La Guerre Froide 47 53 Chronologie

l'aune des "nouveaux instruments de politique commerciale" qui, par ailleurs, contribuent à modeler les structures de marché. Un certain nombre de conflits commerciaux seront décrits. Un modèle, de nature positive, proposera une illustration de la chronologie des conflits dans ces secteurs imparfaitement concurrentiels. Enfin, un troisième chapitre mettra l'accent sur les conflits, internes et externes, entre les politiques commerciales et industrielles, d'une part, et les politiques de la concurrence

authentique ; • un commentaire historique et pédagogique des documents cités, à l’usage des enseignants. Schéma de l’ouvrage Chapitre, thème Documents cités Commentaire historique et pédagogique 1. Approche générale du sujet Doc A. Chronologie de la colonisation esclavagiste, des luttes anti-esclavagistes et des abolitions (de 1492 à 1848) Doc B. Carte du domaine colonial français des XVIIIe et XIXe siècles, et des trafics esclavagistes (Scérén-CNDP) Commentaire introductif justifiant

démarche de la CFDT : Dilempro La grille d’analyse d’une situation éthique (Univ de Sherbrooke – JPH) Le piège abscons La théorie de l’engagement Les décisions absurdes (p. 3) (p. 7) (p. 13) (p. 19) (p. 25) (p. 30) (p. 31) (p. 40) (p. 44) (p. 47) (p. 63) (p. 68) (p. 77) (p 83) (p 85) (p 94) 2 Introduction : le contexte philosophique de l’éthique industrielle Au cours de leurs études dans une école d’ingénieurs, et l’Ecole des Mines de Douai n’échappe pas bien sûr à ce qui va suivre

....................................................................................... 46 Les écrits : Aspects plastiques ..............................................................................................................................47 Les écrits : Aspects iconiques................................................................................................................................52 Dimension connotative des procédés iconiques...........................................

grammaticale ...............................................................51 Chapitre 2. Modalisation, modalité et argumentation ..........................................................53 1. Définition de la modalité .............................................................................................53 1.1. L’attitude du locuteur .....................................................................................54 1.2. Le contenu propositionnel .......................................

premières paroles humaines » qu’ils entendaient : « Ne perdez pas courage […] Ne perdez pas espoir .» Le lendemain matin, les détenus reçurent du café, parlèrent de la guerre qui « était sur le point de s’achever ». À midi, ils eurent de la soupe, mais Éliezer, qui était « encore l’enfant gâté de jadis », refusa d’y toucher. Ils purent faire « une petite sieste

population. Cependant, à notre avis, il ne s'agit pas de juger ce choix. On connaît les passions qui ont nourri le débat de la langue au Maghreb et qui continuent à le faire. Pour nous l'important est de comprendre - Langages arabes du présent. Op. cit. p.53. - Juliette Garmadi : La sociolinguistique. Paris, éd. PUF, 1981, p.139. 18 - Coran. XXVI, 195. Traduction Régis Blachère. Paris, éd. G.P. Maisonneuve et Larose, 1980, p.402. 19 - Arabisation et politique linguistique au Maghreb. Paris, éd. G-P Maisonneuve

vers «un nouveau bloc» où le responsable, «un jeune Polonais», les réconforta des «premières paroles humaines» qu’ils entendaient : «Ne perdez pas courage […] Ne perdez pas espoir.» Le lendemain matin, les détenus reçurent du café, parlèrent de la guerre qui «était sur le point de s’achever». À midi, ils eurent de la soupe, mais Éliezer, qui était «encore l’enfant gâté de jadis», refusa d’y toucher. Ils purent faire «une petite sieste». Puis on leur tatoua un numéro : «Je devins A-7713». Le soir,

vers «un nouveau bloc» où le responsable, «un jeune Polonais», les réconforta des «premières paroles humaines» qu’ils entendaient : «Ne perdez pas courage […] Ne perdez pas espoir.» Le lendemain matin, les détenus reçurent du café, parlèrent de la guerre qui «était sur le point de s’achever». À midi, ils eurent de la soupe, mais Éliezer, qui était «encore l’enfant gâté de jadis», refusa d’y toucher. Ils purent faire «une petite sieste». Puis on leur tatoua un numéro : «Je devins A-7713». Le soir,

vers «un nouveau bloc» où le responsable, «un jeune Polonais», les réconforta des «premières paroles humaines» qu’ils entendaient : «Ne perdez pas courage […] Ne perdez pas espoir.» Le lendemain matin, les détenus reçurent du café, parlèrent de la guerre qui «était sur le point de s’achever». À midi, ils eurent de la soupe, mais Éliezer, qui était «encore l’enfant gâté de jadis», refusa d’y toucher. Ils purent faire «une petite sieste». Puis on leur tatoua un numéro : «Je devins A- 7713». Le soir