La Haine

manifeste-t-il ? Tout d’abord, le champ lexical de la haine et de la violence (l.47 : « monstre », l.56 : « ta haine », l.49 : « ce monstre affreux »), omniprésent dans le récit et la ponctuation forte (l.48 : «  Hippolyte ! ») nous montre à quelle point Phèdre souffre de son amour incestueux. Ensuite, certaines figures de style tels que les hyperbole (l.49 : « Crois-moi, ce monstre affreux » et l.45 : « d’un odieux amour »), les oxymores (l.56 : « Si ta haine m’emplie d’un supplice si doux ») et les personnifications

commencer ? » 2) Le poids de la fatalité En proie à l’amour, Phèdre est aussi en proie à une fatalité implacable, infligée par les Dieux.  procédés du registre tragique. La fatalité est construite dans l’aveu même.  Du 32 au v 41 « O haine de Vénus […] la plus misérable », le rappel du passé rattache la passion de Phèdre à la malédiction lancée par Vénus sur sa famille et qui a déjà atteint sa mère Pasiphaë (v.33 )et sa soeur Ariane (v.36 ) celle des amours interdites et maudites.

humilité et ses douces paroles cachent une certaine ambiguïté à l'égard des sentiments qu'elle éprouve pour sa gouvernante: un mélange de soumission et de haine. Claire le voit d'ailleurs très bien, puisqu'elle est elle-même une domestique habituellement. Elle comprend donc le jeu de l'humilité et des prévenances sous lesquelles se dissimulent la haine: «Il y a trop de fleurs. C'est mortel.» Claire appartient à un double univers: celui de bonne, son rang social habituel, et celui de Madame,

violent de ces répliques témoigne de cette colère comme le suggère les champs lexicaux de la mort: "membres dispercés" (v.8); "sanglant; meurtres; carnage"(v.17); "Déchirer par morceaux"(v.21); "crimes"(v.23) et de la vengeance: "Ma rage"(v.11); "haine"(v.15); "colère"(v.22). La colère de Médée repose aussi sur le fait qu'elle a été trompé par son mari: elle a trahi son père et tuer son frère pour lui pour au final être repoussé comme en témoigne les terme "Jason me répudie !

à entraver puissamment le développement de la raison, des désirs, du goût de l’indépendance. Car il consume une extraordinaire quantité de force nerveuse et la soustrait à la réflexion, à la méditation, à la rêverie, aux soucis, à l’amour et à la haine, il présente constamment à la vue un but mesquin et assure des satisfactions faciles et régulières. Ainsi une société où l’on travaille dur en permanence aura davantage de sécurité : et l’on adore aujourd’hui la sécurité comme la divinité suprême. 

vers 17. Il est également inceste, il vit dans l'excessivité, des hyperboles soulignent ceci, comme "à tel point" au vers 10, "une effroyable haine" au vers 13, "tous les hommes" au vers 17. La haine d'Alceste pour le genre humain est universelle, elle est souligné par le parallélisme qui régularise le rythme et créée un équilibre qui met en valeur cette haine, comme au vers 18 et 19 "Les uns parce qu'ils sont méchants et malfaisants, les autres pour être aux méchants complaisants " Cet excès d'Alceste

Veuillez accueillir monsieur Said Taghmaoui, du film populaire ‘’La Haine’’. Nous sommes spécialement contents que vous ailliez accepté de venir ce soir discuter avec nous. Interviewer : Alors tout d’abord vous avez certainement déjà entendu parler de Jacques Omo non ? Said : Euh… non pas vraiment, non. Interviewer : Ah ! C’est surprenant... Ce jeune slammeur a fait une vidéo en se penchant sur les thèmes de La Haine et a eu un succès incroyable ! Voici, puis-ce-que vous ne l’avez jamais

terre Ces hommes authentiques qui souhaitent pour toute l'humanité amour, paix, liberté et harmonie et qui ne sont pas les esclaves de la soif de pouvoir, ni de l'autoritarisme, de l'arrogance et de la folie des grandeurs, n'ont jamais recours à la haine, à la soif de vengeance et à des armes mortelles, pour asservir de force la terre et les hommes, et ce, pour la seule raison,déjà, que de telles dispositions, techniques, instrumentations, etc- ont toujours tendance à se tourner dans le sens contraire;

A première vu, nous comprenons dans cet extrait que Médée est folle de douleur et de colère contre Jason, qui l’a délaissée et bannie. Nous comprenons aussi qu'elle veut se venger. Nous pouvons identifier sa haine grâce au champ lexical de la colère, Médée emploie les mots : « haine », « Mégère », « rage »,  « courroux ». Ou encore le champ lexical du crime avec comme mots utilisé : « sanglant », « meurtre » ou encore « carnage ». Nous pouvons constater qu'au vers 33, Corneille mets le mot Jason

jamais. Les autres s’arrêtent pour regarder le duel qui s’engage. Parmi eux, Issa, 17 ans, grand et baraqué, observe avec hostilité sa sœur. Tempête dans un crâne pour Aya qui baisse la tête. THOMAS Alors je te soule toujours ? Aya a la haine, mais garde la tête baissée et se contente de faire non. THOMAS Tu t’es excusée là ? Parce que j’ai rien entendu… Exaspérée, elle ne le regarde toujours pas. AYA (dans sa barbe) Je m’excuse. THOMAS (en rajoutant) Quoi ? AYA (plus fort