La Gaieté Des Fables De La Fontaine

• • • LA FONTAINE, Fables (16681693), livre VIII, fable 6, "Les Femmes et le Secret". MOLIERE, Les Femmes savantes (1672), I, 1, débat entre Armande et Henriette, "Mon Dieu, que votre esprit... qui sont de la matière." MONTESQUIEU, Lettres persanes, lettres 161 (1721) CONDORCET, Cinq Mémoires sur l'Instruction publique (1791), I, 4, "Il est nécessaire... crainte est fondée." SIMONE DE BEAUVOIR, extrait de Le Deuxième sexe (1949) Séries technologiques* • • • • • LA FONTAINE, Fables (16681693)

Séries technologiques* LA FONTAINE, Fables (1668-1693), livre VIII, fable 6, "Les Femmes et le Secret". MOLIERE, Les Femmes savantes (1672), I, 1, débat entre Armande et Henriette, "Mon Dieu, que votre esprit... qui sont de la matière." MONTESQUIEU, Lettres persanes, lettres 161 (1721) CONDORCET, Cinq Mémoires sur l'Instruction publique (1791), I, 4, "Il est nécessaire... crainte est fondée." SIMONE DE BEAUVOIR, extrait de Le Deuxième sexe (1949) LA FONTAINE, Fables (1668-1693), livre VIII, fable

ses constituants, mais ne peut-on pas au moins essayer ? C’est Voltaire qui introduit le mot humour dans notre langue. « Les Anglais, dit-il dans une lettre à l’abbé d’Olivet, ont un terme pour signifier cette plaisanterie, ce vrai comique, cette gaieté, cette urbanité, ces saillies qui échappent à un homme sans qu’il s’en doute ; et ils rendent cette idée par le mot humeur, humour, qu’ils prononcent yumor ; et ils croient qu’ils ont seuls cet humeur, que les autres nations n’ont point de terme pour

par-dessus le vieillard épouvanté, dont la casquette marine fut effleurée par les pieds agiles, au grand amusement des autres jeunes filles, surtout de deux yeux verts dans une figure poupine12 qui exprimèrent pour cet acte une admiration et une gaieté où je crus discerner un peu de timidité, d’une timidité honteuse et fanfaronne, qui n’existait pas chez les autres. « C’pauvre vieux y m’fait d’la peine, il a l’air à moitié crevé », dit l’une de ces filles d’une voix rogommeuse13 et avec un accent

par-dessus le vieillard épouvanté, dont la casquette marine fut effleurée par les pieds agiles, au grand amusement des autres jeunes filles, surtout de deux yeux verts dans une figure poupine12 qui exprimèrent pour cet acte une admiration et une gaieté où je crus discerner un peu de timidité, d’une timidité honteuse et fanfaronne, qui n’existait pas chez les autres. « C’pauvre vieux y m’fait d’la peine, il a l’air à moitié crevé », dit l’une de ces filles d’une voix rogommeuse13 et avec un accent

retrouve, d'une part, le thème de la fête: déguisements fantasques, masques, bergamasques. Le luth peut faire office d'instrument qui sonne bien quand on l'entend, sa musique coule à l'oreille. On a donc, à première vue, une impression de bonheur, de gaieté. Mais, sous les masques, on découvre un paysage triste. Le rythme est lent, il coule comme les "grands jets d'eau sveltes parmi les marbres", comme la musique du luth. Les sonorités douces donnent également une impression de tristesse. l 5.

Charles Baudelaire. Justification : Expression des amours douloureuses du poète voir : « La métamorphose du vampire », « A une passante », « La muse vénale ». Exemple 2 : « Tristesse » d’Alfred de Musset. J’ai perdu ma force et ma vie Et mes amis et ma gaieté ; J’ai perdu jusqu’à la fierté Qui faisait croire à mon génie. Quand j’ai connu la vérité, J’ai cru que c’était une amie ; Quand je l’ai comprise et sentie, J’en étais déjà dégoûté. Et pourtant elle est immortelle, Et ceux qui se sont passés d’elles

témoignent d'une résurgence inattendue du cubisme (Paysage cubiste, 1919) ou de l'apprentissage du travail en pleine pâte (le Père, 1921). Il honore les commandes qu’Ambroise Vollard lui passe pour l’illustration des des Âmes mortes de Gogol, des Fables de La Fontaine (100 eaux-fortes, 1926-1931) et de la Bible dont 39 planches reprises et achevées de 1952 à 1956). Chagall trouve un style propre à chaque ouvrage. Son évolution picturale l'amène à éliminer les séquelles du cubisme en procédant, d'une

coquet : Je laisse à penser quel caquet, Car il eut des femmes en foule. La Fortune se plaît à faire de ces coups ; Tout vainqueur insolent à sa perte travaille. Défions-nous du sort, et prenons garde à nous Après le gain d'une bataille. Fontaine, Les fables, livre VII. Le Rat qui s'est retiré du monde Les Levantins en leur légendeDisent qu'un certain Rat las des soins d'ici-bas,Dans un fromage de HollandeSe retira loin du tracas.La solitude était profonde,S'étendant partout à la ronde.Notre

dérisions, le sentiment qui anime toute la Renaissance : la certitude de vivre un âge nouveau, de réinventer la culture, de définir une nouvelle manière de penser, de parler, d’être au monde. Cette certitude est source de gaieté, et les personnages de Rabelais sont gais : c’est la gaieté, l’aptitude à rire de tout, qui sauve ceux-là mêmes que son œuvre tourne en dérision, pour peu que leur rire ne les épargne pas. Janotus lui-même s’associe à l’immense éclat de rire qui accueille sa harangue, et l’amour