La Force Garanti La Liberté Plan Dialectique

Vincent Rosso 812 Liberté et Egalité en France 1789­1815 De très bonnes choses dans l’introduction quant aux définitions et aux axes majeurs qu’implique l’étude de la période. IL faudrait  toutefois  élaguer  le  propos  de  considérations  inutiles  ou  anticipées  (vous  verrez  mes  commentaires  internes).  La  période  est  envisagée  d’une  façon  qui  demanderait  à  être  un  peu  décalée.  En  effet  vous  semblez  vouloir  vous  lancer  dans  une  sorte  de  comparaison  entre  les  différents 

qui est déjà connue, parce que répond à une question. Cohérence discursive •Il ne suffit pas de considérer les marques linguistiques de cohésion pour établir la cohérence d’un discours –parfois nous avons besoin de nos connaissances d’arrière-plan pour saisir la cohérence d’un discours •‘Rafael Nadal a encore fait parler de lui. Le gaucher de Manacor a infligé une défaite cinglante, une fois de plus, à Rodgeur.’ –si vous ne savez pas qui est Rafael Nadal, qu’il est gaucher, originaire de

l'auteur fait appel à des arguments. Les arguments sont les raisons de fond qui sont avancés pour justifier sa thèse et convaincre le lecteur. Il faut les distinguer des figures rhétoriques qui cherchent à persuader par la forme (beauté du discours, force des images...). Comme la thèse, les arguments s'opposent à des arguments adverses explicites ou non. Chaque argument principal peut s'accompagner d'arguments secondaires qui précisent l'explication. 2. Les types des exemples L'exemple personnel

l'homme du commun comme pour le sophiste qui le flatte et cultive les opinions tout est toujours objet de certitude, pourtant si l'on tente d'approfondir le contenu de l'opinion celle-ci se trouve confrontée à ses faiblesses et à sa fragilité. Aussi à force de toujours remettre en question les opinions bien établies, Socrate finit par dé- ranger ses contemporains au point qu'ils lancèrent contre lui des accusation qui donnèrent lieu à un procès à l'issue duquel il fut condamné à mort. L'apologie de Socrate

critère géographique reste ambigu d’où l’idée d’aller voir du coté de l’histoire. _§2 : La prise en compte du facteur historique_ Ce qui caractérise l’Europe est à la fois son unité et sa diversité. On trouve un premier facteur d’unité qui sur le plan historique est la civilisation de la Grèce ancienne. Un aspect fondamental de cette civilisation est la philosophie grecque avec Platon et Aristote qui fondent une communauté culturelle européenne avec une idée de raison notamment par Aristote. Il

des terres travaillées) ; - L’art africain traditionnel où il y a une prépondérance de la sculpture (les masques, les statuettes, les fétiches, les symboles et autres objets). Les styles de l’art africain varient avec une grande constance et une liberté créatrice entre le réalisme (cfr. L’art Ife, l’art Nok, l’art Kongo…) et l’abstraction (cfr. l’art Mama du Nigeria, l’art Mahongue du Gabon…) en passant par une étape intermédiaire (l’art Mbole du Congo, l’art Toma de la Guinée-Conakry, l’art Dogon

étude de la constitution c'est-à-dire un texte écrit visant un ensemble de règles relatives au fonctionnement des pouvoirs. Article 16 DDHC. L’existence d’une constitution tient à la garantie des droits et séparation des pouvoirs. On entend par là, un texte écrit fixant un certain nombre de règles limitant les libertés et les pouvoirs. Article 1 DDHC: «Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que sur l’utilité commune ». Elle ouvre le cadre de l’inégalité, des distinctions de droit. L’utilité

Ensuite, le pouvoir est totalitaire. Il n'y a pas d'égalités ni de libertés dans la cite de Platon. "Ce serait se tromper que de croire qu'il suffit de faire des lois sur les actions relatives à l'ordre publique sans qu'il faille descendre jusque dans la famille. Ce serait de même se tromper que de laisser a chacun la liberté de vivre a sa guise dans son intérieur". Dans la cite de Platon, aucune part n'est réservée ni a la liberté ni a l'initiative individuelle. Le principe de gouvernement chez

chaine de montagne sur 1200 km de long avec de nombreux massifs à plus de 4000 mètres de haut. Avec le Caucase on se dit que les régions au Nord sont européennes, au Sud asiatiques. Mais lorsque l’on considère les populations qui y vivent, sur le plan religieux, au Nord il y a des tchétchènes qui sont musulmans et au Sud il y a des arméniens qui sont chrétiens. Au Nord du Caucase il y a des langues asiatiques, au Sud il y a la présence de langues indo-européennes. 1-2-2-2) L’Oural L’Oural fait

Il ne savait ni expliquer la nature de l'esclavage salarié en régime capitaliste, ni découvrir les lois de son évolution, ni trouver la force sociale susceptible d'entreprendre la création d'une nouvelle société. (V. I. Lénine : Karl Marx et sa doctrine, p. 45. Paris, Bureau d'Editions, 1937 (Collection les Eléments du communisme).) Le matérialisme dialectique. C'est après ces socialistes qu'est venu Marx. Comme nous l'avons dit plus haut, une caractéristique essentielle de Marx, et par la suite