La Jeune Fille à La Fleur

20 ans, avec Cassandre Salviati, fille d'un banquier italien. Ce poème fait partie du premier livre des Odes, 17, et évoque la jeunesse qui passe comme le temps d'une fleur. Mignonne, alons voir si la rose À CASSANDRE Mignonne, allons voir si la rose Qui ce matin avait déclose Sa robe de pourpre au soleil, A point perdu cette vesprée, Les plis de sa robe pourprée, Et son teint au vôtre pareil. Las ! voyez comme en peu d’espace, Mignonne, elle a dessus la place Las! las! ses beautés

chevaliers, Charles Le Brave et Henri La Cour, amoureux tous deux d'une jeune demoiselle, Fleur de Lys, la fille du roi. Bien que cette dernière ne pût choisir entre ces deux guerriers, elle proposa à son père d'organiser un combat entre ceux-ci. Le jour venu, sous la huée de la foule assistant au tournoi, les deux braves chevaliers arrivèrent sur leur destrier, habillés de leur armure et leur lance à la main, ils se retrouvèrent face à face. Le combat commença quand le roi fut assis sur son trône

qui représente son esprit ouvert et généreux. On pourrait aussi lier cette allusion à la pomme par son appétit de vivre, d’où l’expression « croquer la vie » qui a tendance à être représentée par ce fruit. Les phrases courtes, plusieurs fois sans verbes ni sujet, donnent un effet de rapidité. On en déduit que l’utilisation de ce procédé reflète l’efficacité de la jeune fille qui peut faire plusieurs actions à la fois en les enchaînant une après l’autre. Ses activités simultanées sont partagées

Elle s'appelle Jane Rose elle a 17 ans. Ses héros s'appellent Martin Luther King et Gandhi. Son hymne: le rock'n roll et son combat: la guerre au Vietnam. Alors quand arrive " la manif de washington", la jeune fille se pare comme pour une fête. Le 21 Octobre 1967, un million de manifestants défilent à Washington pour protester contre la guerre du Vietnam qui arrache à leur jeunesse 525 000 américains. En fin de journée des manifestants tentent de pénétrer dans le Pentagone, encerclés par des gardes

Le petit chaperon rouge version fantastiqueBaco Faustine Bloc 10 22101610 A Arlempdes le 6 janvier 1665, les journaux racontent la fugue d’une jeune fille que la postérité connaîtra sous le nom du Petit Chaperon Rouge. C’est sa véritable histoire que je vais vous présenter. Elle vivait avec sa mère du côté de la place du marché, tandis que sa grand-mère était restée dans une chaumière excentrée au milieu des bois, qui avait accueilli sa famille sur des générations et des générations. Il était courant

la préciosité naît de la courtoisie et de la poésie lyrique du Sud. Quant à la forme d’amour, les trouvères du Nord présentent le culte de la femme adorée et idéalisée selon les principes de fin’amor. Outre cela, la poésie des troubadours du Sud connaît l’amour virtus, l’amour comme une affection favorisant l’amélioration de l’homme. L’amour exprimé dans la poésie du XIIe – XIIIe siècle est une émotion disciplinée, liée à l’idéalisation de la femme. Parmi les auteurs de cette époque se distingue

branche, au mois de mai, la rose, A En sa belle jeunesse, en sa première fleur, B Rendre le ciel jaloux de sa vive couleur, B Quand l’aube, de ses pleurs, au point du jour l’arrose ; A La grâce dans sa feuille, et l’amour se repose, A Embaumant les jardins et les arbres d’odeur ; B Mais battue ou de pluie ou d’excessive ardeur, B Languissante, elle meurt, feuille à feuille déclose. A Ainsi en ta première et jeune nouveauté, C Quand la terre

« Poète des princes » a chanté le thème de l’amour à travers ses poèmes, intitulés Les Amours et consacrés à des femmes aimées, dont les plus connues sont Cassandre Salviati, rencontré lors d’une fête à la cour de Henri II Marie Dupin, jeune paysanne, morte à 20 ans, et Hélène de Surgères qu’il sera chargé, par la reine Catherine de Médicis d’immortaliser dans ses poèmes pour la distraire de la mort de son fiancé. Ce poème est le 17ème du premier livre des Odes, consacré à Cassandre. Il est constitué

critique, avec une certaine véhémence, la conception du rôle social de la femme que sa fille Constance lui a exposée. Il reformule ses arguments avant de les réfuter point par point : il démontre l'incohérence de sa théorie ou la considère par l'ironie. Leurs deux conceptions sont fondamentalement antagonistes puisqu'elles reposent sur deux représentations différentes de la société et des rôles dévolus à l'homme ou à la femme. Un danger toutefois : celui de lire les documents du XVIIIe siècle avec

Contes a Ninon Contes à NinonÉmile ZolaSIMPLICEIIl y avait autrefois, — écoute bien, Ninon, je tiens ce récit d’un vieux pâtre, — il y avait autrefois, dans une île que la mer a depuis longtemps engloutie, un roi et une reine qui avaient un fils. Le roi était un grand roi : son verre était le plus profond de son empire ; son épée, la plus lourde ; il tuait et buvait royalement. La reine était une belle reine : elle usait tant de fard qu’elle n’avait guère plus de quarante ans. Le fils était un niais