Fables, y voit le moyen d’instruire sans lasser : « Une morale nue apporte de l‘ennui ; le conte fait passer le précepte avec lui ». Son mot d’ordre, plusieurs fois affirmé, est en effet de « plaire tout en instruisant ». Comment peut-on penser l’articulation entre ces termes qui semblent a priori relevés de deux visées contradictoires

Français : Lecture analytique : "Les obsèques de la lionne" de Jean de la Fontaine : Introduction : Au 17e siècle, la flabe constitue un genre mineur, exclu des arts poétiques ; on s'y intéresse surtout dans le cadre scolaire puisqu'elle est le support de traductions d'auteurs latins. C'est pourtant ce genre, qui appartient donc à la tradition scolaire et morale, que La Fontaine choisit de transformer afin de le mettre au goût du public des "honnêtes gens" de son époque. Utilisant la forme versifiée

un développement dans le sens du sujet). Première sous-partie 1.a. La poésie est l’expression de la sensibilité. Le poète donne forme à son expérience du monde, à ce qu’il éprouve. 1.b.1: production d’un exemple Les réflexions par lesquelles La Fontaine se met en scène à la fion de « La Laitière et le Pot au lait ». 1.b.2 : Commentaire de cet exemple: passage où LF se livre et met son lecteur dans la confidence de ses rêveries. Donne une dimension lyrique à la fable. 1.c. Ce même lyrisme était