La Guerre du Péloponnèse

patricio-plébéienne et la constitution mi-républicaine (367-133), un régime mixte--| Chapitre III : la République patricio-plébéienne, une république impériale (334-146)--| Chapitre IV : la crise de la Respublica et l'élargissement de l'empire, un siècle de guerres civiles (133-27 avant J.C.)• Titre III : l'Empire, 1er-6e siècle--| Chapitre I : le Haut Empire ou Principat (27 avant J.C. - 284 après J.C.) ***** Les éléments politiques et les éléments sociaux sont liés, les deux interagissent. L’Antiquité

la dégradation de la démocratie en démagogie. Journaliste 1 : Mais les politiciens dans tout cela ? A cette époque, les dirigeants n'appréciaient guerre la liberté de ton des auteurs comiques ? Aristophane : Oui, j'ai vécu à une période assez difficile de l'histoire d'Athènes, la cité avait été vaincue par Sparte suite à la guerre du Péloponnèse. Ce qui a entrainé des tentions et l'humour n'était pas tellement ce que les politiques appréciaient le plus. Mais vous voyez aujourd'hui encore on

didrachmes furent les premières monnaies utilisées . Notre objet d'étude , le tétradachme apparaît environ vers 510 . En 454 on transfert le trésor de la ligue de Délos à Athènes . C'est entre 449 et 448 qu'a lieu la paix de Callias qui met fin aux guerres médiques . Même si elle n'a plus raison d'être , on conserve la ligue de Délos et on supprime le conseil fédéral de la ligue au profit de l'écclésia . En dépit de quelques révoltes comme celle de Samos entre 440 et 439 , les alliés sont forcés de

inscrit sur les registres du dème, après une sorte de conseil de révision qu'on appelle doki­masie (le mot signifie mise à l'épreuve, vérification), le citoyen athénien fraîchement émoulu, âgé d'environ 18 ans, est immédiatement mobilisable en cas de guerre. En temps de paix, il est convié à une sorte de retraite, nommée éphébie, qui devient, à partir du milieu du IVe siècle, un service de deux ans avec entraînement militaire en caserne et séjour en garnison dans les forteresses qui gardent les frontières

militaire. Ils effectuent leur service militaire de 18 à 20 ans, puis peuvent être mobilisés en cas de guerre. Ils doivent payer eux-mêmes leur équipement, donc leur grade dépend de leur fortune. Ils doivent participer à la vie religieuse de la cité (procession des Panathénées en l'honneur d'Athéna, etc.). Ils ont un devoir financier. Les citoyens doivent tous payer l'Eisphora (impôt de guerre exceptionnel), et les plus riches doivent prendre en charge pendant un an des dépenses publiques (liturgie)

LE CITOYEN A ATHENES AU Veme SIECLE AV J. 509-507 av J.-C : Reformes de Clishtène 499-479 av J.-C : Guerre médiques 490 av J.-C : Bataille de Marathon 480 av J.-C : Bataille de Salamine 451-450 av J.-C : Réforme de Periclès 443-429 av J.-C : Périclès stratège 431-404 av J.-C : Guerre du Péloponnèse 404 av J.-C : Défaite d'Athènes et chute de la démocratie ETRE CITOYEN ATHENIEN La cité d'Athènes, la plus brillante et la plus puissante cité de la Grèce du Vème siècle avant J.-C, élabore

Introduction On possède peu de renseignements sur la Grèce archaïque, si ce n’est les poèmes d’Homère. Ces récits donnent en effet quelques renseignements et nous apprenne qu’il y a eu une organisation politique des cités grecques ainsi que des guerres. Il y a eu une institution royale avec des rois qui ne sont pas absolus. Autour de ces rois, il y a un monde d’aristocrate, de guerriers qui pourrait revendiquer la fonction royale. L’institution royale a ensuite évolué, en général en étant remplacé

À l’époque de la Grèce classique, après la guerre du Péloponnèse opposant Athènes à Sparte, la démocratie était plutôt instable. C’est à cette époque trouble que le procès de Socrate se déroula. Platon, un de ses élèves, témoigne de son procès dans l’Apologie de Socrate¹. Socrate fut un grand philosophe d’Athènes, accusé d’impiété et de corrompre la jeunesse, il fut condamné à mort par cette même cité démocratique. La cité athénienne avait elle raison de l’accuser ? Certains pensent qu’elle avait

la mutilation d'Ouranos par Cronos. D'autres la disent fille de Zeus et de Dioné. Vénus surgit nue de l'écume de la mer, chevaucha une conque aborda d'abord sur l'île de Cythère, mais s'étant aperçue que c'était une petite île, elle se rendit au Péloponnèse et finalement s'installa à Paphos, dans l'île de Chypre. Les herbes et les fleurs poussaient sous ses pas. A Paphos, elle rencontra les Saisons, filles de Thémis, qui se hâtèrent de la vêtir et de la parer. Elle aima de nombreux dieux et de simples

En Grèce antique, les Dieux sont à l’origine de tout. Certains de ses disciples ont été de mauvais citoyens, comme Alcibiade, Critias, Charmide. Ils ont été les principaux des Trente Tyrans sanguinaires imposés par Sparte à l'issue de la Guerre du Péloponnèse. Socrate a été accusé d'être leur inspirateur. Socrate corrompt la moral de la jeunesse, l’éloignant des principes de la démocratie. Socrate pratique la dialectique en utilisant l’ironie et la réfutation. La dialectique est une méthode de