La Jeune Fille Deuxième Sexe

la parité, donne les moyens de promouvoir l’élection des femmes au Parlement, condition nécessaire pour acquérir une légitimité((Prépabac 2). 2. L’ÉMANCIPATION PROFESSIONNELLE La parution du livre féministe de Simone de Beauvoir, Le Deuxième Sexe, en 1949, dénonce toutes les formes d’assujettissement dont les femmes sont victimes (doc 2). Progressivement, après la Seconde Guerre mondiale, les femmes conquièrent leur place dans la société française. A l’école, le nombre de lycéennes s’accroît :

la tête du personnage, de la forme du flacon, du bouchon du flacon et des lettres “D” et “O”, de forme arrondie, renvoient à la perfection. - Le triangle imaginaire dessiné sur le visage évoque la féminité et plus précisément il est le symbole du sexe féminin ; celui reliant les quatre unités textuelles, pointe à droite renvoie au concept d'harmonie. La perception de ces lignes et figures n'est pas forcément consciente mais guide l'interprétation du message. Figure n°1 Interprétation du message

Bruno Hamel a sa chevelure au complet dans le film tandis que dans le roman il a le crâne presque dégarni par la calvitie. C'est volontairement que Bruno Hamel apprend le nom du meurtrier de sa fille, Anthony Lemaire, en regardant un bulletin de nouvelles sur l'arrestation de ce dernier alors que dans le livre puisqu'il ne voulait absolument pas le connaître. L'âge du tueur de Jasmine dans le film a 31 ans, soit trois ans de plus à celui qui est dans le roman (28 ans) Les montants versés par Bruno

revanche. Il va en forêt, traque et tire enfin l'ours noir. On lui tape encore sur l'épaule...Un énorme grizzly lui dit: - Je pense que tu as fait un erreur. Il lui propose deux choix: ou l'ours le bat à mort ou bien ils ont ensemble une séance de sexe brutal. Didier choisit encore la vie... Après 3 mois de convalescence, il veut sa revanche sur le grizzly. Rendu dans le bois, il trouve enfin l'ours qu'il tire. Il est satisfait quand quelqu'un lui tape encore sur l'épaule... Cette fois c'est un ours

la responsabilité de gagner de l’argent pour faire vivre le ménage. Il n’y avait que les femmes issues de milieux populaires qui travaillaient, le modèle idéal était celui de la femme au foyer. Pourtant les choses ont rapidement changé dans la deuxième partie du XX ème siècle. En effet, à partir des années 1960 on rentre dans une ère de « féminisation de l’emploi ».Cette féminisation de la population active s’explique grâce à plusieurs facteurs: des facteurs sociologiques d’une part: la libéralisation

LE ROUGE ET LE NOIR Le titre Le titre est quelque peu énigmatique. Sept ans avant Le Rose et le Vert, les deux couleurs de cette Chronique de 1830 symbolisent sans doute l’Armée et l’Église, les deux carrières par lesquelles le jeune héros croit pouvoir conquérir le monde, en uniforme rouge, ou en soutane noire. Mais elles renvoient peut-être aussi au symbolisme* universel, rouge pour la passion, noir pour la mort, puisque tel est le destin de Julien Sorel. Le Rouge et le Noir, Chronique de

et illustrent eux aussi des conflits intérieurs ; mais ils suggèrent toujours avec beaucoup de subtilité comment il convient de résoudre ces conflits et quelles sont les démarches qui peuvent nous conduire vers une humanité supérieure […] Le tout jeune enfant n’est pas amené à éprouver un sentiment d’infériorité. Bien loin de manifester des exigences, le conte de fées rassure, donne de l’espoir pour l’avenir et contient la promesse d’une conclusion heureuse. p.39 « Ces critères ne s’appliquent

s'éteintactuellement.[1] La fonction du récit fictif de Bret Easton Ellis est claire : ce dernier, en mettant en scène un personnage désenchanté comme Patrick Bateman, veut montrer la déchéance de la société capitaliste contemporaine. Patrick Bateman est un jeune yuppie travaillant dans les finances, à Wall Street, et qui laisse libre cours à ses pulsions en torturant et assassinant ses semblables. En mettant en scène un meurtrier, Ellis montre que l'humain détruit ses semblables, que l'humanité se dévore par

domination, le contrôle et le pouvoir. Cela met parfaitement en exergue la pré-dominance de Valmont, au prisme de la domination masculine au sein de la société.Entre perversion des plus prudes, conquête de proies en seule animation de l'ennui d'un jeune rentier narré dans ses correspondances avec la marquise, il forge le centre du roman.La poétique de Laclos en témoigne, par le vocabulaire et les champs lexicaux qu'il donne à son personage : celui de la chasse, comme d'un animal qui attend sa proie

plusieurs activités liées au travail du sexe : massages érotiques, escortes, danses nues et danses contacts, photographies pornographiques, services de lignes érotiques et, plus récemment, le cybersexe »3. Suite à la lecture de ces définitions, nous sommes en mesure de dire que la prostitution peut prendre diverses formes et être pratiquée autant par les femmes que par les hommes. Évidemment, le mot « femme » se définit comme étant un «Être humain de sexe féminin »4. Par contre, l’emploi générique