La Fraternité En Maçonnerie

DE LA CHEVALERIE A LA FRANC-MACONNERIE Une marche vers la pureté intérieure pour une humanité meilleure 1 Histoire de la Chevalerie La Chevalerie n’est pas une de ces institutions officielles et régulières qui font soudain leur apparition dans l’histoire. Elle n’a rien qui rappelle dans ses origines les origines d’un ordre religieux. C’est moins une institution qu’un idéal ! La Chevalerie du XI et XIIième siècle n’a jamais été héréditaire et il a toujours fallu un rite spécial

Afin d’assurer les Privilèges de la Franc-Maçonnerie uniquement à des hommes qui méritent de les obtenir, il leur est demandé de contracter un engagement de fidélité. » Il s’agit d’un serment solennel qui n’a rien d’incompatible avec les autres devoirs d’un homme et d’un bon citoyen. Serment provient du latin sacramentum, qui signifie « sacré ». Le serment prononcé lors de notre Initiation donne donc un caractère sacré à nos engagements de Maçon. Il ne définit pas seulement nos Devoirs et Obligations

offrant, je l’espère, l’opportunité d’ouvrir la porte de votre imaginaire afin d’en faire profiter la Loge en général, votre serviteur et plus particulièrement nos Frères Apprentis qui pour l’instant n’ont qu’à ouvrir la porte ô combien essentiel en Maçonnerie : celle de l’écoute. Du latin « porta » , il est dit qu’elle est une ouverture pratiquée dans un mur pour permettre le passage. Elle est sensée s’ouvrir et se fermer, s’entrouvrant quelquefois, passant d’un état à un autre, jamais en même temps

une porte. Je me baisse pour entrer, je pense en signe d’humilité. A partir de ce moment je me laisse guider par ces mains, j’écoute la voix qui me souffle les réponses. Je suis frappé par le nombre de fois, ou il me faut confirmer d’entrer en maçonnerie. La boisson de l’oublie, la coupe amère promise au parjure. Les voyages Terre, eau, vent, feux. La marque par le feu pour ne jamais oublier, le serment signé par mon sang. Le serment genou a terre. Le bandeau retiré sur une sur une scène avec

poche pour l'admirer à mon aise. « C’est de l’Art, c’est du rêve, c’est de l’énergie » Le Lendemain, je suis repassé au même endroit ; j'en ai encore retouvé de plus belles. Je me suis dit: puisque la nature veut faire la sculpture, je ferai la maçonnerie et l'architecture » Le palais idéal La façade Est Une fontaine de coquillage nommé: « la source de la vie ». Un tombeau de style égyptien. Cette façade représente les merveilles de l’orient et de l'Asie. La façade Nord Le temple de la nature

silence est à l’origine de toutes les initiations véritables, elle se perd dans la nuit de la préhistoire, sans contestation possible Pourquoi, dès lors, s’en servir comme d’une machine de guerre contre les sociétés initiatiques et en particulier la Maçonnerie ? La raison en est simple, on a perdu le sens de cette loi. Les profanes et les ennemis de cette institution la considèrent, ou tout au moins feignent de la considérer, comme un aveu, mêlé d’hypocrisie, du but subversif et des mystères honteux

entendre qu’après une seconde de répit dans la tempête. Sur cette terre, tout ce qui dépasse un certain niveau ne trouve plus d’expression. Tout ce qui est vraiment grand parle peu. Le silence peut être imposé dans certaines organisations ‘franc-maçonnerie, ordres monastiques) ou résulter d’une décision individuelle (Refus de parler, d’exprimer ses idées) La pratique du silence est le sommet de l’ascétisme corporel et le fondement de l’ascétisme de la volonté. Mais, tout comme il ne suffit pas de

L’industrie est absente. A gauche, la maison s’est à demi effondrée parce qu’elle reposait sur de mauvaises fondations : - La démocratie parlementaire (parlement démocraties, radicalisme) - Les mauvais Français (juiverie, franc-maçonnerie, communisme) - L’esprit de jouissance (pastis, désordre, système D) - L’absence d’esprit de sacrifice (égoïsme, antimilitarisme) - Les rapports à l’argent (spéculation, pots de vin, avarice, capitalisme) C’est évidemment

ciseau se présente comme un instrument d’acier trempé, tranchant par un bout Le ciseau orne le plateau du vénérable posé au-dessus de la pierre brute , sur la première marche de l’orient, coté Nord Dans la maçonnerie opérative, c’est l’outil essentiel du tailleur de pierres. Il permet d’enlever les aspérités de la pierre brut, de la dégrossir, de la façonner , pour la rapprocher d’une forme en rapport avec sa destination. Il va aller

tant que pièce d’habillement, un signe d’élègance… et en cas de « don ».. un signe d’amitié et de reconnaissance. Ils furent aussi un signe d’élitisme ou d’appartenance (avec les couleurs de l’ordre d’appartenance, comme dans le clergé..) En maçonnerie… le « gant » associé bien entendu au « tablier » sont comme d’ une seconde « peau » … Les gants blancs de l’apprenti sont d’un blanc qui se veut immaculé… mais la blancheur du gant qui recouvre la main endosse t’elle les valeurs du porteur