La Gare Saint Lazare

(1836) fut suivi du « Christ Rémunérateur », des « Bergers conduits par l'Étoile » (1837), des « Rois mages déposant leurs Couronnes », du « Christ au Jardin des Oliviers », du « Christ portant sa Croix », du « Christ mis au tombeau » (1845), de « Saint Augustin et Monique » (1846), après quoi il cessa d'exposer. Ses liens étroits avec la famille royale expliquent que sa faveur soit tombée avec, en 1848, l’instauration de la Deuxième République. Reclus dans son atelier, il continua à produire beaucoup

contexte historique, La Bête Humaine reste fidèle à la réalité, enmettant en scène des lieux réels et connus de tous.La plupart des lieux cités dans le roman sont réels. Par exemple lePalais de justice de Rouen au chapitre IV, la ligne Paris-le Havre, la gare SaintLazard à Paris, et le Havre (où vivent Roubaud, Séverine et Jacques), sonttous réels, le seul lieu fictif du roman est le carrefour de la Croix-de-Maufras,où vivent Phasie et Misart: «A la Croix-de-Maufras, dans un jardin que lechemin de fer a

narrateur retrouverait Sawo après la guerre à Paris. Les  Rhapsodies  étaient donc annoncées  : Sawo a déserté en 1915, il l’explique après la guerre à Cendrars qu’il rencontre au Criterion (café qui est son « quartier général ») près de la gare Saint-Lazare. Puis «  il m’emmena dans les roulottes de son oncle (…) installé à côté du Kremlin-Bicêtre. Je passai une charmante soirée chez ces gens, dont j’ignore la nationalité mais qui sont de sang gitan. (…) Sawo leur a tant parlé de moi qu’ils me

créent autant de vérités qu’il y a d’hommes sur la terre ». Emile Zola et ses congénères naturalistes ne sont pas savants. La Bête humaine est avant tout une œuvre d’art, « un coin de la création, vu à travers un tempérament ». En faisant de la gare Saint-Lazare l’épicentre du drame, Zola manifeste ses sympathies impressionnistes : « Là est aujourd’hui la peinture, écrit-il à propos des toiles que Claude Monet présentait à l’exposition de 1877, nos artistes doivent trouver la poésie des gares, comme

quatre heures... ou quatre heures et demie. Je ne sais pas au juste. Tu connais bien mon appartement, tu sais que mon petit salon, celui où je me tiens toujours, donne sur la rue Saint-Lazare, au premier ; et que j’ai la manie de me mettre à la fenêtre pour regarder passer les gens. C’est si gai, ce quartier de la gare, si remuant, si vivant... Enfin, j’aime ça ! Donc hier, j’étais assise sur la chaise basse que je me suis fait installer dans l’embrasure de ma fenêtre ; elle était ouverte, cette

créent autant de vérités qu’il y a d’hommes sur la terre ». Emile Zola et ses congénères naturalistes ne sont pas savants. La Bête humaine est avant tout une œuvre d’art, « un coin de la création, vu à travers un tempérament ». En faisant de la gare Saint-Lazare l’épicentre du drame, Zola manifeste ses sympathies impressionnistes : « Là est aujourd’hui la peinture, écrit-il à propos des toiles que Claude Monet présentait à l’exposition de 1877, nos artistes doivent trouver la poésie des gares, comme

du lundi au vendredi Pour bien utiliser le bus Chatou/Croissy RER A Bougival SNCF A La-Celle-Saint-Cloud SNCF Effectuer un trajet agréable Arriver à l’arrêt 1 à 2 minutes avant le passage annoncé du bus Préparer votre titre de transport ou votre monnaie La montée dans le bus s’effectue par la porte avant Valider votre titre ou acheter un ticket à l’unité à bord des bus Avancer vers le fond du bus La descente s’effectue par les portes médianes ou arrières 7 RER de Paris RER CHATOU

L’action se situe à Paris, car il s’agit bien de Paris, ainsi que le montre le monologue intérieur de Colin réfléchissant à l’endroit où il va emmener Chloé se promener : « Pas à l’hôpital Saint-Louis, c’est défendu. Pas au musée du Louvre, il y a des satyres derrière les chérubins assyriens. Pas à la gare Saint-Lazare, il n’y a plus que des brouettes et pas un seul train ». C’est un Paris méconnaissable. On évolue tantôt dans l’univers merveilleux des contes de fées : deux soleils éclairent l’appartement

chargée de la commande publique artistique à la Ville de Paris pendant deux ans, sujet sur lequel elle a organisé un cycle de conférences pendant deux ans à l’Ecole du Louvre. Commissaire d’expositions (Abstraction-abstractions au Musée d’art moderne, Saint Etienne, 1996 ; Lanterna Magika, art et technologie en république tchèque au XXé siècle, Espace Electra, Paris, 2002), elle collabore régulièrement à Art Press et aux Cahiers du Musée national d’art moderne. Titulaire d’un DEA en histoire de l’art

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