La Fraternité En Maçonnerie

sont déjà écoulés depuis mon initiation dans la franc-maçonnerie. Je ne possédais qu’une connaissance | |superficielle et fragmentaire de la réalité maçonnique et de ses objectifs. A cette époque, je me rappelle que j’étais | |intuitivement attiré par cet idéal et je pensais pouvoir y trouver un certain épanouissement spirituel, que je concrétiserai par| |un engagement actif de ma personne au service de la Franc-maçonnerie. Cherchez et vous trouverez ! Demandez et vous recevrez 

au deuxième acte, est réduite à une interminable bande de sable gris. Il mêle également certains aspects baroques des décors d'église (des angelots par exemple) aux formes géométriques du triangle et de la sphère qui symbolisent la franc-maçonnerie ; ❖ cette ambiguïté de l'errance religieuse de Dom Juan est soulignée tout au long du film par la Marche funèbre maçonnique, et le Requiem de Mozart ». 4. Le texte est respecté mais la pièce est située dans un cadre volontairement intemporel

A la Gloire du Grand Architecte de l’Univers Deus Meumque Jus RITE ECOSSAIS ANCIEN ET ACCEPTE Ordo ab Chao Au Nom et sous les Auspices du SUPREME CONSEIL DE France Liberté – Egalité – Fraternité FRATERNITE CHAMPENOISE (N° 701) Sujet N°23 « La consécration du Chevalier Rose Croix » Très Cher Frère Président, et vous tous mes FF :., Lors de mon Initiation au premier degré, avant d’être accueilli en Loge et être consacré franc-maçon par l’épée des anciens chevaliers, je suis passé par le

deuil d’un conjoint : Ne plus partager un lit, un repas, des idées, des souvenirs et même une dispute !, le silence était devenu mon compagnon dans ma solitude. J’avais le sentiment d’être morte socialement et spirituellement alors, entrer en maçonnerie, a été pour moi un réel retour à la vie. J’avais enfin retrouvé une nouvelle famille avec laquelle je pouvais partager mes joies et mes peines, j’existais à nouveau. Cette confession a pour objectif d’illustrer ce que représente pour moi, partager

nous avons été retirés (temporairement) du monde profane lors de notre initiation. Revenus à l’état d’embryon par l’épreuve de la terre, nous renaissons plus tard, apprenti maçon au cours de celle-ci. Nous appartenons à une fraternité, unis à nos frères dans la franc-maçonnerie et comme nous avons trois ans nous sommes des êtres en puissance de devenir. Devenir quoi ? A la recherche de l’équilibre et de la lumière et à tous les grades francs-maçons, nous sommes sur le chemin de la vie, pas au même

observer de l’extérieur, de nous poser la question de notre identité. Dans cette quête de connaissance, il est important aussi de sentir les liens puissants de fraternité de liberté d’égalité et de solidarité qui nous unissent. Ce pas de coté est une expérience fondatrice d’un être en devenir, le fondement même de la franc maçonnerie Et puis ce pas de coté se termine par le retour dans l’axe. Nous allons revenir dans notre orient et pouvoir ramener à l’atelier toutes les expériences vécues

instrument pour débarrasser les préjugés et la superstition du monde. Le philosophe se réunit soit dans les cafés, les salons, les loges maçonniques. La franc-maçonnerie : C’est un courant spirituel et moral, pas vraiment une religion, pas vraiment un mouvement politique. Tolérance, fraternité sont un peu les maîtres mots de la franc-maçonnerie. Le dieu du silence, Harpocrate sera repris. Rationnalisme sans mystères et en même temps la discrétion des franc-maçons. Mozart : La flute enchantée, on

qu’il y a d’universel entre les hommes. Il se libère du cadre limité de son appartenance culturelle. Il réussit à saisir le sens des différences, mais aussi l’existence de ressemblances entre les êtres humains. En Franc-Maçonnerie, on pourrait parler de fraternité, de reconnaissance des liens qui unissent les hommes à travers leurs différences. Considérer l’autre comme son égal, le respecter, et non pas seulement le tolérer, car tolérer, c’est accepter parce qu’il le faut : c’est la

blanche. Finalement le port de la cravate noire se répandit, puis triomphera vers 1850. Par analogie, cette petite histoire nous rappelle les querelles entre les Anciens et les nouveaux et le passage de la Franc-maçonnerie opérative à la Franc-maçonnerie spéculative. En Maçonnerie nous connaissons, la couleur noir, ce sont les Ténèbres primordiales, l'indifférenciation originelle, l'introspection, le silence, la nuit d'où nous faisons jaillir la lumière, la vie. Sixième raison de porter

donc bien tout l’espace du nadir au zénith mais aussi de l’orient à l’occident en passant par le midi et le septentrion. Cela signifie non seulement, qu’elle est universelle de par ses dimensions mais aussi, qu’elle est au cœur même de la franc-maçonnerie. Il est impossible de parler de la chaîne d’union sans aborder le symbole de la corde aux lacs d’amour. Cette corde est représentée sous deux aspects dans la loge. Autour des murs de la loge, et autour du tableau de loge. Autour des murs